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因种种原因，曾多次去过互助北山，“北山柏树南山松，大河如练绕峡行。日中牛羊林边卧，幽静村舍无人踪。”真有点世外桃源的感觉。后来，多......
“跳欠”，这是一种汉、藏语合壁的叫法，藏语叫“尕欠”，当地汉人俗称之“跳神舞”，或称之“喇嘛社火”、“哑社火”。这是黄教古刹塔......
本文根据文献和档案史料，系统论述了１８世纪初请政府平定西藏准噶尔之乱的始末。这段历史，上起康熙二十一年（１６８２）第五辈达赖喇嘛逝世，下讫康熙......
清朝驻防西藏官兵的制度是清朝对西藏地方主权的标志之一，对于维护清朝驻藏大臣、达赖喇嘛为首的西藏地方政府的权力，以及西藏社会的......
在从1644年清朝入主北京,到1759年清朝进兵伊犁、准噶尔汗国灭亡为止的百余年中,清朝和准噶尔汗国的统治者为了各自的利益而进行了......
本文从一条未受学者关注的滇川藏毗邻藏区的环境史料入手,结合其他史料记载,对该史料记录的清代滇川藏各交通沿线的自然地理状况进......
朝阳佑顺寺(俗称喇嘛庙)是一座有三百多年历史的古建筑群,是东北地区保存最完好的藏传佛教伽蓝圣地,是国家级重点文物保护单位,是......
肃南地区的藏传佛教形成全民信教局面，本文就其形成的根源──封建王朝治边政策对其的支持作了认真的研析。......
一 1717年,准噶尔军攻入西藏,废黜西藏王拉藏汗和因拉藏汗擅立而没有得到青海和硕特部支持的入世达赖喇嘛.夺取了西藏地方的政教......
<正> 早在蒙古统一西藏后,达木(今当雄)一带即有蒙古驻军负责藏北驿站。明代中叶以后,又有一批蒙古人迁移到藏北地区。《三世达赖......
１９８９年，笔者曾与费里德里希·比绍夫（ＦｒｉｅｄｒｉｅｈＢｉｓｃｈｏｆ）教授共同发表了一篇有关传说中的成吉思汗印玺的论文①。在论及该印玺的象征性意义时，笔者注意到了石......
聚居于海南藏族自治州倒淌河乡蒙古村的蒙古族 ,在这一藏族聚居区域内的蒙古族村落呈现出一种特殊的人文景观。本文试从民族学、历......
<正> 汽车轻快地在青新公路上奔驰着。草原、白杨、林荫下的土屋,古老的村道,带有泥沙的渠水,沙地寻食的鸟群,犷悍潇洒的蒙古族骑......
没有文化,历史上不会有永存的事物。历史和文化是地域的灵魂,是一个族群集体的记忆,是无形的根,无价的宝。湟中,是我省历史上最早......
