坂口安吾是日本战后的著名作家，是“无赖派”的领军人物。战后日本社会陷入一片迷茫和绝望，坂口安吾在1946年发表《堕落论》，他标榜的“因为活着，所以堕落”的口号，一时风行整个日本，给日本传统主流观念带来了巨大冲击。同年6月，发表小说《白痴》，获誉“日本战后文学的样板”，一跃成为与太宰治齐名的日本战后新文学流派“无赖派”的旗手。1947年发表的小说《盛开的樱花林下》，使坂口安吾的文学思想和作品更加广为人知。
　　本论文以《盛开的樱花林下》和《白痴》为中心，分析这两部作品中的人物形象，结合坂口安吾的人生经历，探寻坂口安吾文学的核心思想，即“堕落”与“孤独”。
　　坂口安吾的代表作《盛开的樱花林下》中，头脑简单如白纸的山贼和美丽残暴的美女性格形成鲜明的反差。笔者认为，“山村”“都市”“都市返回山村的路上”这三个不同的空间是山贼认识孤独、回归孤独的过程。作品阐释了只有堕落到“绝对的孤独”，才可以拯救战后日本社会的思想。
　　《白痴》中，单纯、洁白、不受世俗污染的白痴女与伊泽“精英”的人物形象也形成鲜明的对比。无人理解的孤独、被迫妥协的现实，使伊泽堕落成为“白痴女”一样的人。结合坂口安吾的《堕落论》可以读出其“堕落到极致就是重生”这一思想。
　　坂口安吾文学的“堕落”与“孤独”思想的根源可以从其生活的大时代和家庭背景两方面进行探究，自幼缺爱的环境、初恋的背叛、战后迷茫的日本社会等都是坂口安吾思想的主要成因。与同时代太宰治等作家相比较，坂口安吾的文学思想虽然冠名以看似消极的“堕落”、“孤独”，但因其更多地强调了要努力生存下去的理念，因此具有积极意义。坂口安吾文学“堕落”和“孤独”意识的本质是通过“孤独”实现“堕落”，唯此可以拯救日本社会。