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高考语文古典诗歌鉴赏试题一直是高考语文试卷中一道亮丽的风景线。它主要考查考生的鉴赏能力和语言表达能力。这一类试题也是考生容易失分的试题，考生在做这类试题时，往往感觉到无从下手，在答题时抓不住要害。诗歌阅读最关键的一点是把握诗歌的情感（诗歌的主旨）这根主线。
诗歌是用来抒情的。诗歌抒情可分为两大类，即直接抒情和间接抒情。
直接抒情，又称直抒胸臆。古典诗歌中有直接表露情感的词语，如“喜”、“悲”、“怨”、“恨”、“愤”、“忧”、“怅”、“思”、“想”、“独”、“忆”、“怀”、“寂寞”、“伤心”、“惆怅”等等。抓住这些词语，结合具体的诗歌内容，明确诗人“喜什么”、“悲什么”或“忆谁”等，就可找到情感的指向，归纳概括出诗人的情感。例如陈子昂《登幽州台歌》全诗以慷慨悲凉的基调，通过登幽州台直接表达了诗人功业难就、空怀壮志的悲愤和失意苦闷的情怀。
直接抒情的诗歌主旨把握很容易，故在高考诗歌鉴赏中，很少出现，用来考查我们的诗歌大部分是间接抒情的。
间接抒情的诗歌主要指借人（古人或抒情主人公）抒情、借景抒情、托物言志、借古抒情、叙事抒情。古人常常立象以尽意。所以这类诗歌才是我们要关注的焦点。
一、借人抒情
诗歌中作者描写的人物或作品塑造的抒情主人公，其情感因人而异，如迁（谪）客常怀仕途失意的苦闷，抒壮志难酬之慨，发命运无常之叹；游子多怀羁旅愁思，悲孤寂冷落，或思亲念友；渔父有寄情山水的悠闲，隐居的喜悦，安贫乐道的思想，或对官场的厌倦；闺妇可以念远怀人，抒独守空闺的哀怨；征人有建功立业的渴望，保家卫国的豪情，久戍边关的乡愁离恨，军旅生活的艰辛和连年征战的惨烈，报国无门的怨情和归家无望的哀痛等等
二、借景抒情
一切景语皆情语，在我国古典诗歌中，有许多意象具有相对稳定的感情色彩和象征意义，诗人们往往用它们表达相似或相通的感情。于是看到某个意象，便会想到它要传达什么感情，表达什么主旨。如04年全国卷晏几道《鹧鸪天》：
十里楼台倚翠微，百花深处杜鹃啼。殷勤自与行人语，不似流莺取次飞。惊梦觉，弄晴时。声声只道不如归。天涯岂是无归意，争奈归期未可期。
【注】①翠微：青翠的山色，此处指青山。②取次：随意。
这里“杜鹃”这一意象对理解整首诗的感情很关键。杜鹃，又名子规、杜宇、蜀鸟，是古典诗词中的常见意象。古诗中的杜鹃常常用来表达思亲之情、归家之念。理解了“杜鹃”这一意象，也就理解了本词的主旨——游子思乡。表达了作者无法主宰自己的生活、浪迹天涯、有家难归的感慨。
在漫长的诗歌创作过程中，许多“象”被人们赋予了固定的“意”，如“长亭”象征“送别”，“梅花”象征“高洁的人格”，“红豆”象征“相思”。 “鸟”的意象往往和男女恋情及婚嫁有关，日落、夕阳、秋天、流水等意象往往代表生命的短暂、时光的流逝等。多读诗歌，积累意象，对我们读懂诗歌大有裨益。
三、托物言志
诗人不直接表露自己的思想、感情，而是采用象征、兴寄等手法，把自己的某种理想和人格融于某种具体事物. 托物言志诗的鉴赏步骤
第一步：找出所咏物的外部特征
第二步：体会所咏物的精神品格
第三步：在知人论世的基础上由物联系到诗人的精神追求
如：孤桐 王安石
天质自森森，孤高几百寻。
凌霄不屈己，得地本虚心。
岁老根弥壮，阳骄叶更阴。
明时思解愠①，愿斫五弦琴②。
【注】①明时，政治清明的时代；愠，疾苦、怨愤。②桐木是造琴的上好材料。据《孔子家语》记载：帝舜曾一面弹着五弦琴，一面唱“南风之熏兮，可以解吾民之愠兮”。
这首诗通过描写孤桐虽孤独却笔直高耸入云，深深扎根于大地，越老越强的外部特点来歌颂孤桐的精神品格：孤独、正直、向上、贴近大地、坚强。联系王安石（1021-1086）的生平经历，知人论世（宋仁宗庆历二年（1042）中进士后，曾任过地方官。神宗时为宰相，创新法以改革弊政，遭到大官僚大地主的反对。后辞官退居南京），了解作者写孤桐的目的。抒发自己正直向上，虚心扎实，坚强不屈，甘愿为解救百姓疾苦而献身的情怀。
四、借古抒情（咏史诗）
咏史诗的特点：凭吊古代人或事，多以简洁的文字、精选的意象，融合对自然、社会、历史的感触。或借古讽今，劝谕统治者借鉴历史，讽刺统治者荒淫无耻，抨击时弊。或怀古伤今，喟叹朝代的兴亡变化，悲叹昔盛今衰，或物是人非或感慨岁月倏忽变幻，从而表现作者阅尽沧桑后的沉思，蕴含了深沉的忧患意识，或借古抒怀，寄托对人生的深沉感慨，时光不再，英雄易逝，以古人自况，抒发豪情壮志，或自伤怀才不遇，报国无门功业未就鬓发已白。
五、叙事抒情
通过诗人所写之事来抒情，如“送别”“离别”之事，有离愁别恨，或表明心志，或劝勉、鼓励、安慰等。 “相逢”既有短暂相聚的喜悦，也有世运之治乱，年华之盛衰，彼此之凄凉流落等情。“辞官归隐”有归隐的喜悦，有对仕宦的厌倦，有忘情山水的悠闲，或不为当道所重的怨情。“饮酒”有频频劝饮的惜别之情，有细细小酌的遣愁之意，有开怀畅饮的豪迈之情等。其它如登临、垂钓、晚泊、归家等等事情都蕴含一定的情感。
如2007年广东语文高考题：
武夷山中 宋·谢枋得①
十年②无梦得还家，独立青峰野水涯。天地寂寥山雨歇，几生修得到梅花？
【注】①谢枋得，宋末信州（今属江西）人，曾力抗元军，兵败后隐居福建。后被胁迫至燕京，绝食而死。②十年，宋德祐元年（1275），诗人抗元失败，弃家入山。次年妻儿被俘，家破人亡，至作此诗时将近十年。
从注释②中可知诗人遭遇了国灭家亡的人生巨变，因“无梦还家”才“独立青峰”；结合注释①可知诗人坚贞不屈，决不向敌人屈膝，故用斗严寒、抗冰雪的梅花来激励自己。故全诗表达了作者国破家亡的孤寂、痛苦之情，以及孤傲不群、坚贞自励的情怀。
可见只要我们在鉴赏诗歌时，紧紧抓住诗歌情感主旨这根红线，披情入理，拨开迷雾，找到诗歌的本真，获得高分就不难。
诗歌是用来抒情的。诗歌抒情可分为两大类，即直接抒情和间接抒情。
直接抒情，又称直抒胸臆。古典诗歌中有直接表露情感的词语，如“喜”、“悲”、“怨”、“恨”、“愤”、“忧”、“怅”、“思”、“想”、“独”、“忆”、“怀”、“寂寞”、“伤心”、“惆怅”等等。抓住这些词语，结合具体的诗歌内容，明确诗人“喜什么”、“悲什么”或“忆谁”等，就可找到情感的指向，归纳概括出诗人的情感。例如陈子昂《登幽州台歌》全诗以慷慨悲凉的基调，通过登幽州台直接表达了诗人功业难就、空怀壮志的悲愤和失意苦闷的情怀。
直接抒情的诗歌主旨把握很容易，故在高考诗歌鉴赏中，很少出现，用来考查我们的诗歌大部分是间接抒情的。
间接抒情的诗歌主要指借人（古人或抒情主人公）抒情、借景抒情、托物言志、借古抒情、叙事抒情。古人常常立象以尽意。所以这类诗歌才是我们要关注的焦点。
一、借人抒情
诗歌中作者描写的人物或作品塑造的抒情主人公，其情感因人而异，如迁（谪）客常怀仕途失意的苦闷，抒壮志难酬之慨，发命运无常之叹；游子多怀羁旅愁思，悲孤寂冷落，或思亲念友；渔父有寄情山水的悠闲，隐居的喜悦，安贫乐道的思想，或对官场的厌倦；闺妇可以念远怀人，抒独守空闺的哀怨；征人有建功立业的渴望，保家卫国的豪情，久戍边关的乡愁离恨，军旅生活的艰辛和连年征战的惨烈，报国无门的怨情和归家无望的哀痛等等
二、借景抒情
一切景语皆情语，在我国古典诗歌中，有许多意象具有相对稳定的感情色彩和象征意义，诗人们往往用它们表达相似或相通的感情。于是看到某个意象，便会想到它要传达什么感情，表达什么主旨。如04年全国卷晏几道《鹧鸪天》：
十里楼台倚翠微，百花深处杜鹃啼。殷勤自与行人语，不似流莺取次飞。惊梦觉，弄晴时。声声只道不如归。天涯岂是无归意，争奈归期未可期。
【注】①翠微：青翠的山色，此处指青山。②取次：随意。
这里“杜鹃”这一意象对理解整首诗的感情很关键。杜鹃，又名子规、杜宇、蜀鸟，是古典诗词中的常见意象。古诗中的杜鹃常常用来表达思亲之情、归家之念。理解了“杜鹃”这一意象，也就理解了本词的主旨——游子思乡。表达了作者无法主宰自己的生活、浪迹天涯、有家难归的感慨。
在漫长的诗歌创作过程中，许多“象”被人们赋予了固定的“意”，如“长亭”象征“送别”，“梅花”象征“高洁的人格”，“红豆”象征“相思”。 “鸟”的意象往往和男女恋情及婚嫁有关，日落、夕阳、秋天、流水等意象往往代表生命的短暂、时光的流逝等。多读诗歌，积累意象，对我们读懂诗歌大有裨益。
三、托物言志
诗人不直接表露自己的思想、感情，而是采用象征、兴寄等手法，把自己的某种理想和人格融于某种具体事物. 托物言志诗的鉴赏步骤
第一步：找出所咏物的外部特征
第二步：体会所咏物的精神品格
第三步：在知人论世的基础上由物联系到诗人的精神追求
如：孤桐 王安石
天质自森森，孤高几百寻。
凌霄不屈己，得地本虚心。
岁老根弥壮，阳骄叶更阴。
明时思解愠①，愿斫五弦琴②。
【注】①明时，政治清明的时代；愠，疾苦、怨愤。②桐木是造琴的上好材料。据《孔子家语》记载：帝舜曾一面弹着五弦琴，一面唱“南风之熏兮，可以解吾民之愠兮”。
这首诗通过描写孤桐虽孤独却笔直高耸入云，深深扎根于大地，越老越强的外部特点来歌颂孤桐的精神品格：孤独、正直、向上、贴近大地、坚强。联系王安石（1021-1086）的生平经历，知人论世（宋仁宗庆历二年（1042）中进士后，曾任过地方官。神宗时为宰相，创新法以改革弊政，遭到大官僚大地主的反对。后辞官退居南京），了解作者写孤桐的目的。抒发自己正直向上，虚心扎实，坚强不屈，甘愿为解救百姓疾苦而献身的情怀。
四、借古抒情（咏史诗）
咏史诗的特点：凭吊古代人或事，多以简洁的文字、精选的意象，融合对自然、社会、历史的感触。或借古讽今，劝谕统治者借鉴历史，讽刺统治者荒淫无耻，抨击时弊。或怀古伤今，喟叹朝代的兴亡变化，悲叹昔盛今衰，或物是人非或感慨岁月倏忽变幻，从而表现作者阅尽沧桑后的沉思，蕴含了深沉的忧患意识，或借古抒怀，寄托对人生的深沉感慨，时光不再，英雄易逝，以古人自况，抒发豪情壮志，或自伤怀才不遇，报国无门功业未就鬓发已白。
五、叙事抒情
通过诗人所写之事来抒情，如“送别”“离别”之事，有离愁别恨，或表明心志，或劝勉、鼓励、安慰等。 “相逢”既有短暂相聚的喜悦，也有世运之治乱，年华之盛衰，彼此之凄凉流落等情。“辞官归隐”有归隐的喜悦，有对仕宦的厌倦，有忘情山水的悠闲，或不为当道所重的怨情。“饮酒”有频频劝饮的惜别之情，有细细小酌的遣愁之意，有开怀畅饮的豪迈之情等。其它如登临、垂钓、晚泊、归家等等事情都蕴含一定的情感。
如2007年广东语文高考题：
武夷山中 宋·谢枋得①
十年②无梦得还家，独立青峰野水涯。天地寂寥山雨歇，几生修得到梅花？
【注】①谢枋得，宋末信州（今属江西）人，曾力抗元军，兵败后隐居福建。后被胁迫至燕京，绝食而死。②十年，宋德祐元年（1275），诗人抗元失败，弃家入山。次年妻儿被俘，家破人亡，至作此诗时将近十年。
从注释②中可知诗人遭遇了国灭家亡的人生巨变，因“无梦还家”才“独立青峰”；结合注释①可知诗人坚贞不屈，决不向敌人屈膝，故用斗严寒、抗冰雪的梅花来激励自己。故全诗表达了作者国破家亡的孤寂、痛苦之情，以及孤傲不群、坚贞自励的情怀。
可见只要我们在鉴赏诗歌时，紧紧抓住诗歌情感主旨这根红线，披情入理，拨开迷雾，找到诗歌的本真，获得高分就不难。