词义训释相关论文
基金项目：本文系赣南师范大学研究生创新基金项目“《续资治通鉴长编》词汇研究”（YCX18A004）。 摘 要：《续资治通鉴长编》具有重要......
《说文》训释源自对先秦两汉训诂传统的扬弃,其中最典型的现象是《说文》对《毛传》的继承与改造。《说文》大量的词义训释直接取......
'训诂须明修辞',这一主张十分正确.然而,许征先生<训诂须明修辞>一文(载<修辞学习>2002年第3期,下称'许文')从修......
语境对古代汉语词义训释的制约主要表现在以下四个方面：语境对一词多义的制约；语境对词义范围的制约；语境对同义反义的制约；语境对临时......
《尔雅》大致成书于战国末年，后由秦汉经师订补而定，为我国最早的辞书，包蕴着丰厚的上古文化信息，除了可以当作开启儒家经典和先秦古籍......
常用词“肉”的基本意义从古至今一直没有变化，但是先秦汉语的“肉”义场发生了一定的变化，“肌”加入而专指人的肉，但“肉”依然是个......
在训诂研究中，词语的搭桥现象是指没有同义关系的词语之间基于一个多义词或音变同源词构成了训释关系或同源系列。词语搭桥现象存在......
戴震有关音韵的著作中蕴涵着现代意义的一些语音观念,我们在此聚焦了其四部韵书《声类表》、《方言疏证》、《声韵考》、《转语二......
《庄子.逍遥游》中的“时女”,诸家多训为“处女”,而郭庆藩训为“是女（这个女子）”。这两种解释的差别在于：前者属于文意训释,而后者......
“训释入字”指汉字字形结构的变化中融入了字典辞书、文献注释中词义训释的内容,这一现象是词义运用与故训传承共同作用的结果.把......
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现存易县龙兴观《唐玄宗御注道德经幢》刻于开元二十六年(738),是现存最早、保存最为完好的《唐玄宗御注道德经》碑刻。相比《道德......
期刊
《诗经·豳风·七月》"条桑"一词歧解主要有"挑取""修剪"二种,今人围绕此两解聚讼纷纭。从"条桑"目的、方式入手,通过稽考历代训诂......
期刊
《说文》对先秦两汉"小学"传统进行了自觉的吸收与扬弃,其中的典型现象是《说文》对《尔雅》的继承与改造。《说文》充分吸收了《......
《尔雅》是我国古代的一部语言学著作，为训诂学奠定了非常重要的基础。据考证，“尔雅”的意思是“近正”。研究证明，《尔雅》的初稿形......
段玉裁《说文解字注》对《说文》的体例进行了阐释,且提出许多自己的新的看法。“合二字成文”是段氏在注解《说文》时所提出的一......
《汉书》是我国一部重要的纪传体断代史,而作为集汉魏以来服虔、应劭、韦昭、晋灼、蔡谟等23家注释、征引100余部古籍的《汉书注》......
《诗经》是我国第一部诗歌总集,汉代以后成为儒家的经典著作之一。作为最早的一部诗歌总集,《诗经》一书不仅具有很高的文学价值,......
本文以陆宗达先生“正文中的训诂”理论为指导，以保存在清朝魏源《老子本义》一书中的正文训诂资料为研究对象，通过对《老子本义》正......
南朝梁顾野王所撰之《玉篇》，是继东汉许慎《说文解字》后的又一部重要字书，在中国语言文字学史上具有重要的地位。《玉篇》自问世以......
