驻云飞相关论文
一九八四年腾冲县由佤族农民担任演员,演出了折子戏《安安送米》,引起了各方面的关注,被认为是佤族清戏。这在我头脑中留下了许多......
通过对弋阳腔曲牌音乐的整理和分析,从弋阳腔音乐的曲牌形式、曲式组织、音阶调式和曲牌联套等方面探寻弋阳腔曲牌音乐的特征。
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《风月锦囊》摘录的孤本传奇五种,语言土俗,民间气息浓厚,具有明显的民间原创传奇特点。从用调习惯、方言韵和方言白考出均属弋阳......
帮腔是中国戏曲高腔音乐共有的艺术表现形式,演唱形式以“一人启口,众人接腔”为特征,表达的情感高亢热烈。江西弋阳腔曲牌音乐的......
辰河高腔戏,是流行于湖南西部一带的古老地方剧种,属于弋阳腔腔系,曲牌体。该剧种至今仍流行一种较为古老、原始的度曲法,即用圈......
六、装饰性技法1、垫音发本音时，快速启放一下本音上方一音孔或第八音孔，为单垫音，符号是L。L上二如筒喜作5的卜、或1；或快速依次启放......
四、滑音类技法音乐进行中，本音至上方或下方某一个音不是级进而是滑进，称滑音。上滑音、下滑音、回滑音，符号一律用箭头的曲线标记。......
弋阳腔是我国首批非物质文化遗产,现存二百余支曲牌,由五大类组成,其中〔驻云飞〕类曲牌是弋阳腔的母曲。该类曲牌在调式、结构、......
摘要：广昌“孟戏”约起源于明初，至今已传承演出了五百余年。经专家考证，其唱腔是明代四大声腔之首的海盐腔遗响。因此，本文从“孟戏”......
中国戏曲是一门熔音乐、舞蹈、文学、舞台表演等为一炉的综合性艺术。在漫长的中国音乐文化脉络中,其戏曲中的“形”与“神”、程......
(续前)六、佤族清戏音乐佤族清戏音乐由外地传入,属戈阳腔后裔,并一直保持着邦腔、滚唱、“锣鼓击节”等形态特征。据清戏艺人介绍......
一、石阡木偶戏的现状贵州石阡县木偶戏,广泛流行民间,颇具特色。早在明朝弘治年间,即有关于木偶傀儡戏的记述,距今已有两百多年的......
历代诗人大多从《诗经》国风和汉乐府民歌中汲取营养,这有力地促进了中国古典诗歌现实主义传统的形成;但另一方面,却很少有人瞩目......
<正>共生与继替是戏曲音乐发展过程中非常重要的文化现象。"共生"与"风搅雪"在外在形式上有一定的相似性。"风搅雪"是戏曲文化现象......
江西弋阳腔最具有代表性的〔驻云飞〕曲牌,其正体在唱词句法、旋律结构、锣鼓伴奏等方面具有典型的艺术特色。该正体曲牌语言朴素......
<正> 南戏《王月英月下留鞋》,宋元无名氏作,明·徐渭《南词叙录》"宋元旧篇"著录。原本佚,仅《九宫正始》录有佚曲五支,或题《郭......
一、莆仙戏音乐和宋元南戏一样,主要源头是唐宋大曲和声诗、词调,它吸收了宋代说唱音乐“诸宫调”、“唱赚”与里巷歌谣“吴歌、楚......
<正>自明代宣德(1426—1435)之后,在中原、两淮及江南陆续出现新的曲调,如《锁南枝》、《驻云飞》、《闹五更》、《哭皇天》、《桐......
