人殉相关论文
黄河流域史前时期墓葬中有一类特殊的埋葬现象,以往研究常以人殉、人牲称之,但对其判断标准缺少必要的研究,造成了这一概念使用的......
人牲和人殉有本质的区别,人牲的本质是祭品,把人奉献给祖先或其他神灵,以消除灾祸,得到庇佑。人殉的本质是随葬品,用生前服务死者......
俑是中国古代明器的重要组成部分。它最早是专指古墓中随葬用的偶人 ,后来其外延有所扩大 ,有生命的家禽牲畜以及想象中的神灵的摹......
农历四月二十五日,是白族人民最盛大的传统节日——火把节。这一天,家家门前插上一枝火把,村寨中竖起十多米高的大火把。夜晚将火......
俑是我国古代坟墓中陪葬用的模拟品,是一种模型。俑的形象多种多样,主要是人的偶像,如奴仆、门卫、舞乐、疱厨、仪仗等,还有牛、......
木偶戏在中国戏剧史上占着重要的位置,一向为研究者所重视。与以真人来表演各种故事内容的戏剧相比较,其最主要的特征就是以偶人(......
俑是用于丧葬的雕塑人像,二十世纪考古界有时也泛指性质相同的动物、神怪雕塑。桶作为人殉制度的副产品,是人的长生欲和占有欲的......
近二十年中,学术界至少有过两次关于中西文化的大讨论,其成绩是为大家所公认。不无遗憾的是,有关中国传统文化特质的讨论,绝少有......
人工打炮眼时在孔底积聚许多岩粉，过去都是使用炮扒取出这些岩粉，炮眼很浅时（不超过20公分）用炮扒是可以的，炮眼越深，掏岩粉的时间就愈长......
“庖有肥肉,厩有肥马,民有饥色,野有饿莩,此率兽而食人也。兽相食,且人恶之;为民父母,行政,不免于率兽而食人,恶在其为民父母也?仲......
俑,是我国古代墓葬中模仿生人形象而制作的一种陪葬品,一般是木雕或陶雕,也有少数是石雕的。它用来代替我国奴隶制社会盛行的残酷......
“错啦错啦!赶快改正!”“你答错了吧。”“怎么可能!‘臭’怎么能指香?你脑子坏了吧!”……开学的第一天,教室里吵吵嚷嚷,原来闹......
“全国商史学术讨论会”于1984年10月7日至13日在商代甲骨文的故乡——河南省安阳市举行。出席会议的有全国科研、高等学校、文博......
作为人殉的替代品,俑在不同的历史时期有各不相同的质地和风格,春秋至两汉是陶俑、木俑,三国以后出现瓷俑,在西晋时最为盛行,且多......
陶俑是用陶土模仿人或动物形象制作的随葬品,是人殉和杀牲的替代物。人殉,就是用活人为死人殉葬。人殉现象最早出现于原始社会晚......
历史考古学家常说 ,一个新的考古发掘 ,可对以往书面的历史提出正反的佐证。我们最近去了趟西汉阳陵 ,了解到那里的初步发掘 ,便深......
关于清太宗皇太极的昭陵右配墓安达里~①墓的问题,以往曾有人作过一些研究和叙述~②。《满族研究》2006年第1期也有相关文章述及~......
秦汉时期厚葬之风盛行,以俑随葬是人殉制度的继续,大量的俑成为陪葬品,使俑的制作水平有了很大提高。俑有以木石或金属制作的,但......
明初殉葬制度死灰复燃 强迫女性殉葬的制度萌芽于氏族社会末期。进入奴隶社会后，女奴隶和男奴隶一样被大量杀殉或生殉。殷墟......
将人殉人祭现象和饕餮纹共兴衰联系在一起,从恶灵作祟的角度论述饕餮纹在三代的作用,认为饕餮在三代及以前的社会的作用是打击因人......
重开“活人殉葬”的明太祖明朝被选定的后妃们,大多数不仅要忍受寂寞的苦楚,还要面对更为残酷的现实——殉葬!每当皇帝驾崩,皇宫里......
日前,南京有关部门修葺了夫子庙聚星亭,使之以崭新的风姿成为十里秦淮一颗重放光彩的明珠。聚星亭在夫子庙棂星门以西,是座二层六......
一、序言1949年以来,随着秦文化考古的进展,考古工作者发现了大量的秦式青铜、玉礼器,有实用器,也有明器。发现的地点集中于宝鸡、......
滥杀与酷刑，从来都是被人谴责的。秦朝的两代皇帝，一世和二世，都喜欢酷刑，自然也难免滥杀。被人骂了两千多年，直到晚近，才有人为之大规模......
人殉,即以人从葬。兴于殷周时期,秦汉以后基本改用偶人或器物了。明初,曾再度发生。至明英宗时,下令废止人殉。然而,清初满族却仍......
明初,从太祖朱元璋开始,大规模的宫妃殉葬制度死灰复燃,历经成祖、仁宗、宣宗、代宗几帝,至天顺八年(1464年),终被明英宗(朱祁镇)......
清代在后妃外戚制度既保留有本民族的遗存,又表现出更多的综合性。它继承借鉴了汉族王朝和其他少数民族王朝两方面的经验教训,从开......
问:为什么对个人交费实行半价收费?是从单位收费中贴补吗? 答:现在有一些作者由于种种原因不能由工作单位寄交文稿注册费与发表费......
东北一少年给联合国的工作人员写信，表示自己热爱和平，憎恶武器，从不玩武器形状的玩具，倡议全世界的小朋友都不玩此种东西，得到了不少中......
近读《马未都说收藏——陶瓷篇》(中华书局出版)一书,第9页有这样一段阐述:“所以这个俑替代人殉制度,以做成人样的陶俑替代真人去......
司马迁对秦史记载尤重,原因很多,有史料方面的原因, 可能更重要的还是史识方面的原因。其中关于秦人殉葬的记载即如此。兹就其中若......
殉葬又称陪葬,是指以器物、牲畜甚至活人陪同死者葬入墓穴,以保证死者亡魂的冥福。有的是死者的妻妾、侍仆被随同埋葬,也有用俑、......
郭沫若同志对中国古代社会性质的研究,花了几十年功夫,看法几经改变,最后才把奴隶社会与封建社会的分界线定在春秋、战国之交。这......
（一） 在漫长的历史长河中，中国人创造了辉煌灿烂的文化，但是，在皇权专制下，中国也有过许多残忍的制度和恶俗，如人殉、人葬，男子去势当太......
有人问,古代最早用活人殉葬,后来改用俑来殉葬,是进步,是好事,为什么用“始作俑者”这个成语比喻“带头做坏事的人”呢?“始作俑者......
古代罗马是一个残忍的社会,其残忍的重要表现之一是风行角斗比赛。在这个社会中,城市里最高大的建筑是供角斗比赛用的大竞技场,城......
人殉是一种野蛮的习俗,每次殉多少人,并无具体执行标准,但有一个大概。《墨子·节葬下》称,“天子杀殉,众者数百,寡者数十;将军大......
人神关系是一种利害关系,人类的献祭行为,不过是在给自己的祭祀对象“用质”而已.人祭是最具价值的“质押品”.人类“与天为质”的......
1943年4月至1945年5月,日本军国主义政府在我国强征掳骗中国劳工,至日本从事矿山开采、造船、航运以及国防土木建筑等超强度的体力......
