孩子，慢慢来，慢慢来，你会找到最满意的窍门。龙应台《孩子，你慢慢来》
　　——题记
　　近期，拜读了张文质先生的《教育是慢的艺术》，感触颇深，获益良多。
　　让我印象最深的是张文质先生在《教育是慢的艺术》一书中，详尽而又灵动地提炼、诠释了生命化教育的理念。他提出“教育是慢的艺术”，似乎与当下这个泥沙俱下、万马奔腾的年代有点“背道而驰”了，在这个什么都追求快的社会，让教育事业进入飞速发展的“快”车道。我们追求分数，追求孩子琴棋书画一专多能，追求孩子样样优秀，不断地给孩子加码，孩子如同一台高速运转的机器，不停地转转转，想慢下来都很难。但大家似乎都忘记了一点，孩子是鲜活的生命个体，他仅仅是一个孩子，一个小小的生命却要承载如此多的“使命”。我们作为父母也好，作为老师也好，应该允许孩子的不优秀，这是对生命的尊重。我们要允许孩子暂时的落后，哪怕是一直的落后，这是对生命的寬容和生命自然成长的随顺。
　　张老师认为：好的教育肯定是慢的，俗话说慢工出细活。或许很多人会觉得这样一种教育是完全不可能的，都是一种理想中的教育，而在“教育是慢的艺术”生命化教育这一理念的引领实践下，显然，张老师已经给了我们很好地指明了方向。
　　如今的大多数课堂，基本呈现的是一派如工业化大发展的“勃勃生机”的景象：老师为的是应付各种考试、抽测，每节课都在以像机关枪一样的语速上着课、赶教学进度，然后又用各种作业挤占着学生的课余时间，面对课堂上那迷惑不解，甚至有的是呆滞无神的目光，老师却无视而冷漠。学生呢，在课代表的一再催促下，只能低着头做作业，下课似乎与上课无异。老师们总是被现实打败，总会做一些偏离了人性的教学行为，对学生不用心，对学生的话听而不闻，行为视而不见，失去了该有的教育热情，忘记了面对的是一个个鲜活的生命。也许，当我们静下心来，我们就会知道自己实在扭曲得太厉害，我们已失去了许多真挚的热情和承担的勇气，对功利的追求和莫名的焦灼恐惧已经盘踞了我们的生活、控制了我们的心灵。张老师在这本书中提到：很多时候，我们缺乏一种悠闲的心态，缺少闲心。由此，想到我们自己办公室的三位女老师，我们常常自嘲：没有比我们活得更粗糙的女人了。的确，我们每天都忙得只剩下忙了。我们老师忙得连“胡思乱想”的时间都没有了，整天想着：检查的表格还没填，作业还没改，要上的课还没备……忙忙碌碌，忙忙碌碌，如同行尸走肉，那还哪来的的“闲情逸致”去想如何让我们的教育慢下来？所以，我们要让教育慢下来，一方面当然是我们的上级行政部门要想想如何给老师简化、减少、减去那些无端、无谓、无用的工作，给老师减负。另一方面还在于我们老师自己，我们要下决心对自己好一点，让自己过得更好一点，更爱自己一点。这样我们才能以积极的心态去面对教育，有一种细致、从容的态度去发现孩子、鼓励孩子。只有老师慢下来，教育才能慢下来，孩子才能慢下来。
　　“慢教育”并不局限在课堂上，而应包含在整个教育过程中。慢，是对教育的理解和信赖，但教育的“慢”，绝不是“怠慢”。作为一种慢的“艺术”，绝不能急于求成，而是要有足够的期待，足够的耐心，足够的理解，足够的宽容。快节奏、高频率、大梯度，不利于学生特别是小学生的成长序列和发展。我们常常会遇到一部分学习能力差、学习基础薄弱的学生，如果老师“怠慢”他们，那就意味着放弃。我们要做的不是在他们跌倒的那一刻去惩罚他们，而是等待、鼓励，给他们留足等待的时间和空间，给予慢的节奏、舒缓的节奏。因为对于任何人来说，错误是一种成长的经历，是一种成长的资源，而且很多时候也是一种不可再生的资源，利用好这种资源也是教育发挥慢的艺术的体现。反思自己，除了在平时教学活动中需要放慢速度，更应在教育过程中放慢脚步。去关注更多学生的困难并及时给予帮忙，多给他们创造合作学习、交流经验、表现自我的机会，逐渐增强他们自信心，挖掘他们自我潜力。读了这本书，我意识到，教育过程需要我们处处留心已有的或是新生成的教育资源，时时关注每一个教育对象，始终以等待的姿态投入教育，关注生命的成长。有一个“火车理论”：一个跑得慢的人搭上一辆快车，和一个跑得快的人搭上一辆慢车，最后，先到达终点的是跑得慢但搭上快车的那个人。生命本身是鲜活的、灵动的、变化着的。我们要相信再差的学生都有他的生长点和基础点，如果每个孩子能从适合自己的生长点开始，基础点做起，慢慢延伸成长，那一定会很好。
　　日本的佐藤学认为“教育往往要在缓慢的过程中才能沉淀一些有用的东西。”张文质老师提出的生命化教育正是着眼于学生未来的，是长远的，把对儿童的理解、关爱、信任、成全，在具体的实践过程中体现出来，这是真正的生命的在场，是对生命的尊重、生命的珍视、生命的敬畏，更是顺从人的生命自然的教育。
　　“使卵石臻于完美的，并非锤的打击，而是水的且歌且舞。”印度著名诗人泰戈尔的这句话，正好完美地诠释了“教育是慢的艺术”。