《参天台五台山记》相关论文
成寻是中日友好交流史上一位举足轻重的人物,于宋神宗熙宁五年来到中国,用日记详细记录入宋见闻。其著《参天台五台山记》极具史料......
宋代潮州驿庵是继漳州之后而为之,虽仅见于潮惠及漳州一线道路,却是唐宋以来佛教因应社会发展,从而在全国,特别是南方地区创建接待......
国内学界已经注意到《参天台五台山记》的重要研究价值,研究时往往夸大其口语性.根据详细考察《参天台五台山记》的撰写者及他们用......
本文以入宋日僧成寻的《参天台五台山记》所述北宋中期社会生活各方面为中心,与入唐日僧圆仁的《入唐求法巡礼行记》所记述的唐代......
日僧成寻撰写的入宋旅行日记《参天台五台山记》中有关佛教的记述随处可见自不待言,但有关道教的记述也为数甚多.本文从他参拜道教......
【正】 开封铁塔,始建于北宋仁宗皇祐元年(公元一○四九年),八角十三层,是全国第一批重点文物保护单位。它的正式名称叫灵感塔。因......
【正】 北宋时期中日两国没有官方的正式外交关系,政府之间没有使节往来,两国的联系除了宋商以外是佛教僧侣。日僧来宋,一般是经过......
【正】 明代罗贯中的《三国演义》和吴承恩的《西游记》均是中国四大古典小说之一,这两部文学巨著曾与天台山文化结过“不解之缘”......
日僧成寻的著名入宋旅行日记《参天台五台山记》中,有许多关于语言的记载,包括对一些汉语词汇的日语注释.访日记不仅史料价值极高,而且......
【正】 中国佛教发展至唐代达到了鼎盛的阶段,同时随着中国其它传统文化的广泛传播,开始影响邻近各国,特别是对日本,更是产生了深......
日本东福寺写本《参天台五台山记》中"坏"字,不应校勘为"坯"、"壞",而应校勘为"杯",义为小艇。......
《参天台五台山记》在东亚地区环流传播,不同地域的学者站在各自的文化立场上对其进行校正与知识续写,形成了典型的文化圈书籍、知......
作为独立信仰存在的僧伽信仰,与五百罗汉信仰在诸多方面有融汇交叉之处。同为民俗信仰的僧伽信仰与五百罗汉信仰甚至跨越重洋,为日......
今之有关宋代地方行政研究中,州府对具体事务之行政权限、日常工作流程及实际行政效率等问题,是较为薄弱者。日僧成寻之《参天台五......
中国古代君主集权体制的运作,围绕着对信息传递、政令颁行的控制而展开。各类情报资讯与政令指挥的流动,交织为国家的行政网络、控......
在入宋巡礼的日本天台宗僧侣中,最引人注目的当属寂照与成寻二人。入宋僧寂照的相关记载散见于诸史料,而成寻的相关史料则以《参天......
今存记录宋代典章制度之正史和政书等典籍,对宋朝接待外国使客制度之记载多有不详,但日僧成寻之《参天台五台山记》却详细记录了他......
<正> 《参天台五台山记》是宋神宗熙宁年间(1068-1077)日本京都岩仓大云寺主成寻(1011-1081)撰写的入宋游历日记,是研究宋史及十一......
在中日文化交流史上,佛教文化的交流始终占着主导地位,推动和促进了中日关系的发展。从南朝以来,日本一些佛教大师和僧侣陆续来到......
《参天台五台山记》是宋朝日本来访高僧成寻于11世纪中叶创作的汉文文献,以日记体语录形式全面记录了宋代的社会生活面貌,主要是成......
<正> 泽者前言唐、宋时期,日本僧人上五台山朝圣求法者甚多,至今仍有两部朝圣名著流传于世,一部是唐代圆仁的《入唐求法巡礼行记》......
《参天台五台山记》是北宋时期日本僧侣成寻所著的日记。该书保存了一些北宋时期关于印度僧侣、交通、佛教、器物的史料,既可补现......