作文教学实践中，学生常问：自己的作文问题在哪儿？怎样改？同行也常疑惑：怎样指导作文？怎样评改作文？另外发现作文教学中有一错误倾向，为应对考试，尤其是升学考试，学生“掌握”了一个窍门——背范文，写范文。记得一次批改学生考试作文，同行和我给的分值相差较大。同行质疑，我自问自答：“这是作文吗？不是。这是在‘造’作文。只是将范文稍改名字，张冠李戴，粗糙模仿罢了。”模仿范文未尝不可，朱熹说：“古人作文作诗，多是模仿前人而作之。盖学文即久，自然纯熟。”练习模仿范文是读写结合的有效手段，唐彪就读与写的关系论述的至为恳切：“文章读之极熟，则与我为化，不知是人之文，我之文也。作文时，我意所欲言，无不随我所欲，应笔而出，如泉之涌，滔滔不绝。”模仿范文，也要化人为己，他人的材料经过我的加工，内化为我的东西，融入我的文章，自然贴切毫无生搬硬造之感才可。背诵抄袭范文是另一回事。模仿范文，要有巧于点化的神来之笔。何为“神”？就是要有自己的写作状态，或者说要有写作欲望、写作冲动都可以。
　　写作状态，换言之就是我想写，我要写，成竹于胸，而一写后快。怎样拥有写作状态呢？平时坚持随笔写作是个好做法。生活中有阳光明媚，也有暴风骤雨。月有阴晴圆缺，人有悲欢离合。春花秋月，悲喜自知。外在的事物总是不经意间触发了自己的思想感情，内心产生了一些独特的人生感悟，或睹物怀人，或愤世嫉俗，或为善人善事所感动而不得不写。如东坡谪赤壁，到古战场怀古咏今，见长江气势磅礴，吟出“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”的豪迈之句，以抒发内心英雄要有所作为的雄心壮志，又吟出“多情应笑我，早生华发。人生如梦，一樽还酹江月”的詞句，表达壮志难酬、年华逝去而功业难成的悲凉之情。大喜大悲，皆因心情所致。情绪压抑于胸，一旦物我不期而遇，激发了内心情感，也就是进入了写作状态，就下笔千言而不知辛苦为何物了。“文章本天成，妙手偶得之。”就是如此吧。
　　那么怎样拥有“妙手”而能“偶得”呢？笔者以写作经历来谈谈认识。近段，承担学校校园文化建设的重任，要挖掘昌平深厚的地域文化资源，开发校本教材《飞越昌平》。集中了一段时间，翻阅了丰富的文化档案史志书籍，拜访咨询了骆承烈教授等专家。一时间，满脑中敬畏于家乡悠久的龙山文化和先人们的勤劳智慧。更为孔夫子生地、孔尚任故乡而骄傲自豪，同时又深深地为家乡的贫穷落后而叹息。情郁于胸而不吐不快，要写点文章的想法一直郁结于心。这也许是继承了历来文人悲天悯人的济世情怀吧。一日散步到龙凤古桥，目睹残损的栏杆石板，积淀心底的写作激情再度激发，写下了诗歌《呼唤你，昌平》，自豪和遗憾的矛盾心情成为文章的主线。继而又写出《注视昌平》，呼吁家乡子弟，呼唤志士仁人共来做复兴昌平文明之举。“文章合为时而作，合为事而著。”有了强烈的社会责任感和关心民生疾苦的济世情怀，情动于中而言之于外，不做无病之呻吟，不做“少年不识愁滋味，为赋新词强说愁”之病态写作了。
　　寻找写作状态，而至于写成文章还要做到：一是善于提炼典型形象，使之成为表情达意的载体。二是快速鳞选典型事件或其它写作材料，并构思总体思路也有助于进入写作状态。所谓“立马千言，下笔而成。”正是胸有成文之后快速写作的最佳状态的真实写照。古往今来，凡传颂千古的美文佳作，多是文人名士情满于胸而即席创作的，如《兰亭序》、《七步诗》、《沁园春·雪》等。
　　良好的写作状态可以调整，如静心沉思，如睹物勾起往事，如播放音乐营造氛围。写作状态可以培养，如确定了写作选题，就经常想：我要选择人物的什么形象？选择那些事例？等等。时时积聚，则有一触即发的时候。培养写作状态，还要培养自己丰富细腻的情感，锻炼独到的思想。情感丰富则能善起文思，才能“看山情满于山，看海情满于海”，才能“感时花溅泪，恨别鸟惊心”；有思想才能有主见，才能“激扬文字，指点江山，粪土当年万户侯”。
　　譬如唱歌，情感酝酿好了，曲调把握好了，自然高低自如，圆润流畅。歌曲内在情感与歌唱人融为一体才能产生美感，才有较强的艺术感染力。反之，则曲不成调，干涩难听。写作状态事关写作成败，反映的是写作规律，任何违背真实写作状态的现象都是假写作，是文字游戏，评价这样的作文也只能用一句“这不是作文”来应对了。