吴渔山相关论文
眼下人人都以自己有钱而摆阔,似乎没有必要来谈自己有几本书被人借走不还,而自露寒伧。如此看来,广告一番,多少有扰乱正事之嫌。......
明清之际的吴历(渔山),兼有明遗民、画家及天主教神父等多重身份,可谓中国文化史上的异人。而章文钦先生《吴渔山集笺注》一书(中......
在中国基督教历史中,有一些古老的、稀缺的、珍贵的圣乐遗产。这些古圣诗不仅具有崇拜礼仪的歌唱价值,而且具有历史文献的研究价值......
澳门由澳门半岛及其南面的凼仔岛、路环岛组成。作为世界文化遗产的澳门历史城区是指澳门半岛中旧城区为核心的历史街区,其间以相......
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刘乃和先生所编《陈垣同志已刊论著目录系年》，发表于十年前，为陈垣研究提供了极大的便利。但其中有一些讹误。近年，陈垣先生已刊论著......
教会民乐在中国天主教信仰中具有重要作用。2016年4月,山西晋中(榆次)教区举办民乐文化交流研讨会暨山西教会民乐汇演,将民乐融于......
16世纪后半期,耶稣会传教士把天主教第三次带到了中国。半个世纪过去之后,华洋之间依然存在隔膜。直到中国本土传教士的出现,天主......
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吴历(字渔山,1632-1718)研究在明清天主教和中国绘画史研究领域都并非新鲜的话题。自20世纪初中国历史学学者开始整理吴历生平资料......
吴渔山是清初绘画名家、诗人,松江天主教传播的推动者,也是反映松江西学传播状况的典型个案。本文旨在从其诗画创作中,探查西学作......
徐宗泽（1886-1947）,字润农,教名若瑟,生于青浦县（现上海市青浦区）蟠龙镇,是徐光启第十二世孙。他是近代卓有成就的中国天主教史研究专......
我国历史文化名城之一——常熟,山明水秀,人文荟萃,其书画艺术源远流长。著者“元四家”之冠黄公望,溶南北宗画派一于炉,奠定了“......
<正> 明末清初,一些西方传教士来中国传教,他们沟通了东西方文化,促进了人类的文明与进步。柏应理(Philippus Couplet,1624—1692)......
【正】一依纳爵·罗耀拉(Ignatius de Loyola)创办的耶稣会,自诞生之日起就把培养当地耶稣会士和世俗神职人员纳入计划之中,"......
16至18世纪耶稣会士来华传教的二百年间，有不少账簿或财务报告，连同信件经由澳门寄往欧洲。18世纪末，欧洲人已知通过这些账簿来了解中......
【正】常熟的水乡,因为有了虞山,就多了起伏和变化,就有了苍莽和幽郁,就更令人问往、留恋,就更堪写、堪面,这详的好地万,出了黄公......
【正】近十余年来,中西文化交流史的研究出现了一些新的趋势,从原来关注文化交流的过程,逐渐开始重视异文化交流后所产生的结果,具......
<正>基督教是一个崇尚音乐的宗教,今日西方音乐就起源于基督教。基督教传入中国一千多年来,传教士将圣经与圣诗翻译成中文,同时把......
16世纪后半期,耶稣会传教士把天主教第三次带到了中国。半个世纪过去之后,华洋之间依然存在隔膜。直到中国本土传教士的出现,天主......
吴渔山（1632-1718）本名启历,又称吴历,号渔山、桃溪居士,又号墨井道人,江苏常熟人,是＂清初六大画家＂之一。他43岁时成为天主教传道员,......
【正】两世论交话有因，湘潭烟树记前闻。寒宗也是农家子，书屋而今号励耘。仲尼立论轻农圃，儒者由来爱作官。可是丈人勤四体，未教二子废......
