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【中图分类号】G633.3
将相和,表现的是蔺相如的“高义”。这一点,蔺相如的门客说得非常清楚:“臣所以去亲戚而事君者,徒慕君之高义也。”但我们知道,蔺相如不仅是“高义”的“上卿,他还是个“勇士,有智谋”的人,这一点,他的老主人繆贤已经有过评价。
但我们看这一情节,却看不出蔺相如的智勇。历史人物,不可能是扁平的,他应该是圆形的,即不管在在什么时候,蔺相如都是智勇义三者齐全的,作者在塑造人物形象时,在某一时候突出某一性格特征,但是,我们在理解人物形象时,却不能这样。比如,文章中廉颇扬言要羞辱蔺相如,而“相如闻,不肯与会。相如每朝时,常称病,不欲与廉颇争列。已而相如出,望见廉颇,相如引车避匿。”当门客要因此而离去时,蔺相如却坚决制止,说:“夫以秦王之威,而相如廷叱之,辱其群臣。相如虽驽,独畏廉将军哉?顾吾念之,强秦之所以不敢加兵于赵者,徒以吾两人在也。今两虎共斗,其势不俱生。吾所以为此者,以先国家之急而后私仇也。”
每次上课讲到这一情节时,脑子中总有一个疑问,蔺相如干嘛“不肯与会”,还“常称病”,见到廉颇“引车避匿”,自己上去和廉颇说明一下不就完了,何必多此一举,引得自己的门客都要离去。
但是转念一想,问题可能没有那么简单,蔺相如这样的智者,不可能没有考虑。你想,如果蔺相如自己和廉颇说明,岂不有自夸之嫌,还可能会引起廉颇更大的误会:你是说我没有“先国家之急而后私仇”,这不仅是位列之争,而是上升到对赵国和赵王的忠诚之争了,羞辱的程度更高了。显然会把两人的争斗推入死扣,从此两人水火不容。而将相不和,赵国从此陷入万劫不复的境地了。这一点,蔺相如是应该考虑到的。
但是,误会却不能长期存在啊,于国于己都是不利的。那么,如何消除误会,成了蔺相如的心头之痛。而这些内容,文章中是没有提供的。
文章没有提供,不等于背后的故事并没有发生。既然蔺相如自己不能将讲,他的门客自然也不能讲,门客讲了也不会令人信服,最好的办法是通过第三者。而且这个第三者在赵国是德高望重之辈,否则,对于将相这一级别的人是难以从中促和的。但第三者是谁呢。
这一疑问终于在安徽宁国中学刘道胜、王秋明两位老师的《宾客与门客之别——“因宾客至蔺相如门谢罪”之商兑》(《《中学语文·教学大参考》2010年第六期13页)一文找到了答案,他俩考证,“宾客”就是大名鼎鼎的虞卿。他俩找到了冯梦龙《东周列国志》九十六回的记载:“河东人虞卿游赵,闻蔺氏舍人述相如之语,乃说赵王曰:‘王今日之重臣,非蔺相如、廉颇乎?’王曰:‘然。’虞卿日:‘臣闻前代之臣,师师济济,同寅协恭,以治其国。今大王所持重臣二人,而使自相水火,非社稷之福也……臣请合廉、蔺之交,以为大王辅。’赵王日:‘善。’虞卿往见廉颇……因述相如对舍人之言,廉颇大惭,因使虞卿先道意于相如,颇肉袒负荆,自造蔺氏之门。颇先下拜,相如答拜。因置酒筵款待,极欢而罢。后世称刎颈之交。”
虞卿是与廉颇同时代的重要历史人物,曾为赵孝成王的客卿,官拜相国,位在廉颇、相如之右,著有《虞氏春秋》。
这下过程就清楚了。蔺相如是引而不发,逼门客离开,这是第一步。然后等待时机,让门客告诉虞卿,这是第二步。顺便又卖个人情给虞卿,让他再为赵国立功,得赵王喜爱。然后由虞卿出面,说明真情,带着廉颇到自己府上谢罪,将相和睦,赵国于是进入和谐。
为了这出戏,蔺相如可谓煞费苦心。因为他知道,他和廉颇权高位重,身份都是非常特殊的,只有将相相合,赵国才能立于不败。廉颇也不是胡搅蛮缠之辈。他的扬言是有自己的道理的。“我为赵将,有攻城野战之大功,而蔺相如徒以口舌为劳,而位居我上。且相如素贱人,吾羞,不忍为之下!”
“功”和“劳”虽然在很多时候是不需要区分的,但它们的含义确实是有一定的差别的。《史记·高祖功臣侯者年表》中说:“太史公日:古者人臣功有五品,以德立宗庙定社稷曰勋,以言日劳,用力日功,明其等日伐,积臼曰阅。”翻译过来就是:“太史公说:古时候人臣的功劳有五个级别:凭德行开创基业、安邦定国的叫作‘勋’;出谋献策的叫作‘劳’;凭勇力而有建树的叫作‘功’;分别他们功劳的等差叫作‘伐’;计算他们任事的时日叫作‘阅’。”这样看来。勋、劳、功、伐、阅,确实是有所不同。如此我们再来看廉颇的话,他把相如的功劳说成“劳”,而把自己的功劳说成“功”,就是在强调“攻城野战”是凭勇力而有建树,是不能够和“口舌”相提并论的。当然,廉颇不在现场,不知道蔺相如其实也是不怕死的一面,但这种不怕死与廉颇的“攻城野战”相比,又是不能同日而语的。
蔺相如知道自己出身不好,“……素贱人”一词是他挥之不去的噩梦,更何况在自己成名之前,廉颇已经在“赵惠文王十六年……为赵将,伐齐,大破之,取阳晋,拜为上卿,以勇气闻于诸侯。”现在地位一下子超过了廉颇,对方不能理解,是完全可以原谅的。但自己也不能掉价,死乞白赖地说明。否则,如何为相,如何服众。虽然外交的胜利,可能比军事上的胜利重要,但是这话又不能自己去说。所以,蔺相如就让门客找到虞卿,于是就有了将相和这一历史美谈。
通过这样一补充,蔺相如的形象一下子丰满起来了。他不仅“高义”,而且为了赵国的安危殚精竭虑。事情的圆满结局,是他智谋的结晶。他是个“智”“勇”“义”俱全的相国。难怪司马迁如此喜欢。
由此我想前面的二段历史,完璧归赵和渑池会,也不能这样简单地分析,应该做多面补充。
比如,为什么蔺相如在赵王面前对答如流?为什么完璧归赵中有“睨柱”这一细节?为什么蔺相如要让手下“衣褐”,“怀其璧”从小路走?为什么蔺相如敢大声斥责秦昭王?为什么要写“廉颇、蔺相如计”?
其实,这块和氏璧就是缪贤送给赵惠文王的,而蔺相如做门客时,救过缪贤,自然缪贤对蔺相如宠爱信任有加。朝堂上的争议,自然和蔺相如有过讨论,所以,蔺相如才应对如流。出使秦国前,蔺相如肯定有过许多预案和分析,所以才有将计就计、欲擒故纵、缓兵之计、釜底抽薪、先声夺人、以退为进等的计策的运用,最后完璧归赵。
正因为蔺相如娴熟地运用了败战计,才使得赵国每每在危难之时,绝处逢生,这样,“智勇”双全的形象就形成了,人物形象也丰满起来。但这需要教师的课堂补充。需要教师阅读的敏感,需要会使用情景还原的阅读方法。
联系地址:浙江省宁波市鄞州中学党政办岑斌邮编315101联系电话:13566568530
尊敬的编辑老师:
我是任教11年的一线语文教师,但是,在教研这一块,实在是有点汗颜。碍于职称评定的需要,向贵刊投稿,还望能得到您的帮助指点。真心希望在您的帮助下,能在教研这一块有所长进;更希望文章能在贵刊发表。
此致
敬礼
将相和,表现的是蔺相如的“高义”。这一点,蔺相如的门客说得非常清楚:“臣所以去亲戚而事君者,徒慕君之高义也。”但我们知道,蔺相如不仅是“高义”的“上卿,他还是个“勇士,有智谋”的人,这一点,他的老主人繆贤已经有过评价。
但我们看这一情节,却看不出蔺相如的智勇。历史人物,不可能是扁平的,他应该是圆形的,即不管在在什么时候,蔺相如都是智勇义三者齐全的,作者在塑造人物形象时,在某一时候突出某一性格特征,但是,我们在理解人物形象时,却不能这样。比如,文章中廉颇扬言要羞辱蔺相如,而“相如闻,不肯与会。相如每朝时,常称病,不欲与廉颇争列。已而相如出,望见廉颇,相如引车避匿。”当门客要因此而离去时,蔺相如却坚决制止,说:“夫以秦王之威,而相如廷叱之,辱其群臣。相如虽驽,独畏廉将军哉?顾吾念之,强秦之所以不敢加兵于赵者,徒以吾两人在也。今两虎共斗,其势不俱生。吾所以为此者,以先国家之急而后私仇也。”
每次上课讲到这一情节时,脑子中总有一个疑问,蔺相如干嘛“不肯与会”,还“常称病”,见到廉颇“引车避匿”,自己上去和廉颇说明一下不就完了,何必多此一举,引得自己的门客都要离去。
但是转念一想,问题可能没有那么简单,蔺相如这样的智者,不可能没有考虑。你想,如果蔺相如自己和廉颇说明,岂不有自夸之嫌,还可能会引起廉颇更大的误会:你是说我没有“先国家之急而后私仇”,这不仅是位列之争,而是上升到对赵国和赵王的忠诚之争了,羞辱的程度更高了。显然会把两人的争斗推入死扣,从此两人水火不容。而将相不和,赵国从此陷入万劫不复的境地了。这一点,蔺相如是应该考虑到的。
但是,误会却不能长期存在啊,于国于己都是不利的。那么,如何消除误会,成了蔺相如的心头之痛。而这些内容,文章中是没有提供的。
文章没有提供,不等于背后的故事并没有发生。既然蔺相如自己不能将讲,他的门客自然也不能讲,门客讲了也不会令人信服,最好的办法是通过第三者。而且这个第三者在赵国是德高望重之辈,否则,对于将相这一级别的人是难以从中促和的。但第三者是谁呢。
这一疑问终于在安徽宁国中学刘道胜、王秋明两位老师的《宾客与门客之别——“因宾客至蔺相如门谢罪”之商兑》(《《中学语文·教学大参考》2010年第六期13页)一文找到了答案,他俩考证,“宾客”就是大名鼎鼎的虞卿。他俩找到了冯梦龙《东周列国志》九十六回的记载:“河东人虞卿游赵,闻蔺氏舍人述相如之语,乃说赵王曰:‘王今日之重臣,非蔺相如、廉颇乎?’王曰:‘然。’虞卿日:‘臣闻前代之臣,师师济济,同寅协恭,以治其国。今大王所持重臣二人,而使自相水火,非社稷之福也……臣请合廉、蔺之交,以为大王辅。’赵王日:‘善。’虞卿往见廉颇……因述相如对舍人之言,廉颇大惭,因使虞卿先道意于相如,颇肉袒负荆,自造蔺氏之门。颇先下拜,相如答拜。因置酒筵款待,极欢而罢。后世称刎颈之交。”
虞卿是与廉颇同时代的重要历史人物,曾为赵孝成王的客卿,官拜相国,位在廉颇、相如之右,著有《虞氏春秋》。
这下过程就清楚了。蔺相如是引而不发,逼门客离开,这是第一步。然后等待时机,让门客告诉虞卿,这是第二步。顺便又卖个人情给虞卿,让他再为赵国立功,得赵王喜爱。然后由虞卿出面,说明真情,带着廉颇到自己府上谢罪,将相和睦,赵国于是进入和谐。
为了这出戏,蔺相如可谓煞费苦心。因为他知道,他和廉颇权高位重,身份都是非常特殊的,只有将相相合,赵国才能立于不败。廉颇也不是胡搅蛮缠之辈。他的扬言是有自己的道理的。“我为赵将,有攻城野战之大功,而蔺相如徒以口舌为劳,而位居我上。且相如素贱人,吾羞,不忍为之下!”
“功”和“劳”虽然在很多时候是不需要区分的,但它们的含义确实是有一定的差别的。《史记·高祖功臣侯者年表》中说:“太史公日:古者人臣功有五品,以德立宗庙定社稷曰勋,以言日劳,用力日功,明其等日伐,积臼曰阅。”翻译过来就是:“太史公说:古时候人臣的功劳有五个级别:凭德行开创基业、安邦定国的叫作‘勋’;出谋献策的叫作‘劳’;凭勇力而有建树的叫作‘功’;分别他们功劳的等差叫作‘伐’;计算他们任事的时日叫作‘阅’。”这样看来。勋、劳、功、伐、阅,确实是有所不同。如此我们再来看廉颇的话,他把相如的功劳说成“劳”,而把自己的功劳说成“功”,就是在强调“攻城野战”是凭勇力而有建树,是不能够和“口舌”相提并论的。当然,廉颇不在现场,不知道蔺相如其实也是不怕死的一面,但这种不怕死与廉颇的“攻城野战”相比,又是不能同日而语的。
蔺相如知道自己出身不好,“……素贱人”一词是他挥之不去的噩梦,更何况在自己成名之前,廉颇已经在“赵惠文王十六年……为赵将,伐齐,大破之,取阳晋,拜为上卿,以勇气闻于诸侯。”现在地位一下子超过了廉颇,对方不能理解,是完全可以原谅的。但自己也不能掉价,死乞白赖地说明。否则,如何为相,如何服众。虽然外交的胜利,可能比军事上的胜利重要,但是这话又不能自己去说。所以,蔺相如就让门客找到虞卿,于是就有了将相和这一历史美谈。
通过这样一补充,蔺相如的形象一下子丰满起来了。他不仅“高义”,而且为了赵国的安危殚精竭虑。事情的圆满结局,是他智谋的结晶。他是个“智”“勇”“义”俱全的相国。难怪司马迁如此喜欢。
由此我想前面的二段历史,完璧归赵和渑池会,也不能这样简单地分析,应该做多面补充。
比如,为什么蔺相如在赵王面前对答如流?为什么完璧归赵中有“睨柱”这一细节?为什么蔺相如要让手下“衣褐”,“怀其璧”从小路走?为什么蔺相如敢大声斥责秦昭王?为什么要写“廉颇、蔺相如计”?
其实,这块和氏璧就是缪贤送给赵惠文王的,而蔺相如做门客时,救过缪贤,自然缪贤对蔺相如宠爱信任有加。朝堂上的争议,自然和蔺相如有过讨论,所以,蔺相如才应对如流。出使秦国前,蔺相如肯定有过许多预案和分析,所以才有将计就计、欲擒故纵、缓兵之计、釜底抽薪、先声夺人、以退为进等的计策的运用,最后完璧归赵。
正因为蔺相如娴熟地运用了败战计,才使得赵国每每在危难之时,绝处逢生,这样,“智勇”双全的形象就形成了,人物形象也丰满起来。但这需要教师的课堂补充。需要教师阅读的敏感,需要会使用情景还原的阅读方法。
联系地址:浙江省宁波市鄞州中学党政办岑斌邮编315101联系电话:13566568530
尊敬的编辑老师:
我是任教11年的一线语文教师,但是,在教研这一块,实在是有点汗颜。碍于职称评定的需要,向贵刊投稿,还望能得到您的帮助指点。真心希望在您的帮助下,能在教研这一块有所长进;更希望文章能在贵刊发表。
此致
敬礼