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本篇论文试图从费希特早期知识学体系的源起的分析，和从康德批判哲学到费希特知识学的发展脉络的梳理，以及对批判哲学与知识学的主要......
一、识与“先验的媒体性”近代哲学的“自我与反省”的问题群 ,自笛卡尔提出之后 ,在经康德至德意志观念论的展开过程中 ,不断形成......
在知识学本体的探寻上，费希特刨根问底，走出了康德和莱茵霍尔德，走向了笛卡尔自我的最深处。通过反思和抽除的现象学方法，层层剥离自我......
本文从费希持与康德的必然联系出发,论述了费希特辩证法思想的产生与演化。费希特的辩证法思想直接起源于康德的认识论。自我反思......
源渊流长的惟人本主义自由传统,既把认知判定为自由的来源,又将自由降格为政治和伦理之领域性问题,从而使自由的存在论问题被历史......
费希特的知识学是一个独特的先验哲学体系。它的早期形态是主观唯心论的,晚期形态是客观唯心论的。早期富有民主思想,晚期趋于保守......
费希特《伦理学体系》是按照其“知识学原理”写成的，按一般理解是“知识学原理”在“实践领域”即“伦理生活世界”的“应用”。但......
以理性来反思和评判一切，这是整个德国古典哲学的基本特征之一。费希特的知识学认为，思维与存在不过是理性自身固有的两个系列，一切都......
【正】 (一) 众所周知,在德国哲学传统中,自波墨提出“神之直观”起,就开始了直观与推理两种认识路线并存且相互补充的局面。康德......
2005年11月1日,中国社会科学院哲学所召开费希特《论学者的使命》一书的座谈会。与会学者探讨了学者的使命在以知识学为基础的伦理......
客观事物与人类理性以同一种原初结构为根据,这是德国古典哲学特有的一个核心思想。费希特知识学凭借对这种原初同一性的系统阐发,......
