后新儒学相关论文
本文从林安梧的“后新儒学”的整体哲学脉络出发,梳理他近年关于“儒家伦理与社会正义”的创发,并借此试图探索儒家思想在当代新展......
陈占彪(编辑,上海杜科院文学所文学博士,文化研究博士后,以下简称“陈”):能否谈谈您对大陆近几年来传统文化热的观察,您是如何评......
儒家正义论的当代重建是儒家哲学现代转型进程中一个值得关注的学术热点,其中极具代表性的理论形态是林安梧所建构的“公民儒学”......
本文将对比于"新儒学"与"后新儒学","现代"与"后现代",对近十年来的思考发展做一省察.首先,针对的是一九九四以前的一些思想生命史......
上世纪90年代以来，林安梧提出“公民儒学”的理论构想。在体系构建与现实进路的双向推进下，林安梧将儒学复兴运动推向新的发展阶段，极......
基于牟宗三新儒学体系的偏颇，林安梧提出“后新儒学”的理论构想。通过对心灵的意识结构、存有的三种形态、诠释方法的层次、体系的......
通过对牟宗三道德形而上哲学的反思，“后新儒学”认为当今儒学发展的关键在于其实践观的转变。传统的实践观内缩于心性修养和道德形......
本文从林安梧的“后新儒学”的整体哲学脉络出发,梳理他近年关于“儒家伦理与社会正义”的创发,并借此试图探索儒家思想在当代新展......
本文对以往儒学由"内圣"到"外王"的思考做一逆转性思考,而指出从"外王"到"内圣"的一个崭新可能.作者多年来以"血缘性纵贯轴"为核心......
宋明理学呈现出"两极游走"的理论走向,宋代理学本以其形上超越性著称,至朱熹极言"理在事先",遂立理学"形上绝对"、"纯粹超越"之"极......
:本论文对于原先儒学由“内圣”到“外王”的思考 ,将做一大逆转 ,而指出———从“外王”到“内圣”的一个崭新可能。笔者多年来......
该文旨在经由宏观的对比，环绕台湾现代化进程做一哲学反思，并由此阐述由“新儒学”到“后新儒学”的发展历程。原始儒家、新儒家与当......
进入20世纪80年代以来．在文明对话的浪潮影响下。现代新儒学与马克思主义的关系由尖锐对立转入平等对话的时期。表现在第三代新儒家......
