在闽江两岸，有一个族群叫疍民，他们源于古代的百越，长期以来浮舟泛居于船中，一家人吃、住都在船上，以船谋生，过着漂泊的水上生活。
　　上世纪50年代起，当地政府陆续安排福州疍民上岸，到了上世纪90年代，他们中的绝大部分已定居陆上。随着时代的变迁，闽江两岸原有的码头如今建起了一座座高楼，很多疍民也过起了城市居民的生活。
　　在福州闽江大桥菖蒲水域，如今仍然可以看到许多小渔船，他们是这些福州疍民的后代，由于他们从小就生活在船上，虽然现在住在岸上了，但他们仍然喜欢船上的生活，每天开着小船游走在江中打鱼。随着他们年龄的增长，后代陆续转向陆地生活，他们也许将成为闽江岸的最后的疍民。
　　“一年中有半年是淡季，到了冬天，捕的鱼就很少了，一年到头，毛收入也就万把元钱”，疍民许月英在船上出生，在船上结婚，在船上生子，“我爷爷奶奶，我丈夫的爷爷奶奶，都靠捕鱼为生，没有房子，没有田地。”
　　“连家船”渔民，如今一般有两条船，一条是废弃的水泥船，停泊在河边，那是他们的栖身之所；另一条是手划的小木船，那是他们捕鱼谋生的工具。
　　许月英家的船边上，是一溜近20条“连家船”，形成一个水上“自然村”。她公公婆婆的船便在隔壁，公公刘宝福80多岁了，已经无法外出捕鱼，每天都在船上守着已经中风20多年、无法起身走动的老伴。刘宝福每个月可以领到70元钱的基础养老金，加上刘生根等3个儿子每家每月50元钱的赡养费，老夫妻俩艰难度日。
　　尽管每月只出50元钱赡养费，但对许月英来说，这也是一笔不算小的开支。许月英有两个孩子，女儿刘小庆24岁，由于读不起书，早早便在附近的工厂里打工了，儿子今年11岁，正是读书的年龄，由于夫妻两个时常外出捕鱼，只好每个月花300元钱，把儿子寄宿在班主任家中。
　　在村里，像许月英家这样的渔民依然只是少数，许多船民依旧以船为家。
　　尽管有充分的心理准备，但走进疍民薛明华的“连家船”，眼前的景象还是出乎想象。一条连头连尾五六米长的水泥船，便是他居住了十多年的家，船头是破旧的煤气灶，再过来是一张吃饭用的小方桌，挤在一张床边上，这是薛明华和妻子的“大床”；大床背后，一道竹帘相隔，是儿子的“小床”；再往后，到船尾，便是一个简易的厕所——船尾木板上挖一个洞，直通河里。“这条买来的二手船是水泥船，已经不错了，我们之前住的都是木船，雨天漏水，夏天蚊子做窝，刮台风怕翻船，条件不知道要差多少呢。”薛明华说。
　　年长的船民们告诉记者，由于渔家日子清苦，多年来，岸上人家不会把女儿嫁给渔家儿子，渔家女儿也很难嫁入岸上人家，这些年，甚至还有几个已婚的船家妇女，因为不堪忍受生活的艰辛，离婚出走。
　　生活的艰辛，让渔民充满了上岸的渴望，而越来越逼仄的生存空间，则让他们感到了上岸的紧迫。
　　“鱼越来越难捕了”，渔民胡正弟言语中颇多无奈，这位48岁的渔民满脸沧桑，捕了30年的鱼，他看上去比实际年龄足足老上10岁。
　　胡正弟说，抓不到鱼的原因主要有两个，一是路越造越多、房子越盖越多，水域面积不断减少，越来越多的河网被隔断，渔民的捕捞空间不断缩小；二是工厂越来越多，水质差了，河里的鱼少了。“十几年前旺季时一天能捕两三百元钱的鱼，现在虽然鱼的价格比以前高了，但旺季一天最多也就能卖一两百元。”
　　渔民沈二宝告诉记者，其实大多数渔民自己也知道，上岸已是大势所趋，但渔民们忧心的是，一来无钱上岸建房买房，二则渔民大多年纪偏大，文化程度低，思想观念落后，除了捕鱼，无其他技能，要弃船上岸，从事其他行业，难度很大。