真武大帝相关论文
安定门,元代时期安贞门,明朝改称安定门。明清两代,皇帝每年夏至都要经安定门到地坛祭祀后土,以求五谷丰登。安定门还是出兵征战得......
武当山是著名的道教圣地,在唐末杜光庭《洞天福地岳渎名山记》中,武当山被列为第九福地。道经说真武大帝曾在武当山修道四十二年,......
武当是一个老地方。 之所以老，就是出名早。武当山的名字，源于《太和山志》记载“非真武不足当之”。每座山都有主山之神，武当也不......
道教造像指的是庙堂、石窟等场所中供道教信徒崇拜的神像。纵观道教造像史,自唐朝以后,道教造像随着道教的迅速发展而逐渐兴盛,在......
<正>东派内丹学东派开派于明嘉靖、隆庆年间,创始人为陆西星。陆西星(1520—1601,一说1606),是明朝扬州兴化县人。字长庚,号潜虚,......
钦安殿位于紫禁城中轴线北端,是北京中轴线上唯一的神殿。崇殿修庑,气势恢弘,高大的须弥基座,精美绝伦的丹陛、栏板石雕,同时佳木......
道教在金元时期分衍宗派、各立教团、发展教义教规,扩充斋醮科仪,确曾一度十分活跃。但自明朝开国后,一方面明太祖朱元璋为完成其......
<正>左边的《金瓶梅词话》(以下简称《词话》)第五回中郓哥嘲笑武大说:"我笑你只会扯我,却不道咬下他左边的来。""左边的"指男阴,......
以神庙为中心的祭仪更多地表现出文化的地方性,而且内在地表达了民众群体对于所处自然与社会地域空间中经济政治生活诸多关系和历......
扬州有五百多条纵横交错的街巷，最古老最繁华的当属东关街了。东关街位于古城扬州东北角，因为街道由西向东直抵东关城门，或者说直抵东......
他是一名道士．但时人称其“活神仙”。他行踪莫测。但有关他的故事却从未间断，无论皇室还是民间对他的崇拜风靡一时。他，就是张三丰，武......
容县真武阁是中国古代建筑史上罕见的一颗明珠,是目前唯一存在的全木结构明代建筑,是广西木制古建筑的杰出代表。其以奇巧的＂杠杆结......
<正> 石门山石窟,位于大足县城东20公里处石马镇新胜村的石门山巅,因两巨石夹峙如门而得名。由文惟一、文居道、蹇忠进等匠师开凿......
<正>「天一镇佑」牌匾,悬挂于紫禁城钦安殿,咸丰皇帝手书,取真武大帝尊号「镇天佑圣」之意。钦安殿,位于御花园北部,紫禁城南北中......
明王朝与武当道教唐大潮石衍丰武当道教是指以位于湖北均州（丹江口市）以南的武当山为本山的一个道教流派。它的形成和发展是与尊奉玄......
<正>20世纪后期,泾阳县崇文宝塔塔顶发现明代鎏金释迦牟尼涅槃像等八件铜鎏金造像,其后由泾阳县博物馆收藏。这组铜造像在《咸阳市......
宫中奉祀道教尊神,始于明永乐时期所建供奉真武大帝的钦安殿。钦安殿位于故宫北方坎位,是紫禁城中明清两代皇帝从事道教活动的中心......
<正>济南以泉水众多享誉天下,金代以来号称七十二名泉,其名不显者难以计数。虽然七十二泉名单和排序历代皆有变化,但以趵突称魁则......
<正>庙会是宗教文化和群众活动相结合的产物,是中国特色民俗文化的重要组成部分。作为道教圣地的武当山,每年都会在"三月三"真武大......
<正> 出方山县城西南行,驱车约30公里,即来到名闻遐迩的“三晋第一峰”——北武当山。 北武当系吕梁山脉的一个山峰。海拔1983米,......
<正>佳县白云观位于陕北榆林市东南80多公里的晋陕大峡谷黄河西岸古佳州的白云山上。山并非很高,然文化厚度高;"观"亦非很久,然魅......
<正>1京山桥米桥米是湖北京山县独产的大米。其产地在京山县孙桥镇余家沙坡村六组与蒋家大堰村六组之间,出产的稻谷颗粒圆实,米白......
<正>玄武,是中国古代最令妖邪胆战且法力无边的神兽之一,与白虎、朱雀、玄武并称中国古代四大神兽。玄武,本意就是玄冥。武、冥,古......
<正>明代,道教在宫中盛极一时,尤以嘉靖皇帝最为热衷。宫中现存两大道场:钦安殿和玄穹宝殿,即为明代遗构。清代,藏传佛教(俗称喇嘛......
<正>古代先民认为万物有灵,进而产生了对自然的崇拜,日月星辰、风雨雷电、山川河岳,皆被视为有神主宰,因而产生敬畏之感,对之顶礼......
<正>公元1403年,燕王朱棣成为大明王朝的永乐皇帝,他开始筹划修建北京城。公元1420年,北京皇城基本修建完成。农历八月下旬的一天,......
<正>现在大多数收藏青铜造像收藏者最大障碍都是不识造像人物。真武大帝历史上遗存青铜造像的种类繁多,如今大都不为人所识。藏友......
<正>人间牵绊,皆来自欲望,执着寻求,无法解脱。七还人间,不过是为了——舍弃那些执著。景安九年的春天,来得似乎比往年更早一些。......
