杨文会相关论文
杨文会被视为近代中国佛教复兴的开创者,原因之一是他开启了近代佛教新式僧教育的序幕,这与他参与其中的近代东亚佛教现代化运动有......
李提摩太(Timothy Richard,1845-1919)是近代西方来华传教士中的佼佼者,他在中国传教四十五年,广交达官贵人及社会名流,并大量撰写......
惊悉杨文会先生于今年的2月9日因病突然去世,他才64岁,按照现在的情况那就是英年早逝!他的退休生活才刚刚开始,他的艺术生命正如日......
杨文会,河北涞水人,1954年10月生,中共党员。2017年2月逝世,享年64岁。杨文会先生毕业于天津美术学院。他生前曾任河北大学艺术学......
清光绪二十四年（1898年）八月初的一天，南京闹市延龄巷一处新居的大门上，贴有一份报单，末尾署名为“受业门生谭嗣同”，吸引了众多过客的目......
五四时,梁漱溟在北大讲佛学。讲佛学的在全国有许多名家,梁漱溟算一家。南方还有马一浮、太虚、杨文会等等,南京还有个欧阳竟无,也......
杨文会的两篇反映了他后期的弘法理念,一则筹款兴学,二则全球传教.以"美洲阿尔格尔"(Henry Olcott,1832-1907)为中心人物,但在汉语......
杨文会是中国近代佛教复兴运动的开创者。1866年,他在南京创立金陵刻经处并主持该刻经处事务45年。他在振兴近代佛教文化,尤其是在......
杨文会作为近代中国佛教复兴之父，站在佛学的立场解释老庄，在本体论、心性论、修行观和言意观等方面全面融会佛道思想，为近代佛学的振......
从杨文会的生平可以看出他有深厚的传统文化根基，尤其在他究心佛学之后，反身观照传统文化，抓住儒、道二家对其作系统的评判工作，从华严......
江北刻经处是近代创设于扬州江都砖桥的集编校、刻印、流通佛典为一体的民间佛经刻印机构,前后历经七十余年,刻印各种佛经、丛书共......
杨文会与清末佛教革新运动唐文权世界宗教史反覆表明，历史上的伟大转折点往往有宗教变迁相伴随。在辛亥革命准备时期动荡流转交光驳......
百年间，近代中国在外寇内战的危机中出现的传统社会的解体、中西文化的撞击与交汇、传统儒学的崩溃而产生了一种独特的文化景观：知识......
＂工匠精神＂中蕴含着丰富的因果道理,如果凡事能多从因果的角度来思维,谨守原则和底线,我们就会少走很多弯路在躁动的投资洪流和莫测......
晚清杨文会居士著有《论语发隐》与《孟子发隐》二书,使儒家经典中深隐之义在佛理的映照下得以充分开显和发露。从《论语发隐》来......
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刚走出国门的清朝人，没有什么见识，对于世界懵懂得紧，闹出笑话，在所难免。这样的笑话，刚刚来华的老外也一样会出。中国的东西，好些他们也......
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近现代中国佛教国际化进程开始于晚清,发展于民国,而真正从国家层面落实、开展则是在新中国时期。本文以这三个时期的三位代表性人......
日本佛教各派，特别是净土真宗在中日甲午战争后加强在中国传教，对中国社会进行宗教文化渗透。真宗的绝对“他力”净土信仰，把行善排斥......
杨文会(1837-1911),字仁山,号拙道人,安徽石埭(今石台)人,其弟子尊称为“深柳大师”,也被誉为中国近代佛教复兴之父.此盖缘清末知......
佛法久住,离不开居士的护法。近代以来中国佛教的复兴,居士发挥了重要而关键的作用。出生在皖江流域的杨文会与赵朴初,凭借着他们......
本文从文献学和思想史的研究角度,以杨文会与日本净土真宗的辩论为研究对象,对这场辩论的前因后果以及辩论内容做一个系统的梳理,......
杨文会作为一个传统的知识分子,勇于接受新思想新观念,正好处在中国近代佛教思想演变承前启后的位置上。从他的思想理念和兴佛实践......
<正>鸦片战争以后,中华民族产生了一系列的救世思潮。到"五·四"新文化运动的时候,这些思潮逐渐凝聚成"科学"与"民主"两面大旗。人......
中国佛教近代化的历程是一个漫长而又艰难的历史过程。中国佛教的近代化是传统佛教面对“天崩地解”的近代社会所做出的种种努力和......
<正>自古以来,佛教振兴皆有赖于僧伽的培养。近代以来,僧教育即是佛教革新运动的核心。中国佛教界人士对僧教育的探索,深刻地影响......
传统佛教发展至近代出现了衰落,许多有识之士大声疾呼革新佛教,并结合时代的需要而为振兴佛教作出了不懈的努力,其中不少功绩卓著......
该文考证杨文会、欧阳渐、吕澄三居士前赴后继,创立金陵刻经处,刻经讲学,建立院训,创立五科讲习纲要,陶铸群贤、培训学僧、沾溉学......
一、义学不振:中国近代佛教凋敝的根源 中国佛教发展到晚清时期,佛门腐朽衰败的气象已经极其严重,这已被诸多有识之士所揭示,但究......
中国佛教近代化的历程是一个漫长而又艰难的历史过程,中国佛教的近代化是传统佛教面对“天崩地解”的近代社会所做出的种种努力和......
<正>中古时期作为中国佛教的重要阶段,实现了佛教在中国的独立成熟发展。因此,对这一研究领域,学术界历来较为关注。如何有效推进......
杨文会与中日净土信仰比较邓子美中国佛教复兴先驱杨文会（１８３７－１９１１）在上个世纪之交，曾与日本佛教学者、净土真宗学者就中、日净土教义异同进行......
自从亨廷顿的“文明冲突论”出来以后,宗教越来越被关注了,因为宗教被认为是文明的核心,宗教研究也就自然成了热门。本刊曾经刊发......
杨文会被誉为“中国佛教复兴之父”。晚清国势衰微，杨文会提出以佛学教育振兴佛教，拯救人心，进而振兴中国。他主张佛学人才必须具备文......
在中国近代佛教史上,杨文会居士是一位继往开来、德高望重的领袖人物,尤其是他创建的金陵刻经处,更是成为佛学复兴运动的大本营.本......
中国佛教应走什么道路——关于居士佛教的思考何劲松本文认为，两千年来的传统佛教总体上是消极发展的，明清以降，佛教队伍已衰败至极，近......
