李锦全相关论文
哲学是时代精神的升华。一个民族的哲学发展,是这个民族自我觉醒的历程;一定形态的理性精神,总是反映了一个民族的觉醒程度。人们......
广东朱熹学术思想研究会于1992年4月1—2日在中山大学举行成立大会。到会来宾和会员代表130余人。会上通过了研究会章程,选举张磊......
对《学术研究》的一点期望李锦全(中山大学哲学系教授)《学术研究》是我国较早出版的一份综合性社会科学期刊,1958年创刊至今已有40年的历......
经国务院台湾事务办公室批准,由中山大学文化研究所、中山大学哲学系与台湾中华人文展望学会联合举办的“海峡两岸明清学术思想与现......
建国之后,中国的马克思主义的理论建设进一步快速发展,并且出现了马克思主义中国化这一理论新的解释方向,其中把马克思主义与中国......
[主持人语]1986年,方克立先生在同李锦全先生合作组织“现代新儒学思潮”研究项目时,曾这样定义现代新儒家:“现代新儒家是在本世......
近几年来,从哲学史的角度研究太平天国思想,特别引人注目的是刊载在《中山大学学报》一九七六年第四期上面的《太平天国哲学思想......
由泰国华侨崇圣大学中华文化研究所、清华大学国际汉学研究所和中山大学中华文化研究中心主办的《华学》杂志(饶宗颐主编)创刊号......
《学术研究》2003年第10期发表了李锦全先生的文章《“三纲”与孔孟之道无关吗——兼论“三纲”如何定位及产生的社会根源》。文......
他会通文史哲,兼综儒释道,契合理情神,重视优秀文化传统的承传和创新,在中国传统思想文化研究领域中做出了突出贡献,在不同的问题意识导......
李锦全先生对中国传统思想文化的研究包括3个部分:一是以“问题”为中心的学术沉思———在不同的问题意识导引下从事的一系列备受......
2020年是中山大学哲学系复办60周年大庆。系里的纪念活动之一是编辑出版《中大哲学名家文集》,《李锦全文集》是其中的一本。这本......
李锦全教授认为,在先秦诸子中,法家是作为儒家思想的对立物而出现的,儒家强调道德自觉,而法家则倚靠法令的强制。儒法互补的结合点......
思想史的'两重性'是李锦全先生关注的焦点问题.文章通过考察他对思想史进行个案研究、学派分析、整体通观三个层次的翔实......
2006年6月10—11日,由中山大学哲学系主办的“中国传统文化的承传和创新暨庆贺李锦全教授从事教学科研五十五周年”学术研讨会在广......
读了新近出版的肖父、李锦全先生主编的《中国哲学史》上卷,其中有一段话说:“后期墨家认为应当根据各种不同的实际情况,审慎地运......
本文从儒学研究价值选择与知识清理的视角,探讨了李锦全先生儒学研究的时代价值与知识意义。文章主要从四个方面廓清了儒学研究的知......
李承贵教授勤于著书立说、长于综合创新,这在中国哲学圈里是众所周知的。以这两年他在中国社会科学出版社推出的大部头为例,2017年......
ue*M#’#dkB4##8#”专利申请号:00109“7公开号:1278062申请日:00.06.23公开日:00.12.27申请人地址:(100084川C京市海淀区清华园申请人:清......
李锦全先生在长期的儒学史研究中形成了自己的儒学史观,其要点在于:(1)强调以历史主义的态度和方法看待儒学,认为儒学随中国社会历史......
<正>有些习焉不察的现象,一旦深究起来,结论往往令人吃惊。譬如,本文写作之际,原本以为我们这个共同体就自身素质问题早已积累了相......
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<正> 对董仲舒哲学思想的评价,是一个争议较多的问题。建国以来,国内学术界的多数同志对董仲舒的哲学思想基本上是否定的。伹近年......
从孔、孟到程、朱———兼论儒学发展历程中的双重价值效应李锦全孔子是儒家的创始人,到战国时期,孔孟儒家被称为显学。到宋代把周、......
在过去20多年间,李锦全教授对于哲学史与思想史的关系问题从方法论上进行了探讨,并通过自己的哲学史研究和思想史研究来贯彻和阐发这......
李贽思想非“离经叛道”说李锦全李贽在中国思想史上是个儒佛兼综的人物,他曾被称为“异端之尤”,并被加上“敢倡乱道,惑世诬民”的罪......