论文部分内容阅读
摘要：壮族民间游戏产生于壮族人民的生产劳动生活，将壮族民间游戏融入幼儿园课程既有利于园本课程的开发，又促进幼儿身心健康发展。本文阐述了壮族民间游戏的概念、分类及其教育价值，结合桂西地区的实际，对壮族民间游戏融入幼儿园课程存在着游戏资源过少、游戏形式单一，民间游戏未能有效纳入幼儿园教育活动，缺乏适合壮族民间游戏的环境和条件等问题进行剖析，并有针对性地提出多渠道收集、整理、筛选游戏，合理选择和改编游戏，将游戏有效整合到幼儿园教育活动中等园本课程的构建策略。希望可以为桂西地区壮族民间游戏园本课程的构建提供借鉴。 关键词：壮族民间游戏；园本课程；策略
广西是壮族的居住地，壮族民间游戏产生于壮族人民的生活和生产实践，是壮族人民生活习惯和地方特色的反映。将壮族民间游戏融入幼儿园课程既有利于园本课程的开发，又促进幼儿身心健康发展。但是，壮族民族游戏与幼儿园园本课程的融合存在明显的不足。因此，结合桂西地区实际，探究壮族民族游戏园本课程的建构具有重要的意义。
一、壮族民间游戏的概念及种类
（一）壮族民间游戏的概念
壮族民间游戏是源于壮族民间现实生活，有着悠久的历史，是广大壮族劳动人民的结晶。它是指形成于壮族的形成与发展的历史过程中，具有与该民族生产生活方式相适应的独特内容与形式，并在壮族儿童间广为流传且能传承壮族文化，促进儿童健康发展的活动。
（二）壮族民间游戏的主要分类
1.打尺子：用两根不同长短的木棍进行游戏，分为母尺和子尺，母尺10厘米左右，子尺10——12厘米。玩时还需在地上挖一个洞，安放母尺。游戏时，一人打尺一人接尺。打尺者先抛出子尺，看接尺者能否接住，接住则游戏结束，接者胜。如若未接住，打尺者就要将母尺架在洞穴上，接尺者努力将子尺抛回，看是否能打中母尺，打中为胜。如若未打中，游戏按开始的要求继续。游戏以抛、接、抓为主，惩罚时以单腿跳的方式为主。
2.打陀螺：木制的杯口大小的圆锥形，锥身做一条小槽，供绳子敲打，上大下尖，尖头钉一颗钉子。将尖头着地，以绳绕螺身，然后旋转放开鞭绳，使陀螺旋转；或用手直接旋转陀螺，待陀螺着地，以绳抽之，使之旋转。比赛时比谁转得久或谁能将其他人的撞飞。
3.抛筷子：“抛筷子”女童们也玩得较多。用画直的小树枝来砍成长短一样的“筷子”，就进行“猜头”：将一把筷子抛上，翻手背来接，接得多“猜头”便多。没有接住的筷子旋转另抛一次，使筷子打叉，使用“猜头”拨开旁边的筷子，以成双打叉选取出，看谁取得多为胜。
4.编花篮：以劳动中编好的花篮形状为启发。“编花篮”至少需要四個人玩儿。每人抬起各自的一条腿，配上儿歌：“编，编，编花篮儿，花篮儿里面有小孩儿，小孩儿的名字叫花篮……”游戏讲究同心协力，锻炼儿童的肢体协调能力与灵活性，培养儿童的合作精神。
5.竹竿舞：执竿者两人，跳竹竿着若干人。执竿者站在竹竿的的两端，有节奏地将两根竹子打开、关上，其余人有节奏地单脚跨进竹竿，跨出竹竿。伴随着竹子敲打搭搭声，节奏轻快而明亮。
6.抛石子：选取圆圆的直径2厘米大小的小石子五颗，将五颗石子抓在手心，往上抛出一颗，迅速撒下其余四颗，接住抛出的那颗石子。再将这颗石子往上抛出，抓在撒下的一颗石子，接住抛出的石子，依次类推。抛石子多种玩法，例如有“抓一”、“抓二”、“抓三配四”、“抓五”、“背六”等等，约好固定玩法即可开始。[1]
二、壮族民间游戏的教育价值
作为壮族文化的组成部分和非物质文化遗产，壮族民间游戏对壮族传统文化的传承和发展有重要的意义。幼儿园民间游戏有利于实现幼儿教育的本土化。承载着壮族民俗文化与历史传统的壮族儿童民间游戏，在园本课程开发中应该引起足够的重视，其丰富的教育价值应该得到充分的挖掘和实现。
（一）促进幼儿身体的健康发展
壮族民间游戏种类多而内容丰富，在游戏中儿童的各器官都能处于活跃的状态，均能得到相应的锻炼。例如：踩高跷，两脚踩在高跷上，保持平衡的同时还要往前走，锻炼了儿童的平衡能力与大腿肌肉的发展；打陀螺通过鞭打陀螺，锻炼手部肌肉的控制能力；抛筷子锻炼幼儿眼力。在游戏活动中，通过各种钻、爬、跳、跑等动作促进儿童的身体平衡能力、耐力、手指的灵活操作能力的发展。
（二）促进幼儿智力的发展
游戏能够扩展加深儿童对周围事物的认识，而且能够促进语言，想象力，维能力的发展。壮族民间游戏中的棋艺游戏属于智力游戏，如三、六、九棋艺游戏需要游戏参与者懂得运用10以内的加法，这就锻炼了儿童的数学运算能力与抽象思维，益于智力发展。民间游戏是培养幼儿创造力的手段之一，可以让孩子从中启发智慧，锻炼思维能力。
（三）促进幼儿社会性发展
民间游戏一般需要至少两名儿童共同合作才能顺利进行，如“竹竿舞”“老鹰捉小鸡”“捉迷藏”等满足儿童合群需要的游戏都需要多人参加和互动。幼儿在参与游戏的过程中，学会换位思考，学会承担责任，学会了如何控制自己的情绪，学会了与他人友好地相处等，良好的心理品质得到了发展，如乐于助人、分享和合作等一些亲社会行为也得到了发展。
（四）促进壮族民间文化的传承
壮族民间游戏是壮族民间文化的一部分，它源于壮族人民的生产劳动生活，具有传承壮族民间文化的功能。幼儿参与壮族民间游戏活动，既可以娱乐身心，同时又可以增进对壮族文化的了解，接受民族精神的熏陶，增强民族自信心与民族认同感，促进壮族民间民族文化的传承。
三、壮族民间游戏融入园本课程存在的问题
桂西地区壮族民间游戏融入幼儿园园本课程存在的问题主要表现在游戏资源过少、游戏形式单一，民间游戏未能有效纳入幼儿园教育活动，缺乏适合壮族民间游戏的环境和条件等方面。
（一）壮族民间游戏资源过少，游戏形式单一 随着现代化、城市化发展进程的加速，桂西地区传统壮族民间游戏正在不断的减少、退化，很多民间游戏已经鲜为人知了。通过调查发现，幼儿教师们偏向于组织一些常见的壮族民间游戏，很多都是简单继承，重复传统玩法，只在内容上稍作改编，没有进行深入挖掘，对于那些不常见的壮族民间游戏则没有组织过，缺乏对壮族民间游戏的创新引用，加上一些年轻老师对壮族民间游戏的价值认识不到位，导致幼儿园传统壮族民间游戏的资源过少，在游戏形式上比较单一。
（二）壮族民间游戏未能有效纳入幼儿园教育活动
随着基础教育课程改革的不断深入发展，桂西地区许多幼儿园都在提倡挖掘传统壮族民间游戏，并且组织了许多相关的活动，邀请家长和幼儿一起参与，但是结果反响不是很好。主要原因在于很多教师甚至管理者认为游戏活动就是要幼儿自由活动，认为幼儿玩得开心就可以了，教师少干预甚至不干预幼儿游戏，随意性比较大。其次，幼儿园老师课程开发能力不足，不清楚如何建设园本课程，如何将壮族民间游戏融入到幼儿园教育活动中，使得提倡壮族民间游戏只是停留在口头上，并未真正纳入幼儿园教育活动中。
（三）缺乏适合壮族民间游戏的环境和条件
壮族民间游戏的开展离不开相适应的环境和条件，但许多民间游戏都是土生土长，而且简单粗俗，许多教师认为民间游戏对环境和条件的要求不是很高，所以在设计游戏的过程中在主观心理上缺乏为幼儿创造和条件的动机，甚至有些老师狭隘的把壮族民间游戏理解为户外的体育游戏游戏，忽视了区角环境创设。[2]
四、壮族民间游戏园本课程构建的策略
针对桂西地区壮族民间游戏融入幼儿园园本课程存在的问题，需要采取有效策略构建壮族民间游戏园本课程。
（一）多渠道搜集、整理、精筛壮族民间游戏
1.多渠道搜集、整理壮族民间游戏
针对目前幼儿园壮族民间游戏资源不足、游戏形式单一的情况，多渠道收集、整理、筛选壮族民间游戏是解决问题最有效的方法。首先收集壮族民间游戏。需要社会、家长、幼儿园三位一体的通力合作。教师通过查阅资料、民间走访，与家长或社会相关的民间人士合作，收集壮族民间游戏的原始素材。其次，整理壮族民间游戏。按照壮族民间游戏特点分类、幼儿园五大领域分类，将游戏的规则、材料整理好。
2.精心筛选壮族民间游戏
在整理好壮族民间游戏后需要对原始素材进行深入分析，有的游戏内容、形式、玩法已过时，有的游戏不具有使用价值与教育价值，有些游戏不具操作性和适宜性，危害幼儿健康的，则剔除在外。因此，幼儿教师必须学会精筛民间游戏，取其精华、去其糟粕。
（二）合理选择和创新壮族民间游戏
1.合理选择壮族民间游戏
壮族民间儿童游戏种类较多，这就对幼儿教育提出了很高的要求，幼兒教师要合理的对游戏进行选择，首先要注重游戏的教育性、科学性和思想性，选择的要游戏要有一定的教育意义，通过参与游戏，使幼儿受到教育，得到启发。在组织游戏时要合理安排游戏的时间和强度，注意动静结合，既可以达到教育的目的，又可以使幼儿体会到游戏的快乐。 2.改编和创新壮族民间游戏
随着社会的发展，壮族民间游戏的也要随着人们的生活方式、价值观念、风土习惯进行演变。因此，在开展民间游戏的时候，需要教师创新壮族民间游戏，可以保留民间游戏的形式与结构特征，对内容进行创新，将现代社会的一些拓展小游戏整合到壮族民间游戏当中，将一些具有时代性的童谣加入到民间游戏当中，使壮族民间游戏在名称、内容、角色、情节、规则、儿歌、童谣上尽可能符合幼儿身心发展规律，并具有积极的教育意义。[2]
（三）将壮族民间游戏有效整合到幼儿园教育活动中
1.统筹安排，将壮族民间游戏融入到幼儿园教学活动中
为了让壮族民间传统游戏开展得更有系统性、目的性和计划性，使之与幼儿园课程进行有效融合，可根据幼儿园实际将壮族民间游戏渗透进幼儿园教育的五大领域（语言、科学、社会、健康、艺术）和幼儿园班级课程计划当中。并按照幼儿年龄的特点进行游戏的适当调整，让幼儿更好的接受壮族民间游戏。可以在具有壮族特色的节日，如：“三月三”、“七月十四”、端午节等，开展一到两周的壮族文化主题活动，将壮族民间游戏融入节日主题活动。
2.有效安排，将壮族民间游戏融入幼儿园的一日生活中
壮族民间传统游戏内容丰富，形式多样，幼儿园可根据儿童一日活动的内容、组织形式及时间长短灵活开展不同类型的壮族民间游戏。例如：来园后、离园前、饭前饭后、课间休息、各环节过渡等，这些时间较短，很难开展一些大型或需长时间的活动。可以在饭后的活动时间给幼儿讲解早上户外活动玩的壮族民间游戏有关知识和小故事，或在来园前、离园后组织对山歌、打尺子、抛石子、抛筷子等小型游戏。[3]
3.精心策划，将壮族民间游戏融入幼儿园区域活动相结合
教师可以将壮族民间游戏融入幼儿的区域活动中，根据教育目标，有目的、有计划地投放相应的材料，支持幼儿开展壮族民间游戏，自由探索游戏的玩法。如壮族民间游戏的智力游戏：三、六、九，下三，围捕“老虎”，猪肚棋，跳棋等。在幼儿园的智力区域把壮族民间游戏的棋艺游戏材料投放进去，让幼儿自由选择游戏。也可以把抛筷子、打尺子、等锻炼手指肌肉群的小型游戏融入壮族文化区域。还可以把壮族民间游戏与幼儿园户外活动相结合。户外活动时可设计一些壮族民间体育游戏，从而达到锻炼幼儿各方面动作技能又能继承壮族民间游戏。
参考文献：
[1]韩舒姝.百色市壮族儿童民间游戏的现状调查[J].卷宗，2017（10）：279
[2]刘丽娜.传统民间游戏与园本课程建设研究[J].陕西学前师范学院学报，2014（06）：16-17.
[3]李瑞春.传统民间游戏在园本课程开发中的价值与建构[J].绍兴文理学院学报，2015（12）：82-83.
作者简介：黄翠华，1972年8月生，女，壮族，广西平果县人，研究生，百色学院副教授，主要从事课程与教学论研究。
基金项目：广西教育科学“十二五”规划2014年度广西教育科学重点研究基地重大课题《桂西学前教育园本课程体系的建构与实践研究》（项目编号：2014JD203）
广西是壮族的居住地，壮族民间游戏产生于壮族人民的生活和生产实践，是壮族人民生活习惯和地方特色的反映。将壮族民间游戏融入幼儿园课程既有利于园本课程的开发，又促进幼儿身心健康发展。但是，壮族民族游戏与幼儿园园本课程的融合存在明显的不足。因此，结合桂西地区实际，探究壮族民族游戏园本课程的建构具有重要的意义。
一、壮族民间游戏的概念及种类
（一）壮族民间游戏的概念
壮族民间游戏是源于壮族民间现实生活，有着悠久的历史，是广大壮族劳动人民的结晶。它是指形成于壮族的形成与发展的历史过程中，具有与该民族生产生活方式相适应的独特内容与形式，并在壮族儿童间广为流传且能传承壮族文化，促进儿童健康发展的活动。
（二）壮族民间游戏的主要分类
1.打尺子：用两根不同长短的木棍进行游戏，分为母尺和子尺，母尺10厘米左右，子尺10——12厘米。玩时还需在地上挖一个洞，安放母尺。游戏时，一人打尺一人接尺。打尺者先抛出子尺，看接尺者能否接住，接住则游戏结束，接者胜。如若未接住，打尺者就要将母尺架在洞穴上，接尺者努力将子尺抛回，看是否能打中母尺，打中为胜。如若未打中，游戏按开始的要求继续。游戏以抛、接、抓为主，惩罚时以单腿跳的方式为主。
2.打陀螺：木制的杯口大小的圆锥形，锥身做一条小槽，供绳子敲打，上大下尖，尖头钉一颗钉子。将尖头着地，以绳绕螺身，然后旋转放开鞭绳，使陀螺旋转；或用手直接旋转陀螺，待陀螺着地，以绳抽之，使之旋转。比赛时比谁转得久或谁能将其他人的撞飞。
3.抛筷子：“抛筷子”女童们也玩得较多。用画直的小树枝来砍成长短一样的“筷子”，就进行“猜头”：将一把筷子抛上，翻手背来接，接得多“猜头”便多。没有接住的筷子旋转另抛一次，使筷子打叉，使用“猜头”拨开旁边的筷子，以成双打叉选取出，看谁取得多为胜。
4.编花篮：以劳动中编好的花篮形状为启发。“编花篮”至少需要四個人玩儿。每人抬起各自的一条腿，配上儿歌：“编，编，编花篮儿，花篮儿里面有小孩儿，小孩儿的名字叫花篮……”游戏讲究同心协力，锻炼儿童的肢体协调能力与灵活性，培养儿童的合作精神。
5.竹竿舞：执竿者两人，跳竹竿着若干人。执竿者站在竹竿的的两端，有节奏地将两根竹子打开、关上，其余人有节奏地单脚跨进竹竿，跨出竹竿。伴随着竹子敲打搭搭声，节奏轻快而明亮。
6.抛石子：选取圆圆的直径2厘米大小的小石子五颗，将五颗石子抓在手心，往上抛出一颗，迅速撒下其余四颗，接住抛出的那颗石子。再将这颗石子往上抛出，抓在撒下的一颗石子，接住抛出的石子，依次类推。抛石子多种玩法，例如有“抓一”、“抓二”、“抓三配四”、“抓五”、“背六”等等，约好固定玩法即可开始。[1]
二、壮族民间游戏的教育价值
作为壮族文化的组成部分和非物质文化遗产，壮族民间游戏对壮族传统文化的传承和发展有重要的意义。幼儿园民间游戏有利于实现幼儿教育的本土化。承载着壮族民俗文化与历史传统的壮族儿童民间游戏，在园本课程开发中应该引起足够的重视，其丰富的教育价值应该得到充分的挖掘和实现。
（一）促进幼儿身体的健康发展
壮族民间游戏种类多而内容丰富，在游戏中儿童的各器官都能处于活跃的状态，均能得到相应的锻炼。例如：踩高跷，两脚踩在高跷上，保持平衡的同时还要往前走，锻炼了儿童的平衡能力与大腿肌肉的发展；打陀螺通过鞭打陀螺，锻炼手部肌肉的控制能力；抛筷子锻炼幼儿眼力。在游戏活动中，通过各种钻、爬、跳、跑等动作促进儿童的身体平衡能力、耐力、手指的灵活操作能力的发展。
（二）促进幼儿智力的发展
游戏能够扩展加深儿童对周围事物的认识，而且能够促进语言，想象力，维能力的发展。壮族民间游戏中的棋艺游戏属于智力游戏，如三、六、九棋艺游戏需要游戏参与者懂得运用10以内的加法，这就锻炼了儿童的数学运算能力与抽象思维，益于智力发展。民间游戏是培养幼儿创造力的手段之一，可以让孩子从中启发智慧，锻炼思维能力。
（三）促进幼儿社会性发展
民间游戏一般需要至少两名儿童共同合作才能顺利进行，如“竹竿舞”“老鹰捉小鸡”“捉迷藏”等满足儿童合群需要的游戏都需要多人参加和互动。幼儿在参与游戏的过程中，学会换位思考，学会承担责任，学会了如何控制自己的情绪，学会了与他人友好地相处等，良好的心理品质得到了发展，如乐于助人、分享和合作等一些亲社会行为也得到了发展。
（四）促进壮族民间文化的传承
壮族民间游戏是壮族民间文化的一部分，它源于壮族人民的生产劳动生活，具有传承壮族民间文化的功能。幼儿参与壮族民间游戏活动，既可以娱乐身心，同时又可以增进对壮族文化的了解，接受民族精神的熏陶，增强民族自信心与民族认同感，促进壮族民间民族文化的传承。
三、壮族民间游戏融入园本课程存在的问题
桂西地区壮族民间游戏融入幼儿园园本课程存在的问题主要表现在游戏资源过少、游戏形式单一，民间游戏未能有效纳入幼儿园教育活动，缺乏适合壮族民间游戏的环境和条件等方面。
（一）壮族民间游戏资源过少，游戏形式单一 随着现代化、城市化发展进程的加速，桂西地区传统壮族民间游戏正在不断的减少、退化，很多民间游戏已经鲜为人知了。通过调查发现，幼儿教师们偏向于组织一些常见的壮族民间游戏，很多都是简单继承，重复传统玩法，只在内容上稍作改编，没有进行深入挖掘，对于那些不常见的壮族民间游戏则没有组织过，缺乏对壮族民间游戏的创新引用，加上一些年轻老师对壮族民间游戏的价值认识不到位，导致幼儿园传统壮族民间游戏的资源过少，在游戏形式上比较单一。
（二）壮族民间游戏未能有效纳入幼儿园教育活动
随着基础教育课程改革的不断深入发展，桂西地区许多幼儿园都在提倡挖掘传统壮族民间游戏，并且组织了许多相关的活动，邀请家长和幼儿一起参与，但是结果反响不是很好。主要原因在于很多教师甚至管理者认为游戏活动就是要幼儿自由活动，认为幼儿玩得开心就可以了，教师少干预甚至不干预幼儿游戏，随意性比较大。其次，幼儿园老师课程开发能力不足，不清楚如何建设园本课程，如何将壮族民间游戏融入到幼儿园教育活动中，使得提倡壮族民间游戏只是停留在口头上，并未真正纳入幼儿园教育活动中。
（三）缺乏适合壮族民间游戏的环境和条件
壮族民间游戏的开展离不开相适应的环境和条件，但许多民间游戏都是土生土长，而且简单粗俗，许多教师认为民间游戏对环境和条件的要求不是很高，所以在设计游戏的过程中在主观心理上缺乏为幼儿创造和条件的动机，甚至有些老师狭隘的把壮族民间游戏理解为户外的体育游戏游戏，忽视了区角环境创设。[2]
四、壮族民间游戏园本课程构建的策略
针对桂西地区壮族民间游戏融入幼儿园园本课程存在的问题，需要采取有效策略构建壮族民间游戏园本课程。
（一）多渠道搜集、整理、精筛壮族民间游戏
1.多渠道搜集、整理壮族民间游戏
针对目前幼儿园壮族民间游戏资源不足、游戏形式单一的情况，多渠道收集、整理、筛选壮族民间游戏是解决问题最有效的方法。首先收集壮族民间游戏。需要社会、家长、幼儿园三位一体的通力合作。教师通过查阅资料、民间走访，与家长或社会相关的民间人士合作，收集壮族民间游戏的原始素材。其次，整理壮族民间游戏。按照壮族民间游戏特点分类、幼儿园五大领域分类，将游戏的规则、材料整理好。
2.精心筛选壮族民间游戏
在整理好壮族民间游戏后需要对原始素材进行深入分析，有的游戏内容、形式、玩法已过时，有的游戏不具有使用价值与教育价值，有些游戏不具操作性和适宜性，危害幼儿健康的，则剔除在外。因此，幼儿教师必须学会精筛民间游戏，取其精华、去其糟粕。
（二）合理选择和创新壮族民间游戏
1.合理选择壮族民间游戏
壮族民间儿童游戏种类较多，这就对幼儿教育提出了很高的要求，幼兒教师要合理的对游戏进行选择，首先要注重游戏的教育性、科学性和思想性，选择的要游戏要有一定的教育意义，通过参与游戏，使幼儿受到教育，得到启发。在组织游戏时要合理安排游戏的时间和强度，注意动静结合，既可以达到教育的目的，又可以使幼儿体会到游戏的快乐。 2.改编和创新壮族民间游戏
随着社会的发展，壮族民间游戏的也要随着人们的生活方式、价值观念、风土习惯进行演变。因此，在开展民间游戏的时候，需要教师创新壮族民间游戏，可以保留民间游戏的形式与结构特征，对内容进行创新，将现代社会的一些拓展小游戏整合到壮族民间游戏当中，将一些具有时代性的童谣加入到民间游戏当中，使壮族民间游戏在名称、内容、角色、情节、规则、儿歌、童谣上尽可能符合幼儿身心发展规律，并具有积极的教育意义。[2]
（三）将壮族民间游戏有效整合到幼儿园教育活动中
1.统筹安排，将壮族民间游戏融入到幼儿园教学活动中
为了让壮族民间传统游戏开展得更有系统性、目的性和计划性，使之与幼儿园课程进行有效融合，可根据幼儿园实际将壮族民间游戏渗透进幼儿园教育的五大领域（语言、科学、社会、健康、艺术）和幼儿园班级课程计划当中。并按照幼儿年龄的特点进行游戏的适当调整，让幼儿更好的接受壮族民间游戏。可以在具有壮族特色的节日，如：“三月三”、“七月十四”、端午节等，开展一到两周的壮族文化主题活动，将壮族民间游戏融入节日主题活动。
2.有效安排，将壮族民间游戏融入幼儿园的一日生活中
壮族民间传统游戏内容丰富，形式多样，幼儿园可根据儿童一日活动的内容、组织形式及时间长短灵活开展不同类型的壮族民间游戏。例如：来园后、离园前、饭前饭后、课间休息、各环节过渡等，这些时间较短，很难开展一些大型或需长时间的活动。可以在饭后的活动时间给幼儿讲解早上户外活动玩的壮族民间游戏有关知识和小故事，或在来园前、离园后组织对山歌、打尺子、抛石子、抛筷子等小型游戏。[3]
3.精心策划，将壮族民间游戏融入幼儿园区域活动相结合
教师可以将壮族民间游戏融入幼儿的区域活动中，根据教育目标，有目的、有计划地投放相应的材料，支持幼儿开展壮族民间游戏，自由探索游戏的玩法。如壮族民间游戏的智力游戏：三、六、九，下三，围捕“老虎”，猪肚棋，跳棋等。在幼儿园的智力区域把壮族民间游戏的棋艺游戏材料投放进去，让幼儿自由选择游戏。也可以把抛筷子、打尺子、等锻炼手指肌肉群的小型游戏融入壮族文化区域。还可以把壮族民间游戏与幼儿园户外活动相结合。户外活动时可设计一些壮族民间体育游戏，从而达到锻炼幼儿各方面动作技能又能继承壮族民间游戏。
参考文献：
[1]韩舒姝.百色市壮族儿童民间游戏的现状调查[J].卷宗，2017（10）：279
[2]刘丽娜.传统民间游戏与园本课程建设研究[J].陕西学前师范学院学报，2014（06）：16-17.
[3]李瑞春.传统民间游戏在园本课程开发中的价值与建构[J].绍兴文理学院学报，2015（12）：82-83.
作者简介：黄翠华，1972年8月生，女，壮族，广西平果县人，研究生，百色学院副教授，主要从事课程与教学论研究。
基金项目：广西教育科学“十二五”规划2014年度广西教育科学重点研究基地重大课题《桂西学前教育园本课程体系的建构与实践研究》（项目编号：2014JD203）