论文部分内容阅读
【摘要】高中生正在人生重要成型时期，需要适应社会的要求，在与社会的交互作用过程中，通過学习与内化社会文化而胜任社会所期待承担的角色，并相应的发展自己个性。我们设计的成人礼仪式是源于一种心理咨询技术，即家庭系统排列。因为家庭就是一个系统，有一些法则及原则在运作。孩子们从家里肩负了一些包袱和能量。基于家庭系统排列的成人礼仪式就是要顺应爱的秩序，揪出盲目的爱，去除父母对孩子的过度保护，让孩子们得到自己生命的力量，转化为觉悟的爱，建设性地创造属于自己的生命。
【关键词】 成人礼 仪式 社会化
随着大数据时代的到来，人心浮躁，我们都缺乏一颗平定的内心，去审视自己。高中阶段是学生快速成长，融入社会的关键期。也是他们面对社交，最不知所措的时期。他们需要去适应自己的社会新角色，去承担该有的责任。同时，他们也要去探索这份角色背后的个性优劣和劣势。
[6] 投射：盲目的爱
父母宠爱孩子，就是宠爱自己。
这个观点你认同吗？
当孩子走进超市的玩具区，看到琳琅满目的玩具，要这要那的时候，你会不会心软的答应了。当孩子只想吃薯条甜食的时候，你是不是也就依着他了，只要看到他们灿烂的笑容，就忘记了自己该合理满足需求。溺爱是毁灭性的教育方式，它会压制而不是助长孩子的成长。对这一点的共识应该不成问题，只怕天下多数父母都知道溺爱不好，真正的问题是：
明明知道溺爱不好，但为什么，那么多的父母就是控制不住自己的溺爱行为呢？
每个人内心中都藏着两个“我”。一个是“内在的父母”，其内容是我们对自己的现实父母和自己理想父母的内化，当我们做父母时，这个“内在的父母”就是我们自己。另一个是“内在的小孩”，其内容是我们对自己的童年体验的记忆和自己理想童年的内化。
溺爱有很多种原因，其中最重要的一个原因，就是父母“内在的小孩”向外的投射。溺爱的父母将自己“内在的小孩”投射到现实中的孩子身上，他们无节制地给予孩子，其实是在无节制地满足自己。
就我在接手的咨询案例中，很多孩子的困惑就是缺乏学习动力，即不知道为什么要学习。他们学习地很迷茫，不知道人生的目标是什么，人生的追求是什么，反正就是父母希望自己考上好大学，所以就在这学习着，一切都好像是为父母做的。他们一生中都无法离开父母而独立生活。
试想一下，我们教育工作者需要为国家培养怎样的人才呢？我想应该是有思想、有主见的独立个体，永远保持积极进取的精神状态，对生活充满信心，对社会满怀热情，勇敢地面对困难和逆境，敢于向困难逆境发出挑战，善于把前进道路上的绊脚石变成垫脚石，从而获得成功，实现生命的价值，享受真正的人生。
那么，永远躲在父母护翼下的孩子，能成为这样的人吗？这种爱可以称之为盲目的爱，会阻碍孩子们的身心健康发展，我们需要觉醒了，让孩子们独立自由地飞翔，寻找属于他们自己的一片天空。
[7] 淡化：觉醒的爱
案例：成熟的外表，幼稚的心灵
小文是带着忐忑又美好的憧憬进入了高中。她希望能交到很多朋友。为此，她努力迎合着别人。因为她是走读的，有些女生就会让她帮带一些东西，她都欣然答应了。她以这样的方式来获得让人满意的人际关系。学校组织出去春游，有些学生来不及问家里要钱，就向她借钱了。小文的妈妈也默许了她的交友方式。可是春游结束后，她发现自认为要好的朋友不搭理人了。她很懊恼，身心疲惫，赖在床上睡觉，觉得肠胃不舒服。妈妈只能求助于班主任，让班主任开导一下女儿，并且希望能给小文安排一个外向的同桌。小文和新同桌愉快地相处了很久，彼此话题也很多。但是不久后又迎来了班级大换座位，每个人都要重新组合。她接受不了，又开始肠胃不舒服，赖床了。妈妈再次求助班主任。
大家觉得这次班主任会如何抉择呢？怎样对待小文才算是有助于她的成长呢？对孩子来讲，父母仿佛是全知全能的，孩子有什么需要，他们仿佛都可以轻松满足。但是，对于16岁的女孩，她的需要，父母就很难再满足了。父母不能替她学习，不能替她处理班级的人际关系，也不能替她发展创新能力……这个时候，受惯溺爱的女孩就会惊恐地发现，原来有太多的问题她不能处理。于是，她陷入无法面对的自卑。这个时候，她可能就会幻想一个更“全知全能”的新“父母”，期望他能溺爱自己，并化解她现在的所有生活难题，就像原来的父母在2～4岁时帮她化解一切难题一样。但是，我们需要去帮助她建立自我力量，去面对自己的问题。
高中生正在人生重要成型时期，需要适应社会的要求，在与社会的交互作用过程中，通过学习与内化社会文化而胜任社会所期待承担的角色，并相应的发展自己个性。 我们的孩子们需要觉醒了，需要从原生家庭中脱离出来，渐渐为建立自己的家庭而做准备。我们只有通过自主的探索，才能形成自己的自我，知道自己是谁，知道自己在这个社会上最适合的位置。由此，我们才会有强烈的责任心，因为这一切是我们自己选择的。
我们呼唤孩子们从盲目的爱中觉醒，升华，转化为觉悟的爱。
[8] 升华：觉悟的爱
如何形成自己的感觉，自己的能力，自己的思想呢？
每个人只有为自己而活的时候，才是最有力量的。我们每个人身上都附属着一些父母的能量，只有理智地放开父母的手，带着父母的爱，释放自己的自主冲动，从现在起为自己而活，才能体验到生命的意义和人生的价值。
成年是人生中非常巨大的变化。除了身体变化之外，还有社会角色、任务和责任的更换。每个人的自我形象随着世界观的更替而发生变化，成为自己以前抵抗的世界的一部分，这对很多青年都是挑战。但是，如果这一转变不能完成，他的人生就会停滞不前。如果过渡不能完成，可能会带来严重的后果：怪癖、物质主义、异化、无助和无力感等等。 对许多青少年来说，迈向成人这一步非常难，因为他要成为自己之前一再抵抗的世界的一部分。成人礼仪式对这种关系也非常有用。每个青年都有机会思索：我去哪儿？什么能够给予我力量？在哪儿我感觉自己一无是处？
对家长而言，这种仪式也是一种全新的体验。如果他们以前与孩子保持一定的距离，那么现在他们则一同参与到了仪式行为中。他们一起唱歌，陪伴自己的孩子跨过门槛，走进危险的世界。成人礼仪式只有在被集体认可接受之后，才能完全生效，所以家长在孩子成人礼开始和结束时都陪在他们身边。他们告别过去的那个孩子，迎接新的他。他们亲眼看着自己的孩子放下“包袱”。当孩子在将来的生活中艰难地寻找自己的位置时，父母已不能再帮任何忙。
成人礼仪式就是在少男少女年龄满18岁时举行的象征迈向成人阶段的仪式。成年仪式显得那么重要，我们应该怎样完成成人礼呢？
我们设计的成人礼仪式是源于一种心理咨询技术，即家庭系统排列。因为家庭就是一个系统，有一些法则及原则在运作。每个家庭，都有非常强的内在联结;不管家庭成员表面表现如何，能否感觉到它的存在，都发挥很大的影响。孩子们从家里肩负了一些包袱和能量。
爱跟秩序的冲突是所有悲剧的开始和终结。基于家庭系统排列的成人礼仪式就是要顺应爱的秩序，揪出盲目的爱，去除父母对孩子的过度保护，让孩子们得到自己生命的力量，转化为觉悟的爱，建设性地创造属于自己的生命。
这个成人礼仪式是这样进行的。先是要确定仪式对象。他们分别是孩子、真实的父母、理想的父母和代表时间的某个人。其中理想的父母是由孩子凭感觉在参加活动的人中选择的，代表了孩子曾经幻想过的理想的亲子关系。时间则代表了仪式过程中他要面对的未来。
真实的父母事先要准备一份给孩子的成人礼物。而孩子手里也需要拿一个象征物，象征着父母以及父母过去给自己的爱。
准备工作做好后，就开始营造氛围，进入成人礼仪式。首先是真实的父母、理想的父母形成一个半圆弧，这样的站法是有讲究的，给孩子包围呵护的感觉。就好像它原來在妈妈的子宫里一样，安静地躺着，有妈妈的保护，没有什么危险。其次是孩子站到离父母3米远的地方。父母和孩子是相对而立。而时间代表则走到孩子的身后3米多处，代表着未来。
所有的仪式成员都闭上眼睛，深呼吸三次，让自己放松下来，忘记自己的角色，随着感觉应对。孩子慢慢地走着，走着，每一步都很沉重。这三米的距离就是自己从牙牙学语到长大成人的距离。回忆着这十几年来和父母相处的点点滴滴，孩子渐渐走到了父母的跟前。孩子看着父母的眼睛，把内心想要说的话都说出来。这个时候，通常孩子们会嘱咐，如“爸爸，虽然你老是很忙，我们之间没有交流，可是我真的很爱你，渴望你的关爱。”“妈妈，你身体老不好，以后要学会自己照顾自己。”“妈妈，你别总是唠叨，我都是大人了，能自己决定。”……
当孩子说出心里话后，父母会及时地反馈，如“孩子，你已经长大了，我不能陪你走下去了，你要靠自己去拼搏。”“孩子，你可以的，妈妈相信你。”当然有些父母和孩子会舍不得离开彼此，拒绝分离，对成人礼仪式产生阻抗。这时需要我们有耐心，给他们时间，特别是我们建议父母不要因此而不舍得孩子，这样只会失去孩子独立成长的机会，不要再把他拴在身边了，应该是鼓励他自己开始自己的人生。
接着，迎来了最艰难的一步，把象征父母以及父母呵护的东西放到父母的脚边去，这意味着彻底放下父母对自己的保护，离开原生家庭，走向独立自主。这一步真的是很揪心，有些孩子舍不得离开父母的护翼，害怕，担忧，死死地握着象征物，不肯放手。这个时候老师和父母都要积极的引导，告诉他“你必须带着父母的爱，去开始自己的新生活，我们相信你，我们也会一直关注着你，只要你需要的时候，我们还是会帮助你的。……”
最艰难的一步挺过了，孩子们就会开始形成一个全新的自我，开始第二生命之旅。带着父母的爱和支持，他们慢慢地转身，迎向未来。起初可能会很茫然，害怕，孤单。可人生之路就是如此，他们必须走向未来。当走到未来的面前时，和她握个手或者拥抱一下。这也是最能反映一个孩子独立面对未来的心理现状的时候，有些孩子会微笑着迎接未来，可见他持有积极的人生态度。有些孩子会忐忑不安，这部分孩子，我们要特别关注，经常地与之沟通，帮助他们适应独立生活。
这就是成人礼仪式。这个仪式实质上就是一个心理断乳的过程，让他在意识层面感觉到自己不再是小孩，而是要具有成人感和成人言行举止。让孩子们有意识地去迎接人生体验，以求在生命道路上向前发展，进入新的社会角色或克服危机。
在生命的某些时刻，我们有必要放弃旧事物，从中解脱出来。在孤独的时刻，人们审视内心，得到了回答，变得豁然开朗，或者带着一种憧憬继续自己的人生。人的旧角色已经死去 ，他通过了考验，找到了新的方向，获得了重生。
【参考文献】
[1]（德）乌沙莫（Ulsamer，B）著;郑立峰译.《家庭系统排列入门--如何释放家庭爱的力 量》. 化学工业出版社.2009-5-1.
[2]侯春在等著.《儿童青少年心理发展社会化》.南京师范大学出版社.2010-11-1.
[3]郑和钧，邓京华等编著.《高中生心理学》.浙江教育出版社.1993-11-1.
[4]武志红 著.《为何家会伤人：揭示家庭中的心理真相》.世界图书出版公司.2007-5-1.
【关键词】 成人礼 仪式 社会化
随着大数据时代的到来，人心浮躁，我们都缺乏一颗平定的内心，去审视自己。高中阶段是学生快速成长，融入社会的关键期。也是他们面对社交，最不知所措的时期。他们需要去适应自己的社会新角色，去承担该有的责任。同时，他们也要去探索这份角色背后的个性优劣和劣势。
[6] 投射：盲目的爱
父母宠爱孩子，就是宠爱自己。
这个观点你认同吗？
当孩子走进超市的玩具区，看到琳琅满目的玩具，要这要那的时候，你会不会心软的答应了。当孩子只想吃薯条甜食的时候，你是不是也就依着他了，只要看到他们灿烂的笑容，就忘记了自己该合理满足需求。溺爱是毁灭性的教育方式，它会压制而不是助长孩子的成长。对这一点的共识应该不成问题，只怕天下多数父母都知道溺爱不好，真正的问题是：
明明知道溺爱不好，但为什么，那么多的父母就是控制不住自己的溺爱行为呢？
每个人内心中都藏着两个“我”。一个是“内在的父母”，其内容是我们对自己的现实父母和自己理想父母的内化，当我们做父母时，这个“内在的父母”就是我们自己。另一个是“内在的小孩”，其内容是我们对自己的童年体验的记忆和自己理想童年的内化。
溺爱有很多种原因，其中最重要的一个原因，就是父母“内在的小孩”向外的投射。溺爱的父母将自己“内在的小孩”投射到现实中的孩子身上，他们无节制地给予孩子，其实是在无节制地满足自己。
就我在接手的咨询案例中，很多孩子的困惑就是缺乏学习动力，即不知道为什么要学习。他们学习地很迷茫，不知道人生的目标是什么，人生的追求是什么，反正就是父母希望自己考上好大学，所以就在这学习着，一切都好像是为父母做的。他们一生中都无法离开父母而独立生活。
试想一下，我们教育工作者需要为国家培养怎样的人才呢？我想应该是有思想、有主见的独立个体，永远保持积极进取的精神状态，对生活充满信心，对社会满怀热情，勇敢地面对困难和逆境，敢于向困难逆境发出挑战，善于把前进道路上的绊脚石变成垫脚石，从而获得成功，实现生命的价值，享受真正的人生。
那么，永远躲在父母护翼下的孩子，能成为这样的人吗？这种爱可以称之为盲目的爱，会阻碍孩子们的身心健康发展，我们需要觉醒了，让孩子们独立自由地飞翔，寻找属于他们自己的一片天空。
[7] 淡化：觉醒的爱
案例：成熟的外表，幼稚的心灵
小文是带着忐忑又美好的憧憬进入了高中。她希望能交到很多朋友。为此，她努力迎合着别人。因为她是走读的，有些女生就会让她帮带一些东西，她都欣然答应了。她以这样的方式来获得让人满意的人际关系。学校组织出去春游，有些学生来不及问家里要钱，就向她借钱了。小文的妈妈也默许了她的交友方式。可是春游结束后，她发现自认为要好的朋友不搭理人了。她很懊恼，身心疲惫，赖在床上睡觉，觉得肠胃不舒服。妈妈只能求助于班主任，让班主任开导一下女儿，并且希望能给小文安排一个外向的同桌。小文和新同桌愉快地相处了很久，彼此话题也很多。但是不久后又迎来了班级大换座位，每个人都要重新组合。她接受不了，又开始肠胃不舒服，赖床了。妈妈再次求助班主任。
大家觉得这次班主任会如何抉择呢？怎样对待小文才算是有助于她的成长呢？对孩子来讲，父母仿佛是全知全能的，孩子有什么需要，他们仿佛都可以轻松满足。但是，对于16岁的女孩，她的需要，父母就很难再满足了。父母不能替她学习，不能替她处理班级的人际关系，也不能替她发展创新能力……这个时候，受惯溺爱的女孩就会惊恐地发现，原来有太多的问题她不能处理。于是，她陷入无法面对的自卑。这个时候，她可能就会幻想一个更“全知全能”的新“父母”，期望他能溺爱自己，并化解她现在的所有生活难题，就像原来的父母在2～4岁时帮她化解一切难题一样。但是，我们需要去帮助她建立自我力量，去面对自己的问题。
高中生正在人生重要成型时期，需要适应社会的要求，在与社会的交互作用过程中，通过学习与内化社会文化而胜任社会所期待承担的角色，并相应的发展自己个性。 我们的孩子们需要觉醒了，需要从原生家庭中脱离出来，渐渐为建立自己的家庭而做准备。我们只有通过自主的探索，才能形成自己的自我，知道自己是谁，知道自己在这个社会上最适合的位置。由此，我们才会有强烈的责任心，因为这一切是我们自己选择的。
我们呼唤孩子们从盲目的爱中觉醒，升华，转化为觉悟的爱。
[8] 升华：觉悟的爱
如何形成自己的感觉，自己的能力，自己的思想呢？
每个人只有为自己而活的时候，才是最有力量的。我们每个人身上都附属着一些父母的能量，只有理智地放开父母的手，带着父母的爱，释放自己的自主冲动，从现在起为自己而活，才能体验到生命的意义和人生的价值。
成年是人生中非常巨大的变化。除了身体变化之外，还有社会角色、任务和责任的更换。每个人的自我形象随着世界观的更替而发生变化，成为自己以前抵抗的世界的一部分，这对很多青年都是挑战。但是，如果这一转变不能完成，他的人生就会停滞不前。如果过渡不能完成，可能会带来严重的后果：怪癖、物质主义、异化、无助和无力感等等。 对许多青少年来说，迈向成人这一步非常难，因为他要成为自己之前一再抵抗的世界的一部分。成人礼仪式对这种关系也非常有用。每个青年都有机会思索：我去哪儿？什么能够给予我力量？在哪儿我感觉自己一无是处？
对家长而言，这种仪式也是一种全新的体验。如果他们以前与孩子保持一定的距离，那么现在他们则一同参与到了仪式行为中。他们一起唱歌，陪伴自己的孩子跨过门槛，走进危险的世界。成人礼仪式只有在被集体认可接受之后，才能完全生效，所以家长在孩子成人礼开始和结束时都陪在他们身边。他们告别过去的那个孩子，迎接新的他。他们亲眼看着自己的孩子放下“包袱”。当孩子在将来的生活中艰难地寻找自己的位置时，父母已不能再帮任何忙。
成人礼仪式就是在少男少女年龄满18岁时举行的象征迈向成人阶段的仪式。成年仪式显得那么重要，我们应该怎样完成成人礼呢？
我们设计的成人礼仪式是源于一种心理咨询技术，即家庭系统排列。因为家庭就是一个系统，有一些法则及原则在运作。每个家庭，都有非常强的内在联结;不管家庭成员表面表现如何，能否感觉到它的存在，都发挥很大的影响。孩子们从家里肩负了一些包袱和能量。
爱跟秩序的冲突是所有悲剧的开始和终结。基于家庭系统排列的成人礼仪式就是要顺应爱的秩序，揪出盲目的爱，去除父母对孩子的过度保护，让孩子们得到自己生命的力量，转化为觉悟的爱，建设性地创造属于自己的生命。
这个成人礼仪式是这样进行的。先是要确定仪式对象。他们分别是孩子、真实的父母、理想的父母和代表时间的某个人。其中理想的父母是由孩子凭感觉在参加活动的人中选择的，代表了孩子曾经幻想过的理想的亲子关系。时间则代表了仪式过程中他要面对的未来。
真实的父母事先要准备一份给孩子的成人礼物。而孩子手里也需要拿一个象征物，象征着父母以及父母过去给自己的爱。
准备工作做好后，就开始营造氛围，进入成人礼仪式。首先是真实的父母、理想的父母形成一个半圆弧，这样的站法是有讲究的，给孩子包围呵护的感觉。就好像它原來在妈妈的子宫里一样，安静地躺着，有妈妈的保护，没有什么危险。其次是孩子站到离父母3米远的地方。父母和孩子是相对而立。而时间代表则走到孩子的身后3米多处，代表着未来。
所有的仪式成员都闭上眼睛，深呼吸三次，让自己放松下来，忘记自己的角色，随着感觉应对。孩子慢慢地走着，走着，每一步都很沉重。这三米的距离就是自己从牙牙学语到长大成人的距离。回忆着这十几年来和父母相处的点点滴滴，孩子渐渐走到了父母的跟前。孩子看着父母的眼睛，把内心想要说的话都说出来。这个时候，通常孩子们会嘱咐，如“爸爸，虽然你老是很忙，我们之间没有交流，可是我真的很爱你，渴望你的关爱。”“妈妈，你身体老不好，以后要学会自己照顾自己。”“妈妈，你别总是唠叨，我都是大人了，能自己决定。”……
当孩子说出心里话后，父母会及时地反馈，如“孩子，你已经长大了，我不能陪你走下去了，你要靠自己去拼搏。”“孩子，你可以的，妈妈相信你。”当然有些父母和孩子会舍不得离开彼此，拒绝分离，对成人礼仪式产生阻抗。这时需要我们有耐心，给他们时间，特别是我们建议父母不要因此而不舍得孩子，这样只会失去孩子独立成长的机会，不要再把他拴在身边了，应该是鼓励他自己开始自己的人生。
接着，迎来了最艰难的一步，把象征父母以及父母呵护的东西放到父母的脚边去，这意味着彻底放下父母对自己的保护，离开原生家庭，走向独立自主。这一步真的是很揪心，有些孩子舍不得离开父母的护翼，害怕，担忧，死死地握着象征物，不肯放手。这个时候老师和父母都要积极的引导，告诉他“你必须带着父母的爱，去开始自己的新生活，我们相信你，我们也会一直关注着你，只要你需要的时候，我们还是会帮助你的。……”
最艰难的一步挺过了，孩子们就会开始形成一个全新的自我，开始第二生命之旅。带着父母的爱和支持，他们慢慢地转身，迎向未来。起初可能会很茫然，害怕，孤单。可人生之路就是如此，他们必须走向未来。当走到未来的面前时，和她握个手或者拥抱一下。这也是最能反映一个孩子独立面对未来的心理现状的时候，有些孩子会微笑着迎接未来，可见他持有积极的人生态度。有些孩子会忐忑不安，这部分孩子，我们要特别关注，经常地与之沟通，帮助他们适应独立生活。
这就是成人礼仪式。这个仪式实质上就是一个心理断乳的过程，让他在意识层面感觉到自己不再是小孩，而是要具有成人感和成人言行举止。让孩子们有意识地去迎接人生体验，以求在生命道路上向前发展，进入新的社会角色或克服危机。
在生命的某些时刻，我们有必要放弃旧事物，从中解脱出来。在孤独的时刻，人们审视内心，得到了回答，变得豁然开朗，或者带着一种憧憬继续自己的人生。人的旧角色已经死去 ，他通过了考验，找到了新的方向，获得了重生。
【参考文献】
[1]（德）乌沙莫（Ulsamer，B）著;郑立峰译.《家庭系统排列入门--如何释放家庭爱的力 量》. 化学工业出版社.2009-5-1.
[2]侯春在等著.《儿童青少年心理发展社会化》.南京师范大学出版社.2010-11-1.
[3]郑和钧，邓京华等编著.《高中生心理学》.浙江教育出版社.1993-11-1.
[4]武志红 著.《为何家会伤人：揭示家庭中的心理真相》.世界图书出版公司.2007-5-1.