《感遇》相关论文
这幅《橘绿图》画秋日橘枝,橘子缀在枝梢,有的已经熟透,有的尚未饱满。橘子以色粉点染,表现橘皮凹凸不平之状。枝叶用笔挺秀,橘叶......
华东师范大学藏庐江何氏钞本《章实斋文史通义》与通行本《文史通义》存在较大的文本差异,其中尤以《感遇》篇为甚。何氏钞本《感......
嘉业堂刻《章氏遗书》本《文史通义》标注有目无文的《士习》一篇,其实并未逸失.《士习》篇最早由周作人从十万卷楼抄本《实斋全集......
张九龄《感遇》诗上承陈子昂，下启王、孟、韦、柳等人。他对陈子昂的《感遇》诗题材进行了淘洗，确立了咏怀体古诗的清澹风格，在唐五言......
诗与画是艺术的两种不同的表现形式.不论哪种形式,其结果都是为了让人产生一种或喜悦、或悲伤或其他情感的幻觉,这便是诗画所含有......
唐代诗人陈子昂<感遇>组诗三十四:'朔风吹海树,萧条边已秋.亭上谁家子,哀哀明月楼.自言幽燕客,结发事远游.赤丸杀公吏,白刃报......
<正> 初唐著名诗人陈子昂,出生于四川射洪县,四川是养育他成长的故土。他的气质性格、政治思想、审美情趣、诗歌创作,无不积淀着......
陈子昂与张九龄各有一组以《感遇》为题的诗歌，其风格的不同，固于二人的各自遭际的不同但也从一个剪影反映了从唐初到盛唐这一特殊时......
<正>《古风》五十九首是李白的代表作,后人研究李白,很少不提到《古风》的.历代学者一致指出它是对阮籍《咏怀》和陈子昂《感遇》......
诗中五色见尊卑唐代服色浅说林清和唐高祖武德年间规定：亲王及三品以上色用紫，四品、五品色用朱，六品、七品色用绿，八品、九品色用青，流......
欲扬先抑：“抑”是为了“扬”。要“扬”得自然且深刻入理．需要有足够的铺垫，最后才能水到渠成，凸显主题。鱼游乐深池，鸟栖欲高枝。嗟尔......
【正】 唐代武后时期的陈子昂与开元时期的张九龄,是诗史上的两位著名诗人。陈子昂,字伯玉,西蜀梓州射洪县人;张九龄,字子寿,岭南......
张九龄的《感遇》诗是对陈子昂《感遇》诗的继承和发展。它们在反映社会生活方面有广泛和狭窄之不同,在艺术手法上有"兴寄"和"比兴......
阮籍的五言《咏怀》诗八十二首,是抒发种种生活感慨的作品汇集。陈子昂的《感遇》诗,是感慨生平遭遇和天下大事的一组诗,共三十八......
【正】 清人朱鹤铃说:“古之作者篡绪造端,沧澜百变,而其中必有根柢焉……伯玉《感遇》三十八首,伯玉之根柢焉”。这个话是说得不......
<正> 初唐陈子昂的三十八首《感遇》诗包含了不同时期的作品,其内容呈现纷繁复杂的现象。在这三十八首《感遇》诗中,或写养晦待时......
从杜甫对陈子昂的理解看,"终古立忠义,感遇有遗篇"两句,是称赞陈子昂的《感遇》诗,抒发了陈子昂对李唐王朝的忠义之志。《陈拾遗故......
图形/背景理论是认知诗学基本和重要的分析工具。以图形/背景理论为框架,将张九龄的《感遇》诗置于宏观和微观的背景中,解读其在张......
从陈子昂的《登幽州台歌》和《感遇》的若干篇目中 ,读者能深深感受到真正的“汉魏风骨”,也能领悟到苍劲而沉雄的文学风格。陈子......
<正>“前不见古人,后不见来者。念天地之悠悠,独怆然而涕下。”这首《登幽州台歌》慷慨深沉如云海,绝唱千古,传诵神州。它出自唐诗......
【正】 陈子昂有《感遇》诗38首,这是文学史常识,似毋庸置疑的。近读黄熙年等点校的《古唐诗合解》(岳麓书社1989年版),却有陈子昂......
兰若生春夏,芊蔚何青青。幽独空林色,朱蕤冒紫茎。迟迟白日晚,袅袅秋风生。岁华尽摇落,芳意竟何成! 陈子昂是初唐时期一位有远大......
一、产生根源陈子昂三十八岁(696)时以同州刺史建安王武攸宜为右威武大将军,充清边道行军大总督,以讨契丹.他怀着"以身许国"的意气......
陈子昂的《感遇》诗卅八首乃是这位唐诗革新旗手的重要作品,然因其题无确指、又多比兴而显得“词旨幽邃”其中数首诗的主旨至今仍......
