仪式文化相关论文
山东民间舞蹈“加古通”,是在山东农耕文化的熏陶下所产生的一种民俗文化现象。它原先名为“打长板”或“打唱板”,是一种生于民间......
闻喜花馍作为国家级非物质文化遗产,是民族文化的宝贵财富。“有馍就有事,有事就有馍”形象概括了闻喜花馍在当地民众生活中的作用......
坐歌堂作为壮族年节期间开展的民歌仪式活动,在具备仪式性特征的同时,所展现的结构特征又能够反映壮族人民传统的交际模式.壮族是......
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传播学界对“媒介事件”的研究由来已久，大致分为两派:以施拉姆为代表的一批学者认为媒介事件是媒介“有意安排”的“假事件”;而在......
在中国封建时代丰富的礼仪文化当中,妇女只不过在其中扮演了很微小的角色.通常,中国的仪式形式主要是为了合并阳气与驱除阴气.例如......
一、江西道教文化建设概况经历了1800多年传承历史的江西道教是江西也是中国传统文化的重要组成部分。据《云笈七签》卷27《洞天福......
“仪式”一词最开始出现于社会学、人类学、宗教学等领域,如今渐渐融入设计学领域的包装设计,以仪式为出发点,可以探讨研究出更符......
武术是中华文化的生动载体和代表性项目,对武术文化的传承体现了我们对中华文化的归属感和认同感。仪式作为一种象征性和文化传承......
文献资料和田野调查表明：水族端节赛马活动是一种仪式性文化,具有非常态性、表演性和象征性;通过周期性的展演,它执行着记忆族群历......
这篇序本不该由我写。韩高年在复旦从事博士后研究时,与他联系的老师是杨明教授,因而出站报告正式付诸出版,其“序”理应由杨明教......
摘 要：春节的仪式文化自古便有丰富的表达方式，民间对于春节仪式十分重视，并世代相传。在今天的互联网时代，全新的媒体形态颠覆了传统......
自1983年以来,春节联欢晚会（以下简称为＂春晚＂）已经走过了30多个年头。从最初的稚嫩到如今的成熟,无不倾注着一代代＂春晚＂人的心血。不论......
本文对凉山彝族自治州的传统节日——火把节,进行了简单的阐述,从火把节的规模发展、体育项目发展以及火把节自身的文化价值发展方......
仪式作为一种由文化所规定,用来表达共同价值、信仰、意义的程序化创造性实践活动,其表现形式是多维度的。群体性是仪式的本质属性......
ue＊M＃’＃dkB4＃＃8＃”专利申请号:00109“7公开号:1278062申请日:00.06.23公开日:00.12.27申请人地址:（100084川C京市海淀区清华园申请人:清......
"城市文化资本"理论视角下的城市空间价值研究,既要考虑城市空间价值创造的发展动力,又要思考城市的总体艺术模式和价值意涵,从某......
民俗舞蹈仪式的文化研究主要围绕着起源、性质、功能三方面展开。少数民族的 仪式行为大多伴有民俗舞蹈，而民俗舞蹈与仪式又是民俗......
本文运用文献资料法和逻辑分析法等研究方法,通过对奥利匹克圣火接力、开幕式、授奖式、闭幕式等仪式的分析,指出奥林匹克仪式拥有......
丰顺埔寨火龙仪式距今有300多年的历史,它是客家民间传统仪式活动,2008年被列为国家级非物质文化遗产保护名录。本文研究丰顺埔寨......
仪式文化活动是企业传承核心价值观、增强员工凝聚力、规范员工行为、塑造企业形象的重要形式。本文以北京市50家小型企业为例,分......
"城市文化资本"理论视角下的城市空间价值研究,既要考虑城市空间价值创造的发展动力,又要思考城市的总体艺术模式和价值意义,从某......
通过对有关裕固族研究的回顾以及对社会结构与行动理论的梳理,将裕固族祭鄂博仪式中相关的事件联系起来,分析祭鄂博仪式参与者在社......
1975年,凯瑞提出了“传播的仪式观”，为传播学的研究提供了新的视野。“仪式”视角下的传播研究经历了“传播的仪式观”、“媒介事......
<正> 在中国封建时代丰富的礼仪文化当中,妇女只不过在其中扮演了很微小的角色。通常,中国的仪式形式主要是为了合并阳气与驱除阴......
“骆驼戏”仪式表演是撒拉族所创造的文化艺术，它以其独特的产生方式与艺术表现诠释了撒拉族人的族群历史及生存传统。在今天面对传......
密枝节,是云南路南彝族撒尼人传统的宗教节日,是撒尼人祈祷四季平安、人畜兴旺、五谷丰登的一种祭祀形式。文章从节日起源、节日仪......
丹巴县巴底土司官寨地处川西北高原,这里因高山峡谷的阻隔以及土司制度的统治,至今还保留了一些古老的文化现象.其中嘉绒藏年有着......
