独木龙舟作为苗族的古老民俗活动,迄今已有上千年的历史,有着深厚的人文气息。其独有的表演方式和技法再次因全民健身热潮的契机被大众所认知,且自发参与独木龙舟民俗活动的群体众多。又,其前期相关文献涉及竞渡、习俗、活动内容及文化交换、传承、变迁等视野较多,但以选取清水江独木龙舟为对象,运用体育美学的基本理论和方法,把美作为认知事物、解析事物的有效标尺之一,从审美视角更全面地认识事物及其审美内核的现实暨需,已成为政府部门及专家学者共识,但相关成果却尚少。故此本文以清水江独木龙舟的审美活动为研究对象,依据美学以及体育美学基本理论,以文献资料法、田野调查法及逻辑分析法等方法,对体育活动中所产生的审美行为进行一定程度的剖析,基于范畴与形式的发展过程、抽象价值与意义的因果逻辑,探究清水江独木龙舟“美之源、美之形、美之果、美之思”的美学规律,力图描绘独木龙舟本质、审美价值和体育美学意象意义。研究结论如下。（一）清水江独木龙舟的美之源:该部分简单介绍独木龙舟所处的自然环境,包括水环境、森林环境和苗船环境;起源的历史背景和传说故事,以及独木龙舟的制作过程和角色分担、规则等竞渡过程;（二）清水江独木龙舟美学特点:独木龙舟的龙头、船身形式美、竞渡色彩美;竞渡人身体美;竞渡声音、动态、动作的活态美;（三）清水江独木龙舟审美价值审视:包括审美主客体、方法、体验、经验、价值五个方面。首先,审美主体与客体哲学内涵主张“提升主体的整体审美能力”;其次,欣赏方法指具有正确的审美观、具有一定审美心境两种基础条件;再次,心理、身体审美体验指抵御消极心理情绪,加强同伴间的合作关系;依次,运动者、观赏者审美经验指基于运动感知基础上观赏反思的多元审美;最后,基于人、器物、活动的对象的三种审美价值体现,包括"自然美"的休闲生活价值、"功夫美"的物质创造价值、"和谐美"的精神意象传承价值的;（四）清水江独木龙舟审美意义:包括内在与外在两种。如“自然美”与“和谐美”两种外在审美意义;仪式、规则、社会“秩序美”三种内在审美意义。