淮南格物相关论文
王艮是推动明朝中后期儒家心学思想世俗化的关键人物。本文以王艮的《大学》诠释为中心,探讨王艮的晚年思想。本文在总结前人研究......
王艮是王阳明立门弟子之一,他对“良知致”、“淮南格物”和“乐学”等方面均在不同角度和不同程度上发展了阳明的心学思想,对王阳......
在宋明理学有关格物问题的诠释传统中,王心斋的“淮南格物”说可谓别具一格。历史上对此褒贬不一,当今学界亦存在意见分歧。淮南格物......
将王艮的思想放置到整个儒家发展的大背景下,以“百姓日用即道”“淮南格物”为切入点,主要探讨了其所处时代对其学术思想造成的影......
王艮是中国历史上一位有独到创见的思想家,他的思想特别是格物论在今天有重新解读的必要。从社会学的视角来看,格物论对个人与社会的......
格物是王艮思想体系中的重要组成部分,因泰州地处淮南,所以王艮的格物思想又被称为"淮南格物"。"淮南格物"的本质是修身,王艮把格物看......
【正】 笔者曾撰文批评仅以陆王一派界定心学,认为心学的定义应揭示出心学的本质,但对什么是心学的本质问题却未予涉及。本文提出......
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王艮"淮南格物"说源于对<大学>文本的独特自解,由此而使其学说体系与阳明分途而行,并借之确立了泰州学派特有的理论旨向.虽然学界......
王艮的身体观是从程朱理学出发的。程朱理学不仅在本体论上否定了身体,在修养方法上造成了对身体的禁铟,而且在制度化以后更是造成......
王艮,明中叶人,字汝止,号心斋。他是一位颇具传奇经历的人物,他出身盐丁之家,只念过三年书,却最终成为名噪一时的讲学大师,其思想......
本文对泰州学派平民主义思想的概念结构作了重点阐析 ,尤其注意到了贯穿其中的社会反思性要素 ,及在演进过程中出现的各种思想变异......
明末以来乃至于整个17世纪,由于中央集权制与君主独裁制经历了一个由危机、衰败、灭亡,再重组、整合、强化的过程,这种政治上的“......