东王公相关论文
汉画像石反映了汉代人的精神信仰。在西汉晚期轰轰烈烈的造仙运动中,讲求“升仙不死”已成为人们崇拜西王母、东王公的主要目的和......
中国古代很早就有了神话传说和对仙人世界的想象。它虚构的是一个神人之间的魔幻世界,幻想人可以通过修炼而得道成仙长生不死,或幻......
本文主要介绍榆林米脂县官庄2000年发现的27块画像石。这批画像石为陕北汉画像石墓的结构、画像石的组合和内容等方面研究提供了重......
在汉画像石的研究中，西王母是一个非常重要的课题，这不仅是因为西王母神仙系是汉画像石创作的重要题材，而且西王母信仰也是我国汉代宗......
墓祭，即在墓地祭祀祖先的亡灵。在新石器时代的红山文化墓地和甘肃齐家文化墓地，都发现了墓祭的遗存。殷墟妇好墓与春秋战国墓也发现......
说起天庭里的名女人，王母娘娘无疑可称第一夫人。她是女神仙里的大姐大，母仪天上、雍容华贵，每隔九千年发起蟠桃主题自助餐会。可是又......
中国的神话系统中，女神仙本就不太多，但其中有两个却是鼎鼎有名，家喻户晓，一个是观世音菩萨，一个便是王母娘娘。观音是舶来品，公元三世纪......
汉棺重现了两千年前合江和黔边地区的辉煌;新发现的摩崖《唐代商队人物群象》,为“西南丝绸之路”穿过这一地区提供了证据。盐井、......
西汉哀帝建平四年(前3),发生了一场震动朝野的“行西王母诏筹”事件,其背景、史实和影响等都很值得研究。但长期以来,学界对该事件......
自从幽默文学提倡以来，卖笑变成了文人的职业。幽默当然用笑来发泄，但是笑未必就表示着幽默。刘继庄《广阳杂记》云：“驴鸣似哭，马嘶如......
中国色彩学，深奥繁复，大有学问。它既铸造了浓郁的东方色彩文化特征，又需要深挖细掘文化特征中砺炼创新出的色彩时尚元素，使传统色彩学......
阴阳观念是具有鲜明中国特色的哲学思想,它几乎渗透到社会生活、文学艺术、医学等许多方面,也不可避免地对装饰艺术发生深刻影响,......
海昏侯墓出土的衣镜上的东王公图像和镜掩墨书文字是迄今所见最早的东王公图像和文字记载,据此可推断连云港双龙汉墓出土的木尺两......
摘要 重组异型吉祥图案在中国传承历史悠久，它的发生、发展和图腾观念、符瑞占卜、宗教与泛宗教思想联系紧密，对中国历史上社会组织......
【摘要】安徽萧县地区汉画像石数量丰富、形象生动、雕刻精美，具有重要的研究价值。本文从萧县汉画像石形象造型、线条语言、雕刻技......
边城丝语1 998—2003距离是美丽的天使,人们常常会接受她的诱惑。其实在绝大多数时间距离是虚拟的,往往是自我幻生而成。如果有一......
本文探析了汉代墓葬艺术中西王母图像发达的原因,认为：西王母的性情特点和居住环境与汉代墓葬理想相吻合;西汉后期以来民间由西王母......
【正】 越王剑剑残长60.3、剑格广5.1、剑茎长9.5、剑首直径4厘米。铭文鸟书错金,除剑首上个别字有损伤外,其余皆完整,金光燦然,极......
汉代的艺术作品距今已有两千多年的历史,它与当下的艺术作品最明显、最内在的不同之处就是它表现了汉代人的宇宙观。这里所说的"宇......
先秦时期 ,西王母是西方母系氏族部落首领。战国时代 ,西王母开始被神化 ,由人演化为司灾厉及五刑残杀之气的瘟神和杀神。至汉代 ,......
长居南方,时日不断过往却浑然无觉,这和眼中景致没有什么变化有关,春日冬日大抵色泽相近。四宝堂主人送了一册笺谱,上好的宣纸上,......
<正> 《穆天子传》是晋咸宁五年(二七九),汲县人不准从战国魏襄王墓中盗发出来的先秦古书,共六卷,前五卷又叫做《周王游行记》,记......
东王公、西王母在西汉以后,由于其所属神性的人为发展和扩大,而得到了上层社会的重视,被列入当时的重要神祗。结合这种现象,对连云......
<正>济宁是中华儒家文化的发祥地,历史文化悠久,文物古迹众多,尤其是书法绘画艺术,令人叹为观止。"天下汉碑半济宁"之说,指的是济......
<正>西魏时期的石窟艺术西魏时期的第285窟中有西魏大统四年(538)、大统五年(539)发愿文题记,是莫高窟现存最早的洞窟纪年。以第28......
本文以西王母与东王公神话为出发点，采取横面剖析与纵向透视相结合的方法，揭示了西王母与东王公神话原型隐喻内涵及其相互关系，并由此......
南阳出土的“恭迎銮驾”画像石,画面中来客一方,根据文献典籍记载的有关龙舟的形制及其乘坐者身份的记载,乘龙舟者应是东王公即东......
<正>有关汉画像石和汉画像砖的图录、著作和文章洋洋大观。图录以中国画像石全集编辑委员会编《中国美术分类全集·中国画像石全集......
<正> 东方朔是汉武帝的弄臣,滑稽取乐,玩世不恭,所以当时人觉得他有趣,都喜欢传述他的故事,好象现在人讲徐文长的故事一样。《汉书......
<正>荆州博物馆收藏的一件三段式画像镜,于上世纪八十年代初征集,入藏时破为十块,后经修复完整后,虽裂纹依稀可见,但整个镜背纹饰......
<正>江苏孔望山汉代摩崖造像的主题是佛教而不是道教,这在20世纪80年代以来已成共识。为何还需要笔者论证它与道教无关呢?因为近年......
<正>湖北鄂城一带是汉末三国时期神像铜镜的主要产地之一。汉代铜镜上的铭文和图像十分丰富,是我们考察前道教和早期道教文化艺术......
山西芮城的永乐宫座落在春秋时古魏城遗址内，北面是中条山脉，南面临近的是黄河古道。它原建于城西二十公里的永乐镇，相传那里是唐代道......
<正>陈设用玉陈设玉器是专门用来观赏的玉器,是玉器品类中的佼佼者。各种陈设玉器雕琢精湛,构图变幻莫测,纹饰繁复华美,具有很高的......
伏羲一名,古无定书,历来对它有多种解说。本文从“伏羲”二字的本义出发,考查“伏羲”与“混沌”、“昆仑”之间的联系,从而揭示我......
