翁心存相关论文
綵衣堂坐北面南,位于江苏常熟城区的翁氏府第内,是清代同治、光绪两代帝师翁同龢故居中的主体建筑,1996年被国务院公布为第四批全......
在江苏常熟翁同故居的门前，有一块牌子，上写着：“入我室皆端人正士，升此堂多古画奇书。”相传这是翁同写的一副对联，非“端人正士”不交......
常熟翁氏家族作为明清两代江南地区众多著姓望族的代表,凭借其不凡的科举成就和政治影响在晚清绵延了近一个世纪,于众多望族中独树......
<正>彩衣堂位于苏州常熟南门内,是清代名人翁同(?)故居的主厅,现为国家级文物保护单位。这一故居原为明代成化、弘治年间常熟大族......
清代中后期，山西寿阳祁氏是享有盛名的望族，与常熟翁家齐名，时称“南翁北祁”。前者的代表人物是翁心存、翁同；后者为祁韵士、祁藻、祁......
翁氏故居綵衣堂,位于常熟古城区南部“翁家巷门”2号,系清体仁阁大学士翁心存故居大厅。1982年3月公布为省级文物保护单位,1996年1......
翁同龢作为晚清举足轻重的政治人物,其诗名一直被其政治名声所隐,事实上其诗歌清隽典雅,乃晚清诗坛上重要的诗人.本文意欲立足于翁......
图1綵衣堂大厅图2明间梁架彩画图1是綵衣堂场景,在这一空间中,我们可以看到綵衣堂以忠孝为中心的道德诉求,正是通过老莱子“戏彩......
“烟雨缥缈是虞山，自古圣贤产期间。若论笔力能抗鼎，彩衣堂中翁状元”。这里的翁状元，即是两朝帝9币翁同稣，彩衣堂就是坐落在虞山下的......
一、常熟翁氏家族的文化特色一是耕读而仕。常熟翁氏自元末由浙迁吴、落籍常熟后，大体都是循着耕读而仕，即通过参加科举考试途径，最后......
ue＊M＃’＃dkB4＃＃8＃”专利申请号:00109“7公开号:1278062申请日:00.06.23公开日:00.12.27申请人地址:（100084川C京市海淀区清华园申请人:清......
近读上海华东师大历史系谢俊美教授的《常熟翁氏——状元门第帝师世家》(“文化名门世家丛书”之一,中国人民大学出版社1999年12......
<正>翁同龢(1830年—1904年),字叔平、瓶生,号声甫,晚号松禅、瓶庵居士,江苏常熟人。大学士翁心存之子。咸丰六年(1856年)一甲一名......
为纪念太平天国建都天京一百三十周年和太平天国苏福省建立一百二十三周年,我刊特邀请省内外一些史学工作者、专家、教授,参加本刊......
<正> 读《翁同和日记》,想起从前曾有人讥讽一些无用的状元宰相为“平时袖手谈心性,临危一死报君王”,语虽刻薄,却合事实。清光绪......
<正>一历史上的江南,大体以太湖流域为中心,涵盖了今天的江苏苏州、无锡、常州,浙江杭州、嘉兴、湖州以及上海市。江南不仅是一个......
<正>5月19日,"传统与现代:家学家风的传承与弘扬"学术研讨会在常熟翁同龢纪念馆松禅书院隆重开幕。来自北京故宫学研究所、中国人......
<正>如今的晚清影视剧,自帝王将相太后贵妃之后,更加堕落到毫无节制地渲染格格阿哥的穿越缠绵搞笑荒唐了。这样的谬种流传,混淆视......
<正>翁同龢(1814—1877)的《翁文恭公日记》、李慈铭(1830—1894)的《越缦堂日记》、王运(1833—1916)的《湘绮楼日记》、叶昌炽(1......
<正>翁心存(1791～1862年),"翁氏藏书"始祖,翁同龢之父。字二铭,号邃庵,江苏常熟人。道光壬午(1822年)进士,改庶吉士,授编修,官至体......
<正>地处广州旧城区的药洲九曜石遗址,是岭南千年故苑、人文胜景,也是明清两代掌全省文教的最高府署所在。清代乾隆年间,金石大家......
期刊
常熟在历史上曾是出版中心地之一。本文以现有史料为依据,对常熟出版史进行考略,并从刻印概况、精美写本、丛书辑撰和近代报刊几个......
翁心存是清代道光、咸丰两朝名臣,历官工、刑、兵、吏、户部尚书,协办大学士,体仁阁大学士。道、咸两朝的政治、经济、军事、科举......
《阅微草堂笔记》是清代笔记小说的代表。综合考察现有该书的研究,版本与评点研究则是空缺。本文调查现藏于国家图书馆、北京大学......
翁同和,字声甫,一字均斋,号叔平,晚号松禅,江苏常熟人.1856年(清咸丰六年)状元及第后,跻身政坛.同光年间,先后在弘德殿、毓庆宫行......
