一、真挚的抒怀教人学做真人
　　（一）在文字中见真性情
　　在必修二第三单元入选的《赤壁赋》中，通过写与客泛舟游于赤壁之下感受“清风”“？水波”“明月”，开展“诵诗章”“饮酒”和“主客对话”等活动来体现被贬黄州的团练副使苏轼此时的豁达与释然。即使在感悟人生寄言“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷”之后仍然能够走出现实，寻求到“江上清风”“山间明月”是耳目之所托，是“造物者之无尽藏”，是“吾与子之所共适”之物，继而“喜而笑”“洗盏更酌”“相与枕藉乎舟中”。由此可见，政治上的失意、精神上的苦闷没有打倒苏轼，他坦然的胸襟、豁达的情怀跃然纸上，他的大丈夫、真汉子形象映入我们的眼帘。他的真性情感动着每一个和文本交流的读者。
　　（二）在环境中展真世界
　　《兰亭集序》首段描述了难得的时节“岁在癸丑，暮春之初”；清雅的聚地“会与会稽山阴之兰亭”；恰逢欢欣的“禊事”礼；名士相聚“群贤毕至，少长咸集”；优美的环境“崇山峻岭，茂林修竹，清流急湍，映带左右”；诗酒相和“流觞曲水，一觞一咏”；宜人的气候“天朗气清，惠风和畅”。这种环境是当时参会宾朋的游乐场，也是今天文人的向往地，更是所有读者心驰神往的环境。
　　（三）在形象中现真生活
　　第三册第一单元选取了《林黛玉进贾府》作为鉴赏篇目，其中作者通过大篇幅情节来塑造宝玉形象。作者使用多侧面刻画的方法来塑造贾宝玉。通过作者的艺术加工“无故寻愁觅恨，有时似傻如狂”来塑造一个非同寻常的叛逆形象。寓褒于贬，充分概括了宝玉身上最突出的闪亮点——叛逆性格。由此来鞭挞备受封建礼教束缚、盲目追求功名利禄的封建纨绔子弟群像的生活状态。
　　二、丰富的人文内涵影响青年品格的形成
　　（一）浓烈的爱国情感彰显民族大义
　　《永遇乐·京口北固亭怀古》上片通过写“英雄无觅孙仲谋处”赞扬在京口建立霸业的孙权，通过写“寻常巷陌，人道寄奴曾住”来讴歌率军北伐、气吞胡虏的刘裕。下片借讽刺刘义隆表明自己坚决主张抗金但反对冒进误国的立场和态度。作者未忘历史，未忘耻辱、未忘人民。“四十三年，望中犹记，烽火扬州路。”民族大义彰显无余，爱国热情溢于言表。
　　（二）纯真的爱恋情怀体现赤诚忠贞
　　《醉花阴》是李清照的怀人之作。词作中“薄雾浓云愁永昼，瑞脑消金兽”借助室内外秋天的景物描写来表现孤独寂寞的愁怀。“玉枕” “纱厨”是生情之景。一个“又”字，充满了寂寞、怨恨、愁苦之感。“东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖”写出了词人把酒独酌的情景，衬托出离愁别绪。“莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦”则是直抒胸臆，表达因“愁”而“瘦”，因“相思”而“瘦”。营造出“情深深，愁浓浓”的凄凉意境。
　　（三）亲和自然之举动反映物我统一
　　《归去来兮辞》中第二段直写作者想象中的归途情景和归隐后闲适自在的家园生活。这中间，有“羁鸟恋旧林，池鱼思故渊”的焦急迫切，也有冲破“尘网”、挣脱“樊篱”的欢欣鼓舞；有久别重逢、安享天伦的欢畅喜悦，也有闲庭信步、触目成趣的宁静安逸；有饮酒寄傲、与世隔绝的孤高自许，也有策杖流憩、矫首遐观的自然情趣。宁静淡泊的日常生活，温馨朴实的家乡亲情和清新素雅的自然景观令诗人留连忘返，沉醉不醒。诗人沦落尘网十三年，陷身官场，与世沉浮，受人羁绊的不自由不自在终于在自然界中得到释放，这份扭曲心灵，压抑性情，终于在田园生活中得到畅快宣泄。“景蘙蘙以将入，抚孤松而盘桓”，直接写诗人在现实中的沉醉与满足。回归田园，告别官场，是作者挣脱官场之举，也是作者亲和自然之举，纵情山水、亲和自然、超脱世俗、物我统一是本文的思想境界。这种行为和举动会对学生进行一次深刻的心理教育，对未来人生道路上的“追求”与“舍弃”、“拿起”与“放下”也是一种示范。