摘 要：在初中语文教学过程中，教师应如何更好地让学生乐学？这是广大教师们的共同难题。为了解决这一难题，我们教师和学生都必须重拳出击，双管齐下，才能扭转乾坤。如何解决？在语文教学过程开展寓教于乐可算是一种解决方式。寓教于乐：即是教师在课堂上穿针引线，抛砖引玉，让学生畅所欲言，张扬个性，在愉快的环境里学习。本文主要是讨论寓教于乐在初中语文教学中开展：教师自己要穿针引线，抛砖引玉;教师要让学生畅所欲言，张扬个性。
　　关键词：课堂教学;情境教学;寓教于乐;方法对策
　　一位上海的教授说：“语文是大太太，地位高但不受学生和领导的重视;理化是姨太太，地位低，但倍受宠爱;外语是洋太太，你得罪不起。”面对如此凝重诙谐的比喻，作为一名语文教师，我啼笑皆非，隐隐作痛。如何才能让初中学生对语文情有独钟呢？这是我从教以来多次思考的问题。孔子认为，如果学习者能从学习中感受到乐趣，就能克服困难，排除干扰。作为一名初中语文教师，在教学过程中如果能够“寓教于乐”，让学生在愉快的环境里学习，必将能够调动学生学习的积极情绪，收到最佳的教学效果。
　　“寓教于乐”不是最终目的，但是其在教学过程中起到举足轻重的作用。正如：西伯利亚的风雪对于蝴蝶的意味。那么，作为一名初中语文教师，在教学过程中如何才能“寓教于乐”呢？下面，结合多年的初中教学经历，我对教学过程中如何才能“寓教于乐”这个问题进行探究和提供方法对策。
　　一、课堂教学上，教师自己要：穿针引线，抛砖引玉
　　1、充分运用多媒体技术，创设良好的情境教学
　　有人曾说，“由于多媒体技术的出现，人类将要迎接一次比包括印刷术、电子和电视更大的技术革命。”事实证明，这不容置疑。多媒体的运用，更具直观性、生动性、形象性，比传统教学更能吸引学生，激发他们的兴趣和求知的欲望。
　　譬如：几张精彩的动物游戏的图片（配上文字说明），妙趣横生，让学生眼不离屏，以最快的速度，最佳的状态进入了新课课堂。（《动物笑谈 》）;再者，一曲凄情婉转的《枉凝眉》，让聆听者自然而然地走进了贾林二人的悲情世界。（《刘姥姥进大观园 》）;《水浒》电影的相关片段，更是让小观众们对文中人物大开眼界，尤其是李逵的“未见其人，先闻其声”。（《智取生辰纲 》）
　　于细微处观之，这何尝不是“绝唱”的现代版的“寓教于乐”。
　　2、课堂恰当穿插小故事、广告词、谚语
　　在教学课堂中，教师恰当穿插小故事、广告词、谚语，犹若计算机繁忙中的小缓冲，锦上添花，有助学生有张有弛，厚积薄发。
　　苏霍姆林斯基讲：“用惊奇、赞叹可以治疗大脑两半球神经细胞的萎缩、惰性和虚弱，正像体育锻炼可以治疗肌肉萎缩一样。”课堂整整四十分钟，有时候，一则笑话、一句广告词、一段歌词，就能活跃课堂，把课堂气氛推向高潮。
　　例如：上《渡荆门送别》时，不妨用三五分钟说说“高力士脱靴挠痒;杨国忠磨墨摇扇”，增强文化素养;简介司马迁，信手拈来，宦官文化，耐人寻味;单凭一腔热情，自导自演《傅雷家书》，枯燥无味，晦涩难解，何不深情讲述汶川大地震现场的亲情事迹？让他们体会“五百年不死，死了五百年不到，到了五百年不朽”的柏杨树精神——父爱。
　　在课堂上，学生常常会越权越位，并且自诩“群众的智慧是无穷的”，何不接上一句“群众的眼睛也是雪亮的”？来衔接下一个教学环节——纠正学生的错误，此举得来全不费功夫，收效甚好，亲切、自然又生动。
　　一矿泉水广告词：上课不要发出这种声音;哈佛大学图书馆校训：不要让昨天的口水，换成今天的眼泪。狗一样地学，绅士一样地玩。……此类语句，美不胜收。学生在紧张之余，拥有如此有品味的享受，既可以陶冶情操，又可积累素材，此举理应提倡。有人说，给学生一碗水，你必须有一桶水。请您利用一生的时间时时刻刻去备课。
　　3、直切内容要害，教师学识的完美体现
　　所谓知识网，千丝万缕、包罗万象。区区四十分钟，不可能面面俱到，“眉毛胡子一把抓”，实际上就是“蜻蜓点水”，收效甚微。一篇《孔乙己》实际上只需讲三大模块——人物、环境和情节，单是“人物形象”这一块，只需精讲“孔乙己”就足矣，至于活动在他周围的形形色色的人物，在分析孔乙己之时已不期而解。因为面对这样一个悲剧人物，学生不会袖手旁观，纷纷指认真正的凶手。这证明学生对这一人物已有所了解，产生兴趣。相反，内容过多过杂，只会让所学者“丈二和尚摸不着头脑”，产生心理压力，烦躁情绪。课堂知识少且精，学生越学越带劲，越学越有成就感。
　　二、课堂教学上，教师要让学生：畅所欲言，張扬个性
　　1、让学生主动与社会生活零距离接触
　　虽然所谓的“知识点”与中考升学率直接挂钩，但学生不宜长期处于“一心只读圣贤书，两耳不闻窗外事”的状况下，书呆子们表面上踌躇满志，腹有诗书，但不见得能十拿九稳，倒是那些“家事、国事、天下事，事事关心”的学生稳操胜券，灵活变通。从另一个角度来看，通过与社会生活的零距离接触也可培养学习语文的兴趣。因为语文源于生活，而高于生活。
　　例如，展示图片，让他们看一看“可可西里的羚羊泣下”的情态和“人类烧烤猴子”的“愉悦”，也许小观众们心中已经找到了答案;要求学生观看马戏，体会“动物会游戏，但人类已剥夺了动物游戏的权利”的悲愤。以不同的方式把学生领进丰富的社会生活中去，领略“大语文”的魅力和知识的融会贯通，这岂不是一种培养学生学习语文的兴趣的最佳途径？另外，鼓励学生读书看报，开拓视野，自我完善。
　　2、让学生亲身演绎教材的经典，拉近彼此之间的距离
　　单凭“三寸不烂之舌”，滔滔不绝地讲授《屈原》，或许由于时代的久远，学生满头雾水，似懂非懂，估计他们只是以旁观者、局外人的身份静观事变，不痛不痒，思想尚处于原始状态，毫无进展。如果让学生切身体验刚出炉的端午节短剧《屈原》，那效果可不一般。在优美的古典配乐伴奏下，屈原、尹子兰和靳尚、楚襄王、渔父等人物浮出水面，面向观众，观众不免反应强烈，痴迷其中，流连忘返，实属走进作品，走近人物，与他们同命运，共呼吸、享忧愁。这个教学模式岂是单纯的传统说教所能媲美的？通过这个短剧，学生对文中的各个人物形象的把握在无意中已更深一层次。这何尝不是一种个性化的文本阅读方式？ 　　3、让学生贵在学以致用，共享收获的喜悦
　　不要对学生灌输什么“失败是成功之母”之类的，事实上，“成功更是成功之母”。学习不是一次性消费，没有丰收的喜悦，哪来动力？哪来自信？哪来激情？学习贵在学以致用，举一反三。如果撇开一切，孤立地学习一篇课文，何以引起学生的重视？在传统观念的影响下，这些经典的文章，在尚未学会运用的情况下，已被轻易地定义为“无用”，即与中考无关，终究免不了被抛弃的命运。为了避免此愚举重演，何不帮学生挖掘一些闪光点，让他们的学习得以延续渗透。
　　例如：在“千辛万苦”结束《屈原》教学之际，结合“气节”、“坚强”等话题，不妨让学生撰写一则150字以内的“屈原爱国”的事例论证，进一步巩固加深对文章重点的理解，又可给学生提个醒，文本学习乃是源头活水，不可掉以轻心。
　　4、让学生要善于个性化阅读
　　“仁者见仁，智者见智”，“一千个读者，就有一千个哈姆雷特，”、“世界上没有两片相同的树叶”……面对同一文本，不同的学生就应该有不同的见解，“鹦鹉学舌”，“人云亦云”已不再适应新课标的要求;标新立异，走出思维定势的误区，已是新的发展趋势。素质教育要求学生听、说、读、写各方面学有所长，不再死扣在应试。鉴于社会对人才的需求，学生敢于发表自己的见解。在平时的教学中，发现学生往往会用“不懂”、“不知道”、“不会”来敷衍老师的提问，轻易地就否定了自己。当然，主流尚不错。
　　例如，在《藤野先生》一文中，我设置了问题，“在你的眼里藤野先生是怎样一个人？从他身上学到了什么？”学生纷纷举手，各抒己见，甚至为“我应如何处理匿名性事件”出谋划策。当然，这在发展学生口头表达能力的同时，无意中已达到情感教育的目的。
　　所以，多給学生一个表达的机会，这也是“寓教于乐”的一种方法。也许正是一次这样的锻炼，将铸造一个成功人士的一生。
　　总而言之，在逐渐告别“一支粉笔，两本教材”打江山的传统教学模式下，“寓教于乐”这一古典的思想沿用到今天，亦然有其独特的魅力。正所谓：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”。既然“他山之石，可以攻玉，”那作为改革浪潮中的一员，我们何乐而不为呢？教师如能灵活把握“寓教于乐”的尺度，恪守“知识性和趣味性有机结合”的原则，那将在“识趣—引趣—激趣”的教育历程上绘上永不褪色的一笔——“浓妆淡抹总相宜”。