紫砂壶的兴起、发展和繁盛与中国古老的茶文化密切相关。唐宋时期，人们饮茶以煮茶、烹茶为主要方式，茶具多为金属器皿；而到了明代，团茶被散茶完全取代，冲泡法成为主流，茶具也渐以陶瓷器皿居多。紫砂壶也因此兴盛开来，时至今日颇受世人钟爱。
　　紫砂壶是用质地细腻柔韧、可塑性强的紫砂泥以传统技法全手工制作而成，不可避免会融入制壶艺人的见解和情感。因而，紫砂壶事实上是具有人文特征的工艺品，它能够带给人美的感受、接纳理性情感、倡导人文关怀等，寄托人们的温情。对于制壶艺人而言，制壶的标准自古至今都离不开“形神俱佳”这几字，即作品不但要具有一定的艺术形象，还应该具备相当的文化个性。现将以“玉洁松贞壶”（见图1）为例，谈一谈这把壶的艺术和人文情怀。
　　紫砂壶的创作多从中国传统文化中汲取灵感，深厚的文化积淀是紫砂壶源源不断的灵感之泉。如“君子文化”就颇受中国古今文人喜爱。“君子文化”是中华民族独特的精神标识和文化概念，也是中国特有的理想人格。君子当如玉，风骨高洁；当如松，坚贞不屈。因此将作品取名为“玉洁松贞壶”，言简意赅，将整把壶的人文内涵巧妙地表达了出来。该壶将具体的造型和装饰刻画完美搭配于一身，传递出浓郁的君子气息。
　　古人云，紫砂壶温润如君子。这是相对笼统的概括，具体到每一把壶上时，更能通过细节将意境表达出来。紫砂“玉洁松贞壶”的主体造型大方而不失稳重，壶身饱满圆润，鼓腹如球，张力十足，曲线从壶肩蔓延至壶底，一气呵成，无足，更显珠圆玉润之美；一弯短流从壶身前端探出，小巧而不失力道，有一股蓄势待发的前倾之力；圈把与流前呼后应，端庄简洁、光泽圆润；壶盖似一块饱满温和的玉合于壶口，上下严丝合缝，显得有骨有肉、骨肉亭匀，充分显示出圆器“圆稳匀正”的造型特征，而玉的质感则更通达内涵意境，整体内外合一，可谓融会贯通于一器。
　　“玉洁松贞壶”对于主题的诠释更直观地通过壶体表面各种形式的装饰予以表现。如融入了松、竹、梅“岁寒三友”的题材，将松、竹、梅的形象巧妙搭配于同一件作品之中，达到画龙点睛之效。壶钮特以微雕手法塑造了一个逼真的松果，小果子凹凸起伏十分可爱，立体感极强。同时以松果为中心，盖面上贴塑松针装饰，一簇簇松针刻画十分细腻，精致耐看，整体将松的自然形态惟妙惟肖地呈现了出来。松针之“针”与“贞”同音，在此更与作品名称主题对应，“玉洁松贞壶”的君子气息被诠释得淋漓尽致。
　　“玉洁松贞壶”的装饰内容十分丰富，不仅表现在壶盖微雕，还表现于壶身两侧精美绝伦的陶刻书画上。该壶以壶身胎面为创作平台，运用陶刻技巧，于壶身一侧刻“松风竹雨一壶茶”，升华了紫砂壶与茶文化相得益彰的境界，好壶、好茶令人遐想不已，而“松”与“竹”的关键词也得以体现出来；同时壶身另一侧则刻画一簇傲梅伸展盛开的场景，而在梅枝旁则是一簇生机勃勃的竹叶，无论是梅花、梅枝，还是竹叶、竹枝，无不栩栩如生，其形象特点和性格特征都刻画得淋漓尽致。静中寓动，更使整把壶充满了生命力量的动态感。据此，“玉洁松贞壶”将松竹梅“岁寒三友”这一传统人文内容完美地展现在了同一把壶中，再现君子友谊之纯洁忠贞，以及不畏艰难、不屈不挠的君子品质，使作品富于艺术和人文情怀。
　　通过对“玉洁松贞壶”的艺术和人文解析，深刻体会到壶艺创作的复杂性和精神性，从而明白紫砂壶的艺术品位和文化内涵都十分重要。作为当代紫砂艺人，我们更应深入思考创作中对于传统文化的传承和创新，使作品不流于表面，而使壶与人产生情感上的深度共鸣。