赛莱菲耶相关论文
西安是穆斯林先民入居中国之后的世居之地,回族历史及社区可谓年代久远,史迹昭著。据考清代乾隆朝之前,西安城内已经出现“七寺十......
赛莱菲耶（al-Salafiyyah）或者赛莱菲耶思潮（Salafism）由来已久，最早可以追溯到7世纪反对以理性解读《古兰经》的“圣训派”。到了9世纪，......
瓦哈比运动、伊赫瓦尼和赛莱菲耶派三者之间错综复杂的关系学术界目前尚无专门论述,其实三者之间不同程度存在着一定的联系,通过对......
本文分析了瓦哈比运动,伊赫瓦尼和赛莱菲耶三者之间的关系.认为:伊赫瓦尼学说受瓦哈比耶的影响,针对当时中国穆斯林的具体情况提出......
伊斯兰教历史上,赛莱菲耶思潮最早是在阿拔斯王朝时期掀起的。公元13世纪,伊本·泰米叶及其弟子伊本·嘎伊姆成为这一思潮的旗手。......
"瓦哈比运动"产生于中东,影响广泛,近代中国西北地区出现的"伊赫瓦尼"与"赛莱菲耶"被认为与其影响有关。从这两个教派在中国回族发......
赛莱菲耶(al-Salafiyyah)或者赛莱菲耶思潮(Salafism)由来已久,最早可以追溯到7世纪反对以理性解读《古兰经》的“圣训派”。到了9......
"赛莱菲耶"源于阿拉伯文al—Salafiyyah一词,意为"纯洁的先辈",劝诫穆斯林回到伊斯兰教的原典中,严守先知穆罕默德时代、再传弟子......
赛莱菲耶(al—Salafiyyah)源于“赛莱菲”(al—salaf),意为“坚持先辈的传统”,也被称为“尊古派”、“循古派”、或“复古派”等......
哲马鲁丁·阿富汗尼在近现代伊斯兰思想发展史上地位卓著,他倡导回归《古兰经》,又反对"创制之门关闭说",体现了其理性主义的宗教......
伊斯兰教对于中国穆斯林而言既是一种信仰,又是一种生活方式。西海固是中国回族人口较为集中的地区之一,伊斯兰教根植于西海固并构......
