净土变相关论文
《营造法式》是宋代李戒崇宁二年（1103年）颁行全国的一部建筑设计、施工的规范书。《营造法式》标志着中国古代建筑已经发展到了较高......
在中国，飞天应该是大家最为熟悉的佛教艺术形象之一了。那些面容丰润、身材曼妙、缠挂璎珞的青春女子，脚踩青云，衣带飞扬，翱翔于空中。......
乐至县行政区划属资阳市,东南方与川东佛教造像中心安岳县毗邻。报国寺位于乐至县东北18千米龙门乡金龟山上(图一),为川东净土名寺......
翠壁石佛 乐山大佛，位于岷江、青衣江、大渡河三江汇流之处的凌云山栖鸾峰西壁，是一尊摩崖石刻弥勒坐像。它因地得名又称嘉州......
鉴定佛像的真伪,可以从造型样式、质地、工艺制作等各方面进行,除了这些看得见、摸得着的方法以外,人们往往忽略了从作品的历史环......
中国工程院院士李宁因侵吞科研经费被批捕，这是反腐领域的一个重大新闻。“院士”是科学技术领域的最高学术称号，在公众看来，院士不仅......
石窟寺是在河畔山崖开凿的佛教寺庙。佛教石窟源于印度,在中国开凿石窟约始于公元3世纪,盛于5～8世纪,最晚的可到16世纪。中国石窟根......
敦煌莫高窟依然在原处，与时光做伴，与风沙为敌，静默中，那似乎是一场注定要失败的抵抗。但在网络上，它再次复活了，以数字化的形式延伸着生......
在人类历史上，艺术与宗教的关系是一个值得注意的文化事象。二者都是将“实实在在的现世利益”投影在“幻想的现实性”的背景之上，在......
敦煌石窟，在丝绸之路上已伫立千年，如今“移驾”成都。与麦积山石窟、克孜尔石窟联袂“闪耀”蓉城。近期成都博物馆以“丝路之魂”为......
“敦煌一直具有一种征服世界的大美。很多人对它一见钟情，然后魂牵梦萦，钟爱一生，不离不弃。”86岁的常沙娜这样说。我们每个人都明白......
龟兹是一个历史十分悠久的古国，龟兹石窟就建造在古龟兹国的境内。龟兹石窟是龟兹国境内石窟的总称，包括克孜尔石窟、库木吐拉石窟、......
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期刊
本文就学术史上观无量寿经变、无量寿经变、阿弥陀经变题材之划分,密切结合净土三经及相关经变画进行了宏观分判。通过认真考察,笔......
本文主要从造像与经变的角度论述了弥陀、弥勒两种净土信仰与它们图像之间的关系.我们认为：首先,净土图像的兴衰与净土信仰的兴衰有......
前面的话:这是一篇追忆文章,文章写到的若干认识推断,可能与当前敦煌文物研究的成果不尽一致,但它却反映了当时敦煌石窟留给我的感......
<正> 敦煌壁画是我国舞蹈艺术史资料的宝库,唐代乐舞壁画更是宝库中璀璨的明珠。唐代政治稳定、经济繁荣、对外贸易发达、国内民族......
经专家考证研究,认为新疆石窟壁画大体分为三类:龟兹风、西域汉风、高昌回鹘风。这种分类的根据主要是在题材类别、画面构图、人......
<正>敦煌莫高窟第一四八窟开凿于敦煌陷蕃前夜,窟内东壁门北的一铺《药师经变》,是莫高窟盛唐时期药师经变图像转型的重要代表,经......
<正> 位于库车县城西面的库木吐拉石窟是新疆境内较大的石窟群之一,现已编号的洞窟有112个。就现存的壁画而言,有典型的龟兹、汉和......
<正>龟兹是古代西域著名的佛教国家,中原佛教素来受惠于龟兹,如中原净土信仰之形成就与龟兹僧人对净土经典的传译分不开。但是,公......
<正> 佛教的弥陀净土信仰在汉魏之际就传入中国内地,两晋开始流行。东晋东林寺僧慧远(334～416)原受学于名僧道安,太元六年(381)入庐......
大足石刻分期述论宋朗秋ＴｈｅＰｅｒｉｏｄｉｚａｔｉｏｎｏｆｔｈｅＤａｚｕＧｒｏｔｔｏＣａｒｖｉｎｇｓＳｏｎｇＬａｎｇｑｉｕＴｈｅａｒｔｏｆｔｈｅＤａｚｕｓｔｏｎｅｃａｒｖｉｎｇｓｉｓｐｒｏｆｏｕｎｄｌｙｒｅｌｉｇｉｏｕｓ．Ｉｎｔｈｉｓｐａｐｅｒ，ｔｈ.........
巴中南龛摩崖造像考述苟廷一南龛石窟，位于巴州城南一公里，它背靠化成山，面对塔子山，右依西龛，左接擂鼓，前临巴江，石窟就开凿在化成山麓的......
<正> 自从保罗·伯希和(Paul Pelliot)的单色图录 Les Grottes de Touen-houang,6 vols,1920～24发表以来,敦煌石窟壁画的研究,大部......
从壁画艺术中产生的美感，去论证其历史的渊源，了解历史的渊源，反过来再去创造美妙的瞬间。让艺术凝结历史，让艺术生命永存。......
<正> 杭州,不仅以秀丽的西湖风光闻名于世,而且保存着大量文物古迹,特别是五代吴越国与南宋临安的文物,更为突出。在为数众多的五......
1994年敦煌学国际学术研讨会是为庆祝敦煌研究院建院五十周年而举行的,于8月9日至14日在甘肃敦煌莫高窟举行。会议共收到论文(提......
<正> 在四川唐代的摩崖造像中,《西方净土变》有三种表现形式,兹根据它们出现的年代分别论述于下。 (1)“阿弥陀佛与五十二闻法菩......
<正> 敦煌莫高窟在本世纪初被发现,石窟中的壁画为中外专家学者提供了大量有关唐代建筑的资料。在这之前,研究中国唐代建筑的资料,......
<正> 观世音菩萨以其慈善和不可思议之神力自古为僧俗所尊崇。其地位和所受崇尚程度非佛教一般神祗可比。大乘显密二宗都信仰。观......
<正>萧默1938年生.1961年清华大学建筑系毕业,曾在敦煌文物研究所度过、15个春秋,1978年重返母校建筑系,三年后,建筑历史和理论专......
本文通过对佛经思想的检证,对照敦煌壁画,以辨析观无量寿经变与无量寿经变的区别,并以第220窟为中心,指出无量寿经变在壁画表现上......
<正> 1.序220窟在莫高窟的中部,两大像之间,亦名翟家窟。1943年剥离了表层壁画,显现出壮丽典雅的《西方阿弥陀净土变》、《东方药......
本文讨论的主题是榆林窟第3窟南北壁中央的阿閦净土变和观无量寿经变。文章首先讨论了北方石窟中右手作施无畏印,左手作禅定印的&#......
四川和敦煌石窟中“西方净土变”的比较研究胡文和四川和敦煌石窟中的＂西方净土变”，都是依据《无量寿经》（或《阿弥陀经》和《观元量......
