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位于御茶之水的京华中学在大地震时被烧光了。
我去看了遗迹,心里暗自高兴,这回可不得不延长暑假的假期了。
我这么写了,读者一定会觉得我这个家伙实在差劲。但一个成绩并不太优秀的中学生的实际想法确实如此,有什么办法呢?
我本来就直率得过了头。在学校里淘了气,班主任问这是谁干的,我总是老老实实地举起手。于是,这位老师就在我成绩表上操行栏里画个零。后来,班主任换了。我违犯校规时,照旧老老实实地举手承认,可是他说老实承认就很好,在操行栏里给了我一百分。
那时我不知道哪个老师是对的,但是我喜欢给我一百分的那位老师。他就是说我的作文是京华中学创立以来最好的文章的小原要逸老师。
当时,京华中学毕业生报考帝国大学(现在的东京大学)的合格率极高,并且以此自豪。但是小原老师常常对学生们说:“如果是私立大学,那就连妖怪也上得了。”现在的私立大学,妖怪是上不了的。不过,有钱也行。
我很喜欢教国语的小原老师,当然也喜欢教历史的岩松五良老师。
后来我同班同学的一位朋友在同窗会会报上发表文章说,岩松先生特别喜欢我。
岩松老师实在是了不起。真正的好老师,并不摆为人之师的架子,岩松老师就是这样。他上课时,谁要眼睛瞧别处或悄声说话,他就用粉笔砸谁,所以他的粉笔很快就用光。这样一来他就会说:“没粉笔上不了课啦。”笑一笑便开始聊天。他这种聊天却远比教科书内容丰富。他的高超的教学本领,在期末考试时更显突出。考试时,为了监视学生,各个教室都派与考试课程无关的各位老师监考,学生知道岩松老师分到自己的教室,就会立刻欢声四起。原因是岩松老师不会监视学生。
如有学生为答不出题发愁,他就凑上去仔细地看那题。这时就会出现这种情况:“你怎么啦?这个你都不会?记住,这个呀……”他认真地和那学生一同答题。最后说:“你还没明白?笨蛋!”这样说着便把答案写在黑板上。“怎么样?这回该明白了吧?”这样一来,什么笨蛋都明白了。
我的数学很差,但遇上岩松老师监考时,我准会拿百分。
有一次期末考历史,十个问题,全都是我答不出来的题目。
这次不是岩松老师监考,我一筹莫展。也算我的穷余之策吧,我只就第十题的“对三种神器作为皇位的标志,历代天皇继承的三种宝物,即八咫镜、天丛云剑、八坂琼曲玉。以前的历史学家把神话传说的这种东西作为正史中实际存在的宝物,并赋以神秘色彩。试述所感”,信笔写了三张答题纸。内容大致是这样的:关于三种神器,我听了许多论述,但从未亲眼见过,所以谈感想就未免强人所难了。以八咫镜为例,谁见过实物呢?实际东西也许是方的,也许是三角的。我只能说我亲眼见过的东西,只相信经过证明确实存在的东西,等等。
岩松老师判完分数后,发还试卷时却大声说:“这里有一份奇怪的答卷。他回答了我出的十个题之中的一个题,可是很有趣。我第一次看到这样具有独立见解的答卷。写这个答卷的家伙有出息。给满分!黑泽!”说完,把那卷子捅给了我。
同学们都瞧我了。我的脸红了,动都不敢动。
从前的老师中,有许多具有自由精神、个性突出的人物。相比之下,如今的老师,职员式人物太多了。确切地说,不是拿工资的职员式老师太多,而是官僚式的老师太多了。受这种人的教育,能管什么用呢?首先他们教的课干巴巴,学生感到没趣,就去看连环画册。这就难怪学生了。
我小学时代就有立川那样杰出的老师,中学时代有小原老师和岩松老师。这些老师理解我,为了让我发挥自己的个性,向我伸出过温暖的手。我完全是他们一手培养起来的。
后来我进了电影界,山本先生(导演山本嘉次郎)堪称最好的老师,伊丹万作导演虽然没有直接指教过我,但我曾得到他热情的关怀和鼓舞。
我受过出色的制片人森田信义的栽培,也曾受过约翰·福特的褒爱。除此之外,岛津保次郎、山中贞雄、沟口健二、小津安二郎、成濑巳喜男等著名导演,都是我尊之为师的人,我都得到过他们的爱护与关怀。每当我想到这些人时,禁不住想高唱:
高山仰止
吾师之恩!
但是,这些人如今都已不在人世。
(荐稿人:左岸听涛)
题解
黑泽明(1910—1998),日本著名电影导演。1943年执导处女作《姿三四郎》一举成名。1950年执导《罗生门》,获威尼斯电影节金狮奖和奥斯卡最佳外语片奖。代表作《七武士》《生之欲》《白痴》《蜘蛛巢城》《影子武士》《乱》《梦》等,均为世界电影史上的不朽经典。1990年获奥斯卡终身成就奖。1999年被美国《时代》周刊评为“20世纪亚洲最有影响力的人物”之一。
本文选自《蛤蟆的油》。黑泽明晚年回忆自己跌宕起伏的一生:如何从孩提时代一个孱弱的“夜哭郎”,痴迷于绘画和书法,幸得恩师提携而踏入电影界,最终成为世界级大导演。书名源自这样一个日本民间故事:一种特别丑陋而怪异的蛤蟆,被人们抓住放在镜子前或玻璃箱内,因为看到自己丑陋不堪的外表而吓出一身油,这种油是一种珍贵的药材。作者以此自比一生的坎坷和对电影事业的奉献。
老师作为文化知识的传承者和人类心灵的启蒙者,自古至今受到尊敬和称颂。每个人的成长与成功,都离不开明师的指引。但在现代应试教育体制的制约下,老师和学生的面孔、课堂教学的模式、评判优劣的标准,越来越趋向于单一化,毫无个性和生气可言。这不仅对于孩子,而且对于老师,乃至对于时代和社会,都是一件悲哀的事。在这样的平民教育或说平庸教育的缝隙中侥幸取得成功的人,在记忆里确实都有那么几位不同凡响或说不太“正常”的老师,或者说,精神导师。他们以其特立独行的人格风范和精神魅力,感召着对生活、艺术、知识和真理有独特感受和执著精神的天才人物。千里马常有,而伯乐不常有,偶一遇之,幸甚至哉!
(胡明峰)
我去看了遗迹,心里暗自高兴,这回可不得不延长暑假的假期了。
我这么写了,读者一定会觉得我这个家伙实在差劲。但一个成绩并不太优秀的中学生的实际想法确实如此,有什么办法呢?
我本来就直率得过了头。在学校里淘了气,班主任问这是谁干的,我总是老老实实地举起手。于是,这位老师就在我成绩表上操行栏里画个零。后来,班主任换了。我违犯校规时,照旧老老实实地举手承认,可是他说老实承认就很好,在操行栏里给了我一百分。
那时我不知道哪个老师是对的,但是我喜欢给我一百分的那位老师。他就是说我的作文是京华中学创立以来最好的文章的小原要逸老师。
当时,京华中学毕业生报考帝国大学(现在的东京大学)的合格率极高,并且以此自豪。但是小原老师常常对学生们说:“如果是私立大学,那就连妖怪也上得了。”现在的私立大学,妖怪是上不了的。不过,有钱也行。
我很喜欢教国语的小原老师,当然也喜欢教历史的岩松五良老师。
后来我同班同学的一位朋友在同窗会会报上发表文章说,岩松先生特别喜欢我。
岩松老师实在是了不起。真正的好老师,并不摆为人之师的架子,岩松老师就是这样。他上课时,谁要眼睛瞧别处或悄声说话,他就用粉笔砸谁,所以他的粉笔很快就用光。这样一来他就会说:“没粉笔上不了课啦。”笑一笑便开始聊天。他这种聊天却远比教科书内容丰富。他的高超的教学本领,在期末考试时更显突出。考试时,为了监视学生,各个教室都派与考试课程无关的各位老师监考,学生知道岩松老师分到自己的教室,就会立刻欢声四起。原因是岩松老师不会监视学生。
如有学生为答不出题发愁,他就凑上去仔细地看那题。这时就会出现这种情况:“你怎么啦?这个你都不会?记住,这个呀……”他认真地和那学生一同答题。最后说:“你还没明白?笨蛋!”这样说着便把答案写在黑板上。“怎么样?这回该明白了吧?”这样一来,什么笨蛋都明白了。
我的数学很差,但遇上岩松老师监考时,我准会拿百分。
有一次期末考历史,十个问题,全都是我答不出来的题目。
这次不是岩松老师监考,我一筹莫展。也算我的穷余之策吧,我只就第十题的“对三种神器作为皇位的标志,历代天皇继承的三种宝物,即八咫镜、天丛云剑、八坂琼曲玉。以前的历史学家把神话传说的这种东西作为正史中实际存在的宝物,并赋以神秘色彩。试述所感”,信笔写了三张答题纸。内容大致是这样的:关于三种神器,我听了许多论述,但从未亲眼见过,所以谈感想就未免强人所难了。以八咫镜为例,谁见过实物呢?实际东西也许是方的,也许是三角的。我只能说我亲眼见过的东西,只相信经过证明确实存在的东西,等等。
岩松老师判完分数后,发还试卷时却大声说:“这里有一份奇怪的答卷。他回答了我出的十个题之中的一个题,可是很有趣。我第一次看到这样具有独立见解的答卷。写这个答卷的家伙有出息。给满分!黑泽!”说完,把那卷子捅给了我。
同学们都瞧我了。我的脸红了,动都不敢动。
从前的老师中,有许多具有自由精神、个性突出的人物。相比之下,如今的老师,职员式人物太多了。确切地说,不是拿工资的职员式老师太多,而是官僚式的老师太多了。受这种人的教育,能管什么用呢?首先他们教的课干巴巴,学生感到没趣,就去看连环画册。这就难怪学生了。
我小学时代就有立川那样杰出的老师,中学时代有小原老师和岩松老师。这些老师理解我,为了让我发挥自己的个性,向我伸出过温暖的手。我完全是他们一手培养起来的。
后来我进了电影界,山本先生(导演山本嘉次郎)堪称最好的老师,伊丹万作导演虽然没有直接指教过我,但我曾得到他热情的关怀和鼓舞。
我受过出色的制片人森田信义的栽培,也曾受过约翰·福特的褒爱。除此之外,岛津保次郎、山中贞雄、沟口健二、小津安二郎、成濑巳喜男等著名导演,都是我尊之为师的人,我都得到过他们的爱护与关怀。每当我想到这些人时,禁不住想高唱:
高山仰止
吾师之恩!
但是,这些人如今都已不在人世。
(荐稿人:左岸听涛)
题解
黑泽明(1910—1998),日本著名电影导演。1943年执导处女作《姿三四郎》一举成名。1950年执导《罗生门》,获威尼斯电影节金狮奖和奥斯卡最佳外语片奖。代表作《七武士》《生之欲》《白痴》《蜘蛛巢城》《影子武士》《乱》《梦》等,均为世界电影史上的不朽经典。1990年获奥斯卡终身成就奖。1999年被美国《时代》周刊评为“20世纪亚洲最有影响力的人物”之一。
本文选自《蛤蟆的油》。黑泽明晚年回忆自己跌宕起伏的一生:如何从孩提时代一个孱弱的“夜哭郎”,痴迷于绘画和书法,幸得恩师提携而踏入电影界,最终成为世界级大导演。书名源自这样一个日本民间故事:一种特别丑陋而怪异的蛤蟆,被人们抓住放在镜子前或玻璃箱内,因为看到自己丑陋不堪的外表而吓出一身油,这种油是一种珍贵的药材。作者以此自比一生的坎坷和对电影事业的奉献。
老师作为文化知识的传承者和人类心灵的启蒙者,自古至今受到尊敬和称颂。每个人的成长与成功,都离不开明师的指引。但在现代应试教育体制的制约下,老师和学生的面孔、课堂教学的模式、评判优劣的标准,越来越趋向于单一化,毫无个性和生气可言。这不仅对于孩子,而且对于老师,乃至对于时代和社会,都是一件悲哀的事。在这样的平民教育或说平庸教育的缝隙中侥幸取得成功的人,在记忆里确实都有那么几位不同凡响或说不太“正常”的老师,或者说,精神导师。他们以其特立独行的人格风范和精神魅力,感召着对生活、艺术、知识和真理有独特感受和执著精神的天才人物。千里马常有,而伯乐不常有,偶一遇之,幸甚至哉!
(胡明峰)