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【摘要】:春节是壮族最隆重的节日,凝聚和体现壮族文化,是传统文化传承的纽带。壮族支系繁多,各支系的春节习俗不尽相同,多样化的春节习俗展示了丰富多彩的壮族文化。本文以云南省文山州丘北县山白村为例,探究丘北黑沙壮族的春节习俗及其现实意义。
【关键词】:丘北黑沙壮族;春节习俗;现实意义
提到壮族的节日,人们往往第一想到的是“壮族三月三”歌圩节。“三月三”是壮族的代表节日,体现了壮族独特的民族文化和思想。而春节是壮族最隆重的节日,这是壮族接受汉文化的反映。据历史记载,大约在春秋战国时期,壮族先民就与中原汉族有文化交往。然而壮族先民在接受汉文化的同时,仍然保持着本民族的传统文化[1]。从壮族的春节习俗我们可以得知壮族祖先是如何传承本民族的传统文化,如何保护本民族的民族思想。时至今日,丘北黑沙壮族的春节习俗依然完好地代代相传。
一、年前准备:购年货,杀年猪,大扫除,贴对联
购年货分两大部分,一部分是祭祖、拜神用的纸钱、香油(点灯用)、香、祭祀食品等,一部分是人用的酒肉、蔬菜、糖果等。杀年猪是壮族春节准备的头等大事,一般在腊月二十至二十八,每家杀年猪当晚都要请亲朋好友到家里来吃“年猪饭”,主人要准备三、四桌饭菜。通常一户人家一天内会有多家来邀请,这时就得分工行事,这事在壮族人的意识里有个约定俗成的规则:男主人要去交情最好、最重视的那家,女主人要回娘家或跟自己最亲的姐妹家,其他交情一般的就由小孩去。成群结队上山砍金竹、拿青松毛,金竹是用来年前大扫除,松毛是用来大年初一垫地上吃饭。年前家家户户都要进行大扫除,工具很特殊,需要用金竹做成的扫帚来打扫家里的蜘蛛网和灰尘,家里每个角落都要打扫一遍。贴对联可谓是春节准备工作的最后一项,一般是在大年三十的前一天完成,贴完对联,年前的准备工作算是圆满完成了。
二、三十晚上祭祖、吃团圆饭、刷洗锅碗瓢盆
在壮族信奉的众多神灵当中, 祖先神灵至今仍然是最重要的、占主导地位的崇拜对象, 它积淀着壮族古老的历史文化, 对壮族文化心理及社会生活产生着深远的影响。所谓祖先崇拜, 就是相信祖先的灵魂不灭, 并认为祖先有能力保佑赐福于子孙的信仰[2]。山白村的壮族也是如此,如论哪个节日,第一件事就是祭祖。每家都设有祖台,祖台上设有三个香炉,中间大,两边小,以供奉天地、灶君、祖先。祖台上随时都不能沾有荤腥,这个问题在山白村是个非常严肃的问题,每次祭祖前都要洗手,所有器具也都要洗干净。但是可以在祖台下面另摆一桌饭菜,有酒有肉,由家里最年长者请天地、灶君、祖先回来家里用饭,并告知想用荤菜的祖先就下来用饭。最后请求天地、灶君、祖先赐福、保佑全家幸福安康、保佑庄稼来年大丰收等。祭祖结束就接着放鞭炮,然后全家轮流跪拜祖先,等祖先用饭结束,全家人才能入席吃团圆饭。团圆饭意味着家庭成员都要到齐,无论身在何方,这一天都要赶到家里与家人共进晚餐,因此团圆饭的意义在于人而不在于饭。吃完团圆饭,全家要把所有的锅碗瓢盆收到龙潭边彻底洗刷干净,意思是把这一年的污垢都洗掉,保证来年家人健康。晚上,女主人要不停地给祖台上添香面、香油,以亮到深夜、燃到深夜。
三、初一挑新水、祭祖、吃斋、穿新衣、小孩上别家“跪糖”
大年初一是一年的第一天,这一天有很多禁忌:不能吵架、不能骂别人、不能说脏话、不能打架、不能花钱、不能哭、不能干活。要悠闲、开心、幸福地过完这一天,这样这一年才会顺顺利利、开心幸福。古时候因为没有钟表,祖先们以鸡鸣次数来计时,大年初一第一次鸡鸣就要起来去“抢”新水。壮族居民一般都是依山傍水而居,很多地方的壮族都有大年初一“抢”新水的习俗。“抢”不是抢水,而是抢时间,谁家先取到新水就意味着在这一年中会更加顺利,收获更多。挑新水不能空手而去,要带上一把香、鞭炮和一些纸钱。另外,要把牛脖子上的铃铛取下拴上一根长线,让小孩拉着线的一头,跟在大人后面,铃铛被拉得叮叮当当作响。到取水处,大人手握点燃的香三拜龙王,感谢龙王常年赐予水,拜完把香插在上或石缝上,然后放鞭炮,才可以取新水。大人取好水,小孩把铃铛放到水中,意思是“给牛饮用新水”,然后拉着跟在大人后面回家。把挑回来的新水烧热,用一个干净的碗装上放到祖台上,点灯,点香,请祖宗洗脸,之后家人才能洗漱。用新水烧一壶开水,放上当地的山茶,请天地、灶君、祖先用茶。然后一边做饭,一边给家里的所有用具“发钱”。给用具“发钱”就是将纸钱粘到用具上,包括农具、厨具、梁、床、衣柜、电视、冰箱、车等等所有平日为这个家服务的都要给它们钱,同时嘴里还要说感谢的话,感谢它们这一年的辛勤劳动,希望它们长长久久与我们同在。饭做好后要祭祖、放鞭炮、跪拜,然后才开始吃饭。大年初一整天吃斋,炒菜煮菜只能放香油,吃饭不能用饭桌,把青松毛摆在地上,将盛满饭菜的碗摆放在松毛上。
这一天,人人都要穿新衣、新鞋。不能到别人家去串门,但小孩子可以成群结队去别人家“跪糖”,分男女两队,男孩先进门跪拜那家的祖先,女主人会给他们发糖,男孩出来以后女孩才能进去跪拜,领糖。在新的一年,先有男人进家门,是好兆头,只有男人来过,女人才能来,否则会不顺利。这体现了壮族重男轻女的思想。
四、初二开财门、发压岁钱
大年初二有一项春节中最重要的仪式—开财门。天未亮就要起来,先烧水给公鸡洗脸洗脚,在大门前面摆上一张桌子,从祖台上移来一盏灯、一个香炉(平时不能随便移到其他地方),点灯,烧香,由男主人报着大公鸡,面对门用语言向门神祷告:感谢门神在过去一年辛苦守护,祈求继续守护,阻止孤魂野鬼进家门,财路大开,秋到丰收,金银满仓等等。祷告完毕,杀鸡,拔下几根鸡毛沾上鸡血沾到门头上。整只煮熟,放桌子上供奉。同时做几道斋菜放到祖台上供奉,祷告天地、灶君、祖先来用饭。此时不用再在下面另摆一桌荤菜,交代祖先想用斋菜就在祖台上用饭,想用荤菜就下来与门神一同用饭。祷告完毕要放鞭炮,跪拜祖先。要过一会儿,等天地、灶君、门神、祖先用饭结束,全家人才入席用饭。用完饭,给小孩发压岁钱。
五、结束春节
春节过到哪天是有规定的,壮族也有一套计时方法,与十二天干完全对应。正月的第一个辰龙这一天,是春节结束的日子。这一天有两件事要做:一是用红布拴在自家院里每一颗树的树枝上,表示给树穿新衣,让它茁壮成长,果实满满;二是扛着锄头到自家地里挖几锄,表示从今天起要开始一年的劳动了。
结语
山白村壮族的春节习俗,体现了壮民族淳朴的思想感情,具有强烈的祖先崇拜和自然崇拜观念。这样的观念使得壮民族从小拥有一颗自觉、善良的心,懂感恩,爱自然。他们做到了与人和睦相处、与自然和谐相处,符合了科学发展观理念。
参考文献:
[1]覃圣敏.壮族春节习俗研究[J].广西民族研究,1989,第3期
[2]李慧.壮族祖先崇拜研究[J].河池学院学报,2007.12,第6期
【关键词】:丘北黑沙壮族;春节习俗;现实意义
提到壮族的节日,人们往往第一想到的是“壮族三月三”歌圩节。“三月三”是壮族的代表节日,体现了壮族独特的民族文化和思想。而春节是壮族最隆重的节日,这是壮族接受汉文化的反映。据历史记载,大约在春秋战国时期,壮族先民就与中原汉族有文化交往。然而壮族先民在接受汉文化的同时,仍然保持着本民族的传统文化[1]。从壮族的春节习俗我们可以得知壮族祖先是如何传承本民族的传统文化,如何保护本民族的民族思想。时至今日,丘北黑沙壮族的春节习俗依然完好地代代相传。
一、年前准备:购年货,杀年猪,大扫除,贴对联
购年货分两大部分,一部分是祭祖、拜神用的纸钱、香油(点灯用)、香、祭祀食品等,一部分是人用的酒肉、蔬菜、糖果等。杀年猪是壮族春节准备的头等大事,一般在腊月二十至二十八,每家杀年猪当晚都要请亲朋好友到家里来吃“年猪饭”,主人要准备三、四桌饭菜。通常一户人家一天内会有多家来邀请,这时就得分工行事,这事在壮族人的意识里有个约定俗成的规则:男主人要去交情最好、最重视的那家,女主人要回娘家或跟自己最亲的姐妹家,其他交情一般的就由小孩去。成群结队上山砍金竹、拿青松毛,金竹是用来年前大扫除,松毛是用来大年初一垫地上吃饭。年前家家户户都要进行大扫除,工具很特殊,需要用金竹做成的扫帚来打扫家里的蜘蛛网和灰尘,家里每个角落都要打扫一遍。贴对联可谓是春节准备工作的最后一项,一般是在大年三十的前一天完成,贴完对联,年前的准备工作算是圆满完成了。
二、三十晚上祭祖、吃团圆饭、刷洗锅碗瓢盆
在壮族信奉的众多神灵当中, 祖先神灵至今仍然是最重要的、占主导地位的崇拜对象, 它积淀着壮族古老的历史文化, 对壮族文化心理及社会生活产生着深远的影响。所谓祖先崇拜, 就是相信祖先的灵魂不灭, 并认为祖先有能力保佑赐福于子孙的信仰[2]。山白村的壮族也是如此,如论哪个节日,第一件事就是祭祖。每家都设有祖台,祖台上设有三个香炉,中间大,两边小,以供奉天地、灶君、祖先。祖台上随时都不能沾有荤腥,这个问题在山白村是个非常严肃的问题,每次祭祖前都要洗手,所有器具也都要洗干净。但是可以在祖台下面另摆一桌饭菜,有酒有肉,由家里最年长者请天地、灶君、祖先回来家里用饭,并告知想用荤菜的祖先就下来用饭。最后请求天地、灶君、祖先赐福、保佑全家幸福安康、保佑庄稼来年大丰收等。祭祖结束就接着放鞭炮,然后全家轮流跪拜祖先,等祖先用饭结束,全家人才能入席吃团圆饭。团圆饭意味着家庭成员都要到齐,无论身在何方,这一天都要赶到家里与家人共进晚餐,因此团圆饭的意义在于人而不在于饭。吃完团圆饭,全家要把所有的锅碗瓢盆收到龙潭边彻底洗刷干净,意思是把这一年的污垢都洗掉,保证来年家人健康。晚上,女主人要不停地给祖台上添香面、香油,以亮到深夜、燃到深夜。
三、初一挑新水、祭祖、吃斋、穿新衣、小孩上别家“跪糖”
大年初一是一年的第一天,这一天有很多禁忌:不能吵架、不能骂别人、不能说脏话、不能打架、不能花钱、不能哭、不能干活。要悠闲、开心、幸福地过完这一天,这样这一年才会顺顺利利、开心幸福。古时候因为没有钟表,祖先们以鸡鸣次数来计时,大年初一第一次鸡鸣就要起来去“抢”新水。壮族居民一般都是依山傍水而居,很多地方的壮族都有大年初一“抢”新水的习俗。“抢”不是抢水,而是抢时间,谁家先取到新水就意味着在这一年中会更加顺利,收获更多。挑新水不能空手而去,要带上一把香、鞭炮和一些纸钱。另外,要把牛脖子上的铃铛取下拴上一根长线,让小孩拉着线的一头,跟在大人后面,铃铛被拉得叮叮当当作响。到取水处,大人手握点燃的香三拜龙王,感谢龙王常年赐予水,拜完把香插在上或石缝上,然后放鞭炮,才可以取新水。大人取好水,小孩把铃铛放到水中,意思是“给牛饮用新水”,然后拉着跟在大人后面回家。把挑回来的新水烧热,用一个干净的碗装上放到祖台上,点灯,点香,请祖宗洗脸,之后家人才能洗漱。用新水烧一壶开水,放上当地的山茶,请天地、灶君、祖先用茶。然后一边做饭,一边给家里的所有用具“发钱”。给用具“发钱”就是将纸钱粘到用具上,包括农具、厨具、梁、床、衣柜、电视、冰箱、车等等所有平日为这个家服务的都要给它们钱,同时嘴里还要说感谢的话,感谢它们这一年的辛勤劳动,希望它们长长久久与我们同在。饭做好后要祭祖、放鞭炮、跪拜,然后才开始吃饭。大年初一整天吃斋,炒菜煮菜只能放香油,吃饭不能用饭桌,把青松毛摆在地上,将盛满饭菜的碗摆放在松毛上。
这一天,人人都要穿新衣、新鞋。不能到别人家去串门,但小孩子可以成群结队去别人家“跪糖”,分男女两队,男孩先进门跪拜那家的祖先,女主人会给他们发糖,男孩出来以后女孩才能进去跪拜,领糖。在新的一年,先有男人进家门,是好兆头,只有男人来过,女人才能来,否则会不顺利。这体现了壮族重男轻女的思想。
四、初二开财门、发压岁钱
大年初二有一项春节中最重要的仪式—开财门。天未亮就要起来,先烧水给公鸡洗脸洗脚,在大门前面摆上一张桌子,从祖台上移来一盏灯、一个香炉(平时不能随便移到其他地方),点灯,烧香,由男主人报着大公鸡,面对门用语言向门神祷告:感谢门神在过去一年辛苦守护,祈求继续守护,阻止孤魂野鬼进家门,财路大开,秋到丰收,金银满仓等等。祷告完毕,杀鸡,拔下几根鸡毛沾上鸡血沾到门头上。整只煮熟,放桌子上供奉。同时做几道斋菜放到祖台上供奉,祷告天地、灶君、祖先来用饭。此时不用再在下面另摆一桌荤菜,交代祖先想用斋菜就在祖台上用饭,想用荤菜就下来与门神一同用饭。祷告完毕要放鞭炮,跪拜祖先。要过一会儿,等天地、灶君、门神、祖先用饭结束,全家人才入席用饭。用完饭,给小孩发压岁钱。
五、结束春节
春节过到哪天是有规定的,壮族也有一套计时方法,与十二天干完全对应。正月的第一个辰龙这一天,是春节结束的日子。这一天有两件事要做:一是用红布拴在自家院里每一颗树的树枝上,表示给树穿新衣,让它茁壮成长,果实满满;二是扛着锄头到自家地里挖几锄,表示从今天起要开始一年的劳动了。
结语
山白村壮族的春节习俗,体现了壮民族淳朴的思想感情,具有强烈的祖先崇拜和自然崇拜观念。这样的观念使得壮民族从小拥有一颗自觉、善良的心,懂感恩,爱自然。他们做到了与人和睦相处、与自然和谐相处,符合了科学发展观理念。
参考文献:
[1]覃圣敏.壮族春节习俗研究[J].广西民族研究,1989,第3期
[2]李慧.壮族祖先崇拜研究[J].河池学院学报,2007.12,第6期