仪式展演相关论文
乳源瑶族每年定期开展“拜盘王”仪式活动和庆“十月朝”文化旅游节乐舞展演活动,相关活动生成庙内仪式实践和庙外文化展演的双重......
乳源过山瑶“拜盘王”仪式是族群特有的文化记忆和民俗信仰，仪式中“近音乐”的“族性歌腔”的艺术特点、“近语言”的具有特定观念......
职场观察类真人秀以有别于以往“婚恋”“情感”的独特视角，聚焦“职场”领域，推动我国观察类真人秀进入3.0时代。《令人心动的offer......
宁化石壁客家祭祖大典是客家人的重要祭祀盛会，其仪式展演的内容和流程经过多年的祭祀典礼已经趋于稳定，而对比其所模仿的黄帝陵公祭......
"仪式是由某种由文化建构出来的象征性交流系统。"土族作为中华民族的一分子,"纳顿"仪式展演不仅内蕴了自身的文化表征,而且呈......
在贵州麻山地区发现的苗族史诗《亚鲁王》是文学想象与叙事治疗的统一体,揭示了文学所具有的精神治疗功能,但这一视角却被学界所忽......
摘 要：“穿令”“扎马角”是广东湛江、晋南等地区民间流行的一种古老祭祀活动，即俗民用银、铁、铜、钢等金属原料制成的钎子穿入脸......
宗教社会学的研究非常重视情感、仪式与信仰之间的互动关系.在信仰与情感的互动关系之间,仪式的功能极为重要.在特定的仪式展演过......
宗族是在由于历史上社会制度原因聚族而形成，由于社会环境以及经济原因而日发紧密有序的，以血缘关系为纽带的经济文化共同体。宗族制......
社火是一种民间歌舞表演活动，在我国民间广泛存在，历时久远。青海是一个多民族聚居的省份，多民族文化在这里相互碰撞、相互交融，形成了......
临县伞头秧歌是反映临县民众生产生活实践的民间艺术典范,具有维系传统、心里调试、教化民众、促进村际交流、带动经济发展等作用......
贵州各地民间傩坛班常受人之请,举行各种傩祭仪式,于是坛班中流传着各种关于最高神灵傩公傩母的传说.这些传说大致可分为"洪水--兄......
南鼓词“唱夫人”是流传于浙江南部瓯江流域的一种民间说唱形式和独特的民俗信仰活动。它以我国东南广泛流传的江南女神陈靖姑传奇......
引言“皮影”是广泛流传在我国北方及南方部分地区的一种古老的戏剧艺术。它是利用“光”和“影子”的自然科学原理，通过光线照射下......
定南鹅公黄龙舞既是一种民俗体育表演活动，同时也是客家人祈求祖宗神灵赐福送子的祭祖仪式展演.以定南鹅公舞黄龙民俗体育活动作为......
青海河南县那达慕是文化重构过程中民族传统体育活动转化为体育赛事的重要形式。其意涵和形式的变迁是人们在民族交往基础上,通过......
《在流刑营》是最具卡夫卡个人风格的小说之一，其中充满了繁复细致而又令人费解的细节描写。从军官对刑罚仪式的讲解与演示来看，它更......
由于具有程式化、情境性、神圣性、非日常的"反结构"性等特征,与舞蹈、音乐、说唱等民间文艺相伴生的关系,以及与现代权力空间的纠......
根据金门岛的民族志材料,一方面从仪式表演风格分析道士与法师的关系,另一方面从仪式知识产权的角度分析法师与聚落庙的仪式专家的......
仪式是各种社会性活动的总称,也可作为单个活动的特指。民族节日是民族文化的重要载体与活动形式,因而是一种民族仪式。仪式具有象......
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<正>引言"皮影"是广泛流传在我国北方及南方部分地区的一种古老的戏剧艺术。它是利用"光"和"影子"的自然科学原理,通过光线照射下......
陕西横山县由于环境恶劣、历史上战乱频繁，而令当地宗教活动兴盛，牛王会仪式的产生与发展离不开佛道儒三教的影响，具有典型的地域性、......
传统节庆仪式是民族村落公共文化空间生产的重要载体。仪式操演所蕴含的一套相对稳定的文化机制,在村落历史演化进程中保持着强大......
会期是闽西客家村落每年最重要的村落聚会之一。期间举行的各式仪式,是村落传统文化习得与传承的方式,是各村之间相互区别的符号和......
作为一个典型的送灵仪式舞蹈,彝族民间丧礼花鼓舞,是强化彝族历史记忆的特殊肢体形态艺术。花鼓舞意味着一种责任和义务,它表面上......
铜鼓是布依族的神器礼器。布依族送、迎铜鼓的"送宁"仪式,在具体实践展演过程中,产生重大的社会—文化作用:一方面使民族文化在实......
节日,特别是带有民族宗教的节日,往往通过仪式的表演来体现其文化内涵。民族节日是民族文化最集中的展示载体。在旅游开发中,民族......
该文通过文献资料法和田野调查法,调查记录潮汕民俗游神赛会的仪式展演过程。从祈祥纳福,和睦乡邻,构建和谐社会;娱乐狂欢,传承、......
本文以山西省保德县古会民俗文化为研究对象,从民俗文化学视角着手,应用民俗文化学、文化阐释和仪式象征等相关学科理论及田野作业......
寺登白族村位于云南大理剑川县沙溪镇,唐宋至明清时是茶马古道的枢纽之地,宗教文化呈现出多元混融的状态。每年农历二月八太子会是......
广泛流传于彝族民众中的洪水型兄妹婚活态神话以民间信仰为源头,并借助定期、反复的信仰仪式展演而不断活化和强化。民间信仰又运......
贵州各地民间傩坛班常受人之请 ,举行各种傩祭仪式 ,于是坛班中流传着各种关于最高神灵傩公傩母的传说。这些传说大致可分为“洪水......
"迎故事"作为南桥村代表性文化,是该村重要的民俗活动。在长期且反复的仪式展演过程中,它在一定程度上固定为某种形式的村落记忆,......
少数民族节庆仪式展演的文化象征体系与其所指的精神世界是自成体系、逻辑相关的。象征体系总是指向一定的精神内涵,进而表征着所......
少数民族仪式展演节庆融宗教神圣性与世俗性为一体,具有资源独特性、文化原真性等特征。文章以云南省德宏傣族景颇族自治州特有的......
纳顿节是土族特有的酬神祈福、庆祝丰收的传统节日,本文对其仪式展演中体现的神圣性与世俗性、娱乐性与功利性、规范性与随意性等......
对于记忆的激活、解释、刻写、塑造一直是国家重构社会的重要手段。通过对大寨妇女集体化时代经历的访谈,发现她们的记忆呈现清晰......
送瘟神仪式作为山西阳泉水东南昇村一个独特的民俗文化事项,具有口头性,传承性、变异性、区域性、集体性等民俗特征。由于历史上自......
山西襄汾县的龟山信仰有着悠久的历史，由于龟山上春季杨柳絮纷飞，犹如晴天下雪，所以被文人称为“龟山晴雪”。每年的三月二十八龟山庙......
改革开放以来，各种各样曾被国家“管制”的民俗逐步重新活跃于民间社会。曾经被当成“四旧”的许多传统文化在现实需要的召唤下得以......
民族地区的地方节庆,不仅是推动旅游经济发展的重要项目,还通过各种仪式展演充分保存和再现当地族群的文化生活。海南三亚的黎苗“......
仪式是社会学重要的研究对象,研究目的是揭示社会、人类、文化的普遍规律。随着社会变迁的加剧,皖西北"剃辫子"仪式的功能和形式以......
<正>纳顿节是在青海省民和回族土族自治县三川地区以各土族村庄为单位举行的大规模的民族传统节日,每年从农历七月十二开始,至农历......
本文主要运用民俗学原理对洪洞县北羊村牛王庙社祭活动进行研究,从北羊村农耕社祭的概况、社祭和北羊村农耕社祭的历史变迁、北羊......
广西宜州处于岭南西部的中心地带,在封建帝国时代曾是连结西南的黔、滇与东南的粤、湘并沟通岭南内外的重要区域,自唐宋以来在南方......
过火山习俗是海南省诸多乡村每年举行的重要集体仪式，是当地民间文化传承的重要载体。通过在海南省万宁市南海塘村的田野调查发现：一......
提到仪式,一种神圣又神秘的感觉就会在脑海中油然而生。而在幅员辽阔、历史悠长的中国,极具差异的地理环境孕育了许多各有特色的民......
