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【摘要】：数学是自然科学，一是一，二是二，一加一等于二，有什么传统文化可教呢？其实不然，作为基础学科的数学，本身的知识内容和知识体系渗透了传统文化因素，当数学传统文化的魅力真正渗入教材、到达课堂、溶入教学时，数学就会更加平易近人，数学教学就会通过传统文化层面让学生进一步理解数学、喜欢数学、热爱数学，数学知识也才会是学生生命中不可或缺的一部分。教师找到优秀传统文化与数学学科的结合点，将优秀传统文化思想挖掘出来，引导学生感受、感悟我国丰富的民族数学文化遗产，培养学生的数学文化素养，提高学生的爱国主义精神和民族自豪感。如何抓住数学学科的特点，捕捉好传统文化的有利时机，运用恰当的方式在数学教学过程中渗透传统文化教育呢？现结合本人在数学教学中渗透传统文化教育的一些做法和感受，谈谈肤浅的认识。
一、摆正位置，明确传统文化教育的重要性
我们知道小学教育是育人的奠基工程，而数学又是基础教育的重要学科，其内容的特殊性决定了它具有其它学科所不可代替的育人功能。
传统文化应该从一年级就抓起，并始终贯彻于各年级的教学中。教师必须具备自觉性和主观能动性，在钻研教材、设计教材、进行教学等各环节中，都要有意识地考虑如何渗透传统文化教育，要坚决贯彻知识教育与国学教育统一的原则。
二、充分利用教材挖掘传统文化素材
在小学数学教材中，大部分国学教育内容并不占明显的地位，渗透传统文化教育就需要教师认真钻研教材，充分发掘教材中潜在的传统文化教育因素；同时在教学知识时，注意发挥教材本身思想教育的功能，不失时机地潜移默化地进行传统文化教育，把传统文化教育贯穿于对知识的教学中。
例如在教学时分秒时可以对学生进行珍惜时间的传统文化教育。给学生讲 明·文嘉《明日歌》
明日复明日，明日何其多！我生待明日，万事成蹉跎。世人若被明日累，春去秋来老将至。朝看水东流，暮看日西坠，百年明日能几何？请君听我《明日歌》。
还有抚州才子宋·晏殊的诗
一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台。夕阳西下几时回？ 无可奈何花落去，似曾相识燕归来。小园香径独徘徊。
在教学圆周率时，可以介绍圆周率是我国的一位伟大的数学家和天文学家祖冲之计算出来的，他是世界上第一个把圆周率的值的计算精确到小数点后6位的人，并讲述祖冲之在追求数学道路上的感人故事。华罗庚（《从祖冲之的圆周率谈起》）：“祖冲之不仅是一位数学家，同时还通晓天文历法、机械制造、音乐，并且还是一位文学家。祖冲之制订的《大明历》，改革了历法，他将圆周率算到了小数点后七位，是当时世界最精确的圆周率数值，而他创造的“密率”闻名于世。”这样既可以激发学生的民族自豪感、自尊心和自信心，从而转化为为祖国建设事业而刻苦学习的责任感和自觉性，另一方面也可以学生培养不畏艰难、艰苦奋斗、刻苦钻研的献身精神，可以说是一举多得。这样的例子在数学中还有很多，只要教师充分挖掘教材，是完全可以找到传统文化教育的素材的。当然，课堂教学中运用史料或先进人物这些显性的传统文化素材.进行传统文化教育要有针对性、趣味性，在教乘法时，给学生讲《夏九九歌》：“一九加二九，扇子不离手；三九二十七，冰水甜如蜜；四九三十六，汗水衣湿透；五九四十五，头戴秋叶舞；六九五十四，乘凉入佛寺；七九六十三，床头寻被单；八九七十二，思量盖夹被；九九八十一，阶前识了知。”这首描绘夏日气候变化的的歌谣中有七道乘法算式，不但读起来朗朗上口，而且还易记易懂。又如教学《计算工具的认识》时，教材只是简单地介绍了算盘产生的年代以及算盘算珠的简单认读，而“算盘”作为我国古代发明的一种计数和计算工具，有其悠久的历史和独特的文化，对世界计数和计算工具史的发展也有其独特的历史地位，很有必要让学生对其进行深入探究。于是，笔者让学生在课外通过上网、调查采访收集资料对其进行研究。类似的实践活动在一些相应的教学活动中也积极开展，如教学《对称》时，让学生收集图案，并利用电脑设计“对称”图形；适时渗透鲁班故事.教学《年月日》时，让学生设计主题网站，了解我国古代的历法，认识平年、闰年以及日历中蕴含的数学问题；学习《简易方程》，组织学生研究方程在中国的发展历史；学习《多边形的面积》，让学生去研究《九章算术》；学习《分数的意义和性质》，让学生研究分数在中国的发展，在教学《图形与变换》时，先展示给学生一些战国时期的铜镜、唐代花鸟纹锦、瓷器、剪纸、年画、脸谱等等吉祥图案，然后让学生搜集有关图案的资料，了解每幅图案的出处、年代以及代表的含义或者所蕴含的数学思想。学生们经过调查、上网、查阅书籍等方法，知道了图案的来历和发展；了解了祖国灿烂辉煌的文化，培养了学生热爱祖国文化的情感。等等。这些实践活动不仅改变了学生的学习方式，增加了学生的学习兴趣，而且也使他们了解了我国传统文化中的许多精髓，体会到了数学的应用价值。
三、通过数学课堂活动，渗透教传统文化教育
在课内，教师不仅要寓传统文化教育于数学过程， 师：汤显祖的寿命能被6整除的出，汤显祖高寿？
学生纷纷抢答：
生1：60岁。
生2：54岁。
生3急忙反对道：不可能的，.起码有72岁.
……
（教师不急于给学生正确的答案，让学生带着疑问学习新课。）
师：请同学们也用整除说一句话，让大家根据这句话来猜猜你的家人、亲戚或朋友的年龄。
（教师根据回答板书相应的式子，说明以上都是一个数能被另一个数整除的算式。）
实际应用 拓展新知
猜一猜：
师：汤显祖12岁能诗，13岁（嘉靖四十一年）从徐良傅学古文词，14岁便补了县诸生。21歲中了举人，34岁，汤显祖以极低的名次中了进士.老师说汤显祖的寿命被6整除，同时又是11的倍数，那你们现在知道汤显祖高寿？
（在理解掌握“约数和倍数的意义”后，学生争先恐后、纷纷抢答，课堂气氛活跃，并能根据实际的情况分析判断，正确的说出汤显祖寿命。）
吴敬所著的《九章算法比类大全》中载有如下这样一首“数学诗”：“远望巍巍塔七层，红光点点倍加增。共灯三百八十一，请问尖头几盏灯？”此诗就像一道“代数应用题”一样，只要稍加思考，就能得出答案。因为从一层到七层的灯“倍加增”，所以，如果设第一层的灯数为“x ”，那么，二层至七层的灯数依次为一层的2 倍、4 倍、8 倍、16 倍、32 倍、64 倍，把一层至七层的灯的数量依次加起来，为127 “x ”，并等于总灯数381 .于是就可以算出第一层的灯数为3 盏。3×64=192 ，即塔的尖头（第七层）为192盏灯。此诗虽然是一首“数学诗”，但仍以形象具体，通俗易懂而堪称诗中佳作。
总之，在小学数学教学中，我们应充分挖掘课程资源中的因素，贯穿课改理念，从实际出发，挖教材、挖文化，巧设计传统文化的切入点、课堂氛围好，效率高，切实把握学生的思想脉搏，全面提高学生的数学素质。但渗透传统文化教育也要注意它的策略性，一定不要喧宾夺主，要把握渗透的可行性，注重渗透的反复性。我相信，只要在教学中结合学生思想实际和知识的接受能力，点点滴滴，有机渗透，耳濡目染，潜移默化，定能达到传统文化教育的目的。
一、摆正位置，明确传统文化教育的重要性
我们知道小学教育是育人的奠基工程，而数学又是基础教育的重要学科，其内容的特殊性决定了它具有其它学科所不可代替的育人功能。
传统文化应该从一年级就抓起，并始终贯彻于各年级的教学中。教师必须具备自觉性和主观能动性，在钻研教材、设计教材、进行教学等各环节中，都要有意识地考虑如何渗透传统文化教育，要坚决贯彻知识教育与国学教育统一的原则。
二、充分利用教材挖掘传统文化素材
在小学数学教材中，大部分国学教育内容并不占明显的地位，渗透传统文化教育就需要教师认真钻研教材，充分发掘教材中潜在的传统文化教育因素；同时在教学知识时，注意发挥教材本身思想教育的功能，不失时机地潜移默化地进行传统文化教育，把传统文化教育贯穿于对知识的教学中。
例如在教学时分秒时可以对学生进行珍惜时间的传统文化教育。给学生讲 明·文嘉《明日歌》
明日复明日，明日何其多！我生待明日，万事成蹉跎。世人若被明日累，春去秋来老将至。朝看水东流，暮看日西坠，百年明日能几何？请君听我《明日歌》。
还有抚州才子宋·晏殊的诗
一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台。夕阳西下几时回？ 无可奈何花落去，似曾相识燕归来。小园香径独徘徊。
在教学圆周率时，可以介绍圆周率是我国的一位伟大的数学家和天文学家祖冲之计算出来的，他是世界上第一个把圆周率的值的计算精确到小数点后6位的人，并讲述祖冲之在追求数学道路上的感人故事。华罗庚（《从祖冲之的圆周率谈起》）：“祖冲之不仅是一位数学家，同时还通晓天文历法、机械制造、音乐，并且还是一位文学家。祖冲之制订的《大明历》，改革了历法，他将圆周率算到了小数点后七位，是当时世界最精确的圆周率数值，而他创造的“密率”闻名于世。”这样既可以激发学生的民族自豪感、自尊心和自信心，从而转化为为祖国建设事业而刻苦学习的责任感和自觉性，另一方面也可以学生培养不畏艰难、艰苦奋斗、刻苦钻研的献身精神，可以说是一举多得。这样的例子在数学中还有很多，只要教师充分挖掘教材，是完全可以找到传统文化教育的素材的。当然，课堂教学中运用史料或先进人物这些显性的传统文化素材.进行传统文化教育要有针对性、趣味性，在教乘法时，给学生讲《夏九九歌》：“一九加二九，扇子不离手；三九二十七，冰水甜如蜜；四九三十六，汗水衣湿透；五九四十五，头戴秋叶舞；六九五十四，乘凉入佛寺；七九六十三，床头寻被单；八九七十二，思量盖夹被；九九八十一，阶前识了知。”这首描绘夏日气候变化的的歌谣中有七道乘法算式，不但读起来朗朗上口，而且还易记易懂。又如教学《计算工具的认识》时，教材只是简单地介绍了算盘产生的年代以及算盘算珠的简单认读，而“算盘”作为我国古代发明的一种计数和计算工具，有其悠久的历史和独特的文化，对世界计数和计算工具史的发展也有其独特的历史地位，很有必要让学生对其进行深入探究。于是，笔者让学生在课外通过上网、调查采访收集资料对其进行研究。类似的实践活动在一些相应的教学活动中也积极开展，如教学《对称》时，让学生收集图案，并利用电脑设计“对称”图形；适时渗透鲁班故事.教学《年月日》时，让学生设计主题网站，了解我国古代的历法，认识平年、闰年以及日历中蕴含的数学问题；学习《简易方程》，组织学生研究方程在中国的发展历史；学习《多边形的面积》，让学生去研究《九章算术》；学习《分数的意义和性质》，让学生研究分数在中国的发展，在教学《图形与变换》时，先展示给学生一些战国时期的铜镜、唐代花鸟纹锦、瓷器、剪纸、年画、脸谱等等吉祥图案，然后让学生搜集有关图案的资料，了解每幅图案的出处、年代以及代表的含义或者所蕴含的数学思想。学生们经过调查、上网、查阅书籍等方法，知道了图案的来历和发展；了解了祖国灿烂辉煌的文化，培养了学生热爱祖国文化的情感。等等。这些实践活动不仅改变了学生的学习方式，增加了学生的学习兴趣，而且也使他们了解了我国传统文化中的许多精髓，体会到了数学的应用价值。
三、通过数学课堂活动，渗透教传统文化教育
在课内，教师不仅要寓传统文化教育于数学过程， 师：汤显祖的寿命能被6整除的出，汤显祖高寿？
学生纷纷抢答：
生1：60岁。
生2：54岁。
生3急忙反对道：不可能的，.起码有72岁.
……
（教师不急于给学生正确的答案，让学生带着疑问学习新课。）
师：请同学们也用整除说一句话，让大家根据这句话来猜猜你的家人、亲戚或朋友的年龄。
（教师根据回答板书相应的式子，说明以上都是一个数能被另一个数整除的算式。）
实际应用 拓展新知
猜一猜：
师：汤显祖12岁能诗，13岁（嘉靖四十一年）从徐良傅学古文词，14岁便补了县诸生。21歲中了举人，34岁，汤显祖以极低的名次中了进士.老师说汤显祖的寿命被6整除，同时又是11的倍数，那你们现在知道汤显祖高寿？
（在理解掌握“约数和倍数的意义”后，学生争先恐后、纷纷抢答，课堂气氛活跃，并能根据实际的情况分析判断，正确的说出汤显祖寿命。）
吴敬所著的《九章算法比类大全》中载有如下这样一首“数学诗”：“远望巍巍塔七层，红光点点倍加增。共灯三百八十一，请问尖头几盏灯？”此诗就像一道“代数应用题”一样，只要稍加思考，就能得出答案。因为从一层到七层的灯“倍加增”，所以，如果设第一层的灯数为“x ”，那么，二层至七层的灯数依次为一层的2 倍、4 倍、8 倍、16 倍、32 倍、64 倍，把一层至七层的灯的数量依次加起来，为127 “x ”，并等于总灯数381 .于是就可以算出第一层的灯数为3 盏。3×64=192 ，即塔的尖头（第七层）为192盏灯。此诗虽然是一首“数学诗”，但仍以形象具体，通俗易懂而堪称诗中佳作。
总之，在小学数学教学中，我们应充分挖掘课程资源中的因素，贯穿课改理念，从实际出发，挖教材、挖文化，巧设计传统文化的切入点、课堂氛围好，效率高，切实把握学生的思想脉搏，全面提高学生的数学素质。但渗透传统文化教育也要注意它的策略性，一定不要喧宾夺主，要把握渗透的可行性，注重渗透的反复性。我相信，只要在教学中结合学生思想实际和知识的接受能力，点点滴滴，有机渗透，耳濡目染，潜移默化，定能达到传统文化教育的目的。