神祠相关论文
摘 要 黎族世居海南岛,是一个有着悠久文化的民族。黎族的生活习惯在民族特征中占有重要的位置。方志中保存了大部分对黎族生活......
城隍是城市的守护神。城隍演变成城隍信仰经历了漫长的发展历程。《周易》、《礼记》等均有对城隍早期形态的记载,但学界普遍认同......
世纪初年,村人每于耕作闲暇,茶酒邀约,聚首必议公益诸事,话题多涉神祠古槐.吾村吾民,固小固愚,然立祠护槐之举,不惟迷信,更兼珍爱......
北禅寺 北禅寺,曾称土楼山寺、土楼神祠、永兴寺、北山寺,现称土楼观。北禅寺位于西宁城北土楼山峭崖问,始建于北魏,《水经注》中说:“......
1928年颁布的《神祠存废标准》记载了国家政权清理传统神祇的情况。此一清理,从清朝末年就开始了。这些清理状况表明,中国古代,在......
两宋时期,巴蜀地区巫风盛行,巫觋和祠神信仰渗透至社会生活的方方面面:治病、求子、祛除自然灾害等。巫觋及其依附的神祠聚敛钱财,......
两宋时期是中国民间宗教与一般意义民众信仰建立塑形的关键时期。宋代所记录的民间信仰事件与民间神灵、祭祀场所的出现都冠绝于历......