僧教育相关论文
杨文会被视为近代中国佛教复兴的开创者,原因之一是他开启了近代佛教新式僧教育的序幕,这与他参与其中的近代东亚佛教现代化运动有......
闽南佛学院创办五年后,虚云于住持福州鼓山的次年,发起再兴办'福建鼓山佛学院',因办学条件欠缺,只能请延闽院教务长大醒法......
'绍隆佛种,续佛慧命'的根本在于僧才的培养,所谓'人能弘道,非道弘人'。只有培养出众多的合格僧才,才能使佛教兴隆......
自鸦片战争以后,近代中国社会遭遇了暴风骤雨般的剧变,国人从"天朝大国"的迷梦中恍然惊醒,有识之士开始寻求"救国图强"的经世之道,......
在方法上,本文借助部分"太虚档案",提出研究太虚法师的"第三条路"即"档案研究",进而勾勒出研究太虚的"三分格局",即"宗派自述与他......
宁波观宗讲寺是谛闲领导和复兴近代中国天台宗的大本营。他正是在这里先舌创办了著名的观宗学社和观宗弘法研究社，培养了仁山、佚虚......
笠云芳圃是晚清著名诗僧,著有《听香禅室诗集》和《东游记》等著作,笠云的僧诗不同于较为理性的名士高僧的文集、时论,也不同于以......
在某种意义上,可以说,中国佛教发展史就是一部"得人"史——"得人",则兴宗立派,光宗耀祖;不"得人",则门庭冷落,影响式微。而"得人"......
宗教是人类历史上古老而又普遍的社会文化现象,对社会的各个层面产生着直接或间接的影响。在近代中国激烈转型的大背景下,任何一个......
本文作者反思了民国以来僧教育存在的师资短缺、课程设置不合理等问题,认为应该结合大陆汉传佛教的实际情况,在恢复传统丛林教育的......
