敦煌文献相关论文
敦煌文献的书写仪式、传播模式乃至其后的封藏之谜，一直是敦煌学研究者们持续关注的难题。文章从写经功德入手，先考述佛典所载之写经......
有元一代，在崇奉佛法的蒙元统治者的率先垂范下，河西地区的文殊信仰获得了进一步弘传。这于相关文殊典籍的翻译校勘，佛教石窟与壁画的......
通过对S.3227+S.6208V缀合处文献的重新释录，运用敦煌学研究的定名、定年与定性方法，可纠正前人成果之疏误。S.3227+S.6208V的缀合处......
马文化是随着人类驯服家畜的过程而产生的。吐蕃马文化是世界五大马文化之一,尤其吐蕃作为唐代中亚的大帝国,兵马是勇士们的出征获......
黄征、张涌泉先生所著《敦煌变文校注》(以下简称《校注》)卷五《维摩诘经讲经文(一)》有一句:“狂痴心,煎似锅,焰焰添莘(薪)煨天......
敦煌汉文人名材料中有一个常见的音译词"悉( )",其中"( )"字的音义和来源一直没有很好的解释.高田时雄先生近日考订"( )"为......
《四分比丘尼戒本》本为《四分律》戒条部分的单行本之一,后来唐沙门怀素在原单行本的基础上整理、补充,形成新本。通过对敦煌文献......
车王府曲本是清朝车王府有计划有组织地从当时不同艺术团体的演出手本抄录而来并珍藏于府内的一批曲本。内容主要有戏曲、说唱两个......
变文是我国失传已久的一种通俗文学体裁,自20世纪初在敦煌莫高窟藏经洞里被发现以来,就受到海内外学术界的高度重视。在对整个变文......
留支译本是《金刚经》的第二个译本。通过普查现已刊布的所有敦煌文献图版、目录及相关研究文献，我们共搜集到可以基本确定的《金刚......
2010年4月10日至12日，由中国敦煌吐鲁番学会、浙江省社会科学界联合会主办，浙江大学古籍研究所、浙江大学汉语史研究中心、兰州大学......
《瑜伽论手记》和《瑜伽论分门记》是敦煌僧生听授法成讲经时所做笔记的汇辑.法成在对《瑜伽师地论》进行结构分析和内容解读的过......
《瑜伽论手记》和《瑜伽论分门记》是敦煌僧生听授法成讲经时所做笔记的汇辑.法成在对《瑜伽师地论》进行结构分析和内容解读的过......
敦煌文献是中华文化的瑰宝,走进敦煌系列丛书对敦煌文献进行了概括总结.本文以《石室真经》一书为例,通过直译、意译、音译与释译......
《宝云经》（（?））在吐蕃译经史上地位显著,但其译者、译本来源记载不一,敦煌本的发现为解决这些问题提供了新的线索。目前已知敦煌《宝......
流散敦煌文献的再发现是一个漫长而又艰难的过程.本文通过解析曾广钧长诗《题周鳌山藏唐人写经卷子》,认为诗作所称周氏藏唐人写经......
文章以《敦煌宝藏》收录的敦煌本《佛说善恶因果经》为研究对象,考释■均为"角"字之俗体,并指出字体演变的原因和轨迹。......
通过分类说明和对比分析唐宋禅籍与敦煌文献中的“子”缀词,认为唐五代时期词缀“子”不仅继承了前代名词后缀的用法,而且产生了前......
敦煌写本《张仲景五脏论》现发现有英藏的S.5614,法藏的P.2115、P.2378、P.2755,俄藏的дx01325V五个卷号,虽已有多位学者对《张仲......
敦煌本《唐太宗入冥记》抄写于晚唐五代时期,它的编写完成当非蹴于一时,而是一个动态的过程,目前发现的这一写本可能编写完成于晚......
敦煌《暮经》(以下均作敦煌《棋经》)是中国现存最古老的棋经,具有很高的研究价值.本文在敦煌《棋经》“诱征(篇)第二、势用篇第三......
敦煌伯2555抄有诗文近200首(篇),其中《为肃州刺史刘臣壁答南蕃书》一文最早由王重民先生从巴黎抄归,惜一直未能发表.法国汉学家戴......
文本录校劝善类作品系白话诗之一种,在敦煌文献中保存数量甚为可观,其中作者身份不一,有世俗,有佛教;有旅人,有乡民;有押牙,有学郎......
在出版时混入《俄藏敦煌文献》的ДХ.18996元代合同婚书实际上出自黑水城.过去有学者认为这件婚书是男女双方对等署押的婚书契.然......
《俄藏敦煌文献》第14册第150页所收Дх.09319残片，上下前后均残损，仅存文字6行。该文书为《素问·三部九候论》的一个传本，与敦煌另......
P.2882V是敦煌出土的重要医方卷子.由于年代去今久远,又多残缺漫漶,语言颇多扦格不通.自20世纪80年代以来,敦煌出土的医药卷子已有......
期刊
随着敦煌藏经洞的发现,时日宜忌文书也重见天日.这一类文书是唐宋之际流行于敦煌地区的占卜文献,内容为择吉日、避凶时,是多种趋吉......
通过对业已公布的敦煌文献图版的全面普查,可确定为《和菩萨戒文》的写卷共有79号,其中绝大多数是残卷或残片。本文通过对内容、裂......
学界目前对敦煌遗书中古代裱补纸的类型和功能的关注稍显不足,鲜有研究者从写本学的角度对裱补用素纸进行专门的考察。笔者仅以国......
本文以敦煌文献Pelliot chinois 2183为底本,参照日本学者池田将则录文(参见《藏外地论宗文献集成》,韩国CIR,2012,第62-102页),对......
本文介绍了敦煌学的历史与发展，着重分析了敦煌医学的学术价值，敦煌医学极大丰富了隋唐前后医学经典的内容，为古医籍的校勘和辑佚提供......
目前共计发现敦煌文献中存有《金刚经》汉文写本3460号,除51号完整写本外,其余3409号皆有不同程度的残损,其中930号可缀合为375组.......
汉文本《金光明经》共有三种传世本:分别为昙无谶译四卷本、宝贵合八卷二十四品本、义浄译十卷三十一品本.敦煌文献中的《金光明经......
内容摘要：敦煌研究院藏有一批敦煌文献，部分可以缀合。前贤对已刊馆藏敦煌文献做了缀合，本文则对院藏未刊的汉文文献进行缀合，将39件残......
风水信仰是人们养生送死的大事,作为中华民族传统文化的重要组成部分,它对人们的生活产生了巨大的影响。敦煌由于政治和地理位置的......
提出建设馆藏文献资源数据库的措施:建立完善的馆藏机读目录数据库,运用自身丰富的文献资源优势建设具有地域特色的文献资源数据库......
2010年6月16日至17日,由国家图书馆古籍馆、北京大学历史学系暨中国古代史研究中心、敦煌研究院联合主办的“纪念向达教授诞辰110......
为纪念中国社会科学院历史所选编的《敦煌资料》出版50周年,以及大型敦煌文献图集《英藏敦煌文献(汉文非佛经部分)》完整问世,全面......
近读四川人民出版社所出《英藏敦煌文献》(汉文佛经以外部分)第12卷，发现编者将S·8466和S·8467拼合在一起，并拟题名为《孟......
书目索引的齐备与否是评价学术研究成果良莠的重要依凭，做好敦煌学论著目录整理工作是做好敦煌学研究的前提和基础。随着变文研究的......
火烧圆明园 圆明园,位于北京西部,为清朝皇帝的离宫,于1707年建成。它不但集中了中西建筑和园林艺术的精华,更重要的是还藏有无数......
自从本世纪初，那部分“出生”在我国西北敦煌、吐鲁番和黑城等地的汉文及非汉文文献被迫“移居”俄国以后，我们无从知晓其处境如何，直......
