大墙内外罪与罚

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  重新犯罪:
  大墙的异化与人性之恶
  7月23日晚,北京大兴区庑殿路西侧一公交站旁,一名推着婴儿车的女子与一辆轿车内的两名男子发生冲突。车内一名男子韩磊下车打了女子后,将两岁女童抱起重摔在地。不久后,女童医治无效死亡。
  近日备受关注的李某某强奸事件中,著名音乐家李双江之子李某某也曾被收容教养一年,2012年9月中旬获释,却在不到半年后,伙同他人将一名女孩轮奸。星二代、17岁、轮奸、重复犯罪,无数个标签张贴于他身上,被收容教养的一年,对他来说到底意味着什么?从看守所到监狱,从李某某到韩磊,改造的意义何在?
  而在8月19日,河南安阳一公交车上发生特大杀人案,造成3人死亡,15人受伤。1989年出生的周江波曾因盗窃被判刑4年,今年4月刚被释放。在8·19案发前一天,他曾因琐事将同村的3名邻居砍伤。
  中国人民公安大学教授武伯欣表示,有的人在监狱里面能改造好,但有的人不但本身没有改造好,反而增加了一些原来没有的东西,比如残忍的性格。再加上可能受到不良狱友的影响,会变得比之前问题更大。此外,在其出狱后,可能会受到社会氛围的影响,比如有可能遭到周围人的白眼,找不到稳定的工作等。
  重新犯罪又称再犯,是指犯罪分子被判有罪后又犯罪的行为。它是犯罪学研究用语而非刑法概念。重新犯罪一般具有报复、仇恨、补偿等心理特征,社会危害性大,应当重视对它的预防。
  重新犯罪问题困扰世界各国。资料表明,美国刑满释放人员释放后3年内的重新犯罪率为46.8%、法国50%、英国60%、日本57.2%。20世纪90年代以来,我国的重新犯罪率也处于波浪上升的状态。
  由于重新犯罪人员已具备一定的犯罪经验,在劳动改造过程中还可能受到其他罪犯的教唆,或者是罪犯之间相互探讨犯罪手法和技能,使其犯罪技能更加熟练和完善。由于改造不彻底,重新犯罪的犯罪意识可能更加顽固,犯罪性格更具危险性。
  监狱是文明重新开始的地方?
  一位负责劳改工作的干部说:每个国家都有自己的秘密,我们的监狱就是我们的秘密。如果把整个社会看作一座结构复杂而节目繁复的剧场,监狱则是其中的一个重要舞台。
  监狱,是一个游离于正常社会之外的文化世界。广义的监狱指关押一切犯人的场所,包括监狱,看守所,拘留所等。监狱教育到底起到了什么作用?有多少人真正了解监狱教育?
  2003年通过的《监狱教育改造工作规定》规定:“监狱教育改造工作的任务,是通过各种有效的途径和方法,教育罪犯认罪悔罪,自觉接受改造,增强法律意识和道德素养,掌握一定的文化知识和劳动技能,将其改造成为守法公民。”
  五四时期,在北平入狱的陈独秀留下名言:“世界文明发源地有二:研究室和监狱。我们青年要立志出了研究室就入监狱,出了监狱就入研究室。这才是人生最高尚优美的生活。”陈独秀一生五次出入监狱,从容治学著述,令人联想到苏格拉底、伏尔泰以及本国“文王演易”的事迹,似乎监狱真是文明的所在。将监狱生活比做“人生最高尚优美的生活”,可能也只有那个时代的人能想得出。当然,这里的监狱并非我们今天要讲的监狱,但监狱确实是一所学校;有些人在这里洗心革面,重拾人生的理想和信念,有些人在这里彻底沦落,出狱后继续危害社会,丧失基本的人格。
  监狱是文明重新开始的地方。
  监狱既是学校又是一个小型的社会,在里面,你可以看到人性的高尚,也可以见识人性的低劣;你可以重新发现自己的潜能,也可以封闭自己的感官。大墙内外,罪恶并不以一堵墙为隔阂,人性的善可以尽情展示,人性之恶也可能挥洒自如。
  相对而言,现实的墙并不可怕,可怕的是人们心中的墙。为自己筑起一堵高墙,或许才是我们该关注的可怕深渊。
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