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×年×月×日，秦国×郡×县×乡×里村民甲去了一趟县廷。他不是去上访，而是找县法官做法律咨询……
好像听到有人说“法官”这个词穿越了。劳烦搜索一下《商君书·定分》，“法官”二字在里面出场13次。当然，秦国法官和现代法官的职能不一样，更接近今天的司法局，主要负责向官吏与群众解释大秦律令。秦法官的日常生活不是抄背律文，就是替人解惑。情景可能类似以下对话——
村民甲：我乃×县×乡×里户人（户主）士伍甲，最近遇上三件事，特来咨询关于律令。
县法官（拿出笔墨和一个一尺六寸长的符券开始记录）：具体情况一一说来。
村民甲：第一事，我的长子在上郡当兵守长城，次子今年八月刚傅籍（成为法律上的成年人），吵着要从军立功，乡啬夫与里典却说他还不可以服兵役。此说是否有法可依？
县法官：他们说得没错。《戍律》规定：“同居毋并行。”同户为同居。你的两个儿子和你挂名在同一个户口本上，属于秦法中的“同居”。故而县廷乡部不可以同时征发你的两个儿子服兵役。若是被人检举到郡府那里，县啬夫、县尉、士吏都要被赀二甲（罚缴两幅铠甲）。
村民甲：赀二甲相当于多少钱？
县法官：赀二甲折合2688钱。我秦米价50钱，粟价30钱，赀二甲折合罚米53.76石，罚粟89.6石。半年辛苦就报销了。等老大解甲归田，再让老二从军也不迟。
村民甲：若是没钱交罚款咋办？
县法官；秦律允许用劳役抵债。自带干粮服役的每个工作日折合8钱，赀二甲需要无偿劳役336天。官府管饭的话，每个工作日折合6钱，无偿劳役448天。所以说，遵纪守法才是省钱之道。
村民甲：第二事，我的少子是县学室弟子，前天被老师体罚，打出了几道伤痕。他这样做是否违反了律令？
县法官：我大秦是讲法律的地方。老师可以体罚弟子，但不能打伤。依照《除弟子律》的规定：官吏役使弟子不得超过律法许可范围，否则要赀一甲；如果体罚时打破了弟子的肉皮，要赀二甲。可以向县廷举报该老师，或者到监御史那里投诉。
村民甲：第三事，邻居得到县廷批准入禁苑开荒，我也想申请，不知应该办理哪些手续？
县法官：到乡部稷官那里申请，他审核完你提交的个人材料后，会签发一个禁苑田传。有了禁苑田传，官府就会准许你出入禁苑，并划一片田供你开垦。但要注意必须遵守禁苑里的规矩，否则会被赶出并剥夺资格。另，田传仅供入禁苑务农者使用。假如是一般人有事出入禁苑，则必须有县道官签发的传书。
村民甲：多谢讲解，那我先走了。
县法官：等会儿。你先看看记录是否有误？
（村民甲见那三片木牍中间由特殊的纹线分开，好似商贾用的一式两份契书，左右两边写着同样的文字，正是刚才咨询的三件事。确认内容无误后，县法官记下了答问时间“廿七年五月戊辰水下五刻”，并将三片木牍都从中按着纹线剖成两半。他把三个左券交给村民甲，右券都用一个木匣封好，放进了县廷档案室。）
县法官：拿好这片法符左券，这不光是普法宣传小册子，而是具有法律效力的司法解释专用文书。有很多用处，比如去警告你家熊孩子的老师不要体罚太过分……总之，丢了很麻烦。（虽然我有右券备份。）
一次秦国式司法解释流程到此就结束了。以上是正剧风格的秦法官日常工作情景。只需随意改动一段，瞬间变悲剧。比如，法官在解答第一个问题时忘记了“同居毋并行”的律文，告诉村民甲说乡啬夫与里典是非法阻挠，马上就是一场纠纷……
乡啬夫和里典：《戍律》规定“同居毋并行”，要是我们擅自征发你家老二，不光乡里，连县啬夫、县尉、士吏几位干部都要被连坐。
村民甲（拿出法符左券）：别骗我了，县法官说是你们没按律令行事。你们不让我儿从军是藐视国法！
（双方争执不下，上诉到县廷。县廷立案讯问，村民甲以法符左券为证据，县法官则从档案室里启封了备份的右券，核对之后证明甲没说谎。）
县丞：好像哪里不对？《戍律》的确说“同居毋并行”，多年来咱们也一直按这条法律征兵。
县尉（找来以前的法律抄件）：没错，原来的律令是这样规定。不记得今年有新律令啊？
县法官坚决不承认自己错解法律。县令只得上报郡府请求裁决。在郡监御史和几个郡卒史的陪同下，郡法官核对了县法官保管的法令副本，没有发现任何抄错的地方。查验了左右券的真实性之后，专案组判定纯粹是县法官错解了律文，有罪；村民甲纯属被误导，无罪。按照相关法律，法官错解了哪条律令，就要按照该律令来处罚。于是乎，县法官被撤职，还罚二甲，2688钱没了。
由于资料匮乏，我们目前只能通过《商君书》和已公布的部分出土秦简，来了解秦国法律问答的东鳞西爪。《史记·秦始皇本纪》中提到的“以法为教，以吏为师”制度，有一半说的是这种颇具秦国特色的法教制度。
所以说，在做法律咨询时，千万不要忘记问法官讨要左券哦。哪怕你遇到的法官不靠谱，保管好你的法符左券总是没错的。毕竟，那是唯一能证明你是否被法律顾问忽悠的凭据。
好像听到有人说“法官”这个词穿越了。劳烦搜索一下《商君书·定分》，“法官”二字在里面出场13次。当然，秦国法官和现代法官的职能不一样，更接近今天的司法局，主要负责向官吏与群众解释大秦律令。秦法官的日常生活不是抄背律文，就是替人解惑。情景可能类似以下对话——
村民甲：我乃×县×乡×里户人（户主）士伍甲，最近遇上三件事，特来咨询关于律令。
县法官（拿出笔墨和一个一尺六寸长的符券开始记录）：具体情况一一说来。
村民甲：第一事，我的长子在上郡当兵守长城，次子今年八月刚傅籍（成为法律上的成年人），吵着要从军立功，乡啬夫与里典却说他还不可以服兵役。此说是否有法可依？
县法官：他们说得没错。《戍律》规定：“同居毋并行。”同户为同居。你的两个儿子和你挂名在同一个户口本上，属于秦法中的“同居”。故而县廷乡部不可以同时征发你的两个儿子服兵役。若是被人检举到郡府那里，县啬夫、县尉、士吏都要被赀二甲（罚缴两幅铠甲）。
村民甲：赀二甲相当于多少钱？
县法官：赀二甲折合2688钱。我秦米价50钱，粟价30钱，赀二甲折合罚米53.76石，罚粟89.6石。半年辛苦就报销了。等老大解甲归田，再让老二从军也不迟。
村民甲：若是没钱交罚款咋办？
县法官；秦律允许用劳役抵债。自带干粮服役的每个工作日折合8钱，赀二甲需要无偿劳役336天。官府管饭的话，每个工作日折合6钱，无偿劳役448天。所以说，遵纪守法才是省钱之道。
村民甲：第二事，我的少子是县学室弟子，前天被老师体罚，打出了几道伤痕。他这样做是否违反了律令？
县法官：我大秦是讲法律的地方。老师可以体罚弟子，但不能打伤。依照《除弟子律》的规定：官吏役使弟子不得超过律法许可范围，否则要赀一甲；如果体罚时打破了弟子的肉皮，要赀二甲。可以向县廷举报该老师，或者到监御史那里投诉。
村民甲：第三事，邻居得到县廷批准入禁苑开荒，我也想申请，不知应该办理哪些手续？
县法官：到乡部稷官那里申请，他审核完你提交的个人材料后，会签发一个禁苑田传。有了禁苑田传，官府就会准许你出入禁苑，并划一片田供你开垦。但要注意必须遵守禁苑里的规矩，否则会被赶出并剥夺资格。另，田传仅供入禁苑务农者使用。假如是一般人有事出入禁苑，则必须有县道官签发的传书。
村民甲：多谢讲解，那我先走了。
县法官：等会儿。你先看看记录是否有误？
（村民甲见那三片木牍中间由特殊的纹线分开，好似商贾用的一式两份契书，左右两边写着同样的文字，正是刚才咨询的三件事。确认内容无误后，县法官记下了答问时间“廿七年五月戊辰水下五刻”，并将三片木牍都从中按着纹线剖成两半。他把三个左券交给村民甲，右券都用一个木匣封好，放进了县廷档案室。）
县法官：拿好这片法符左券，这不光是普法宣传小册子，而是具有法律效力的司法解释专用文书。有很多用处，比如去警告你家熊孩子的老师不要体罚太过分……总之，丢了很麻烦。（虽然我有右券备份。）
一次秦国式司法解释流程到此就结束了。以上是正剧风格的秦法官日常工作情景。只需随意改动一段，瞬间变悲剧。比如，法官在解答第一个问题时忘记了“同居毋并行”的律文，告诉村民甲说乡啬夫与里典是非法阻挠，马上就是一场纠纷……
乡啬夫和里典：《戍律》规定“同居毋并行”，要是我们擅自征发你家老二，不光乡里，连县啬夫、县尉、士吏几位干部都要被连坐。
村民甲（拿出法符左券）：别骗我了，县法官说是你们没按律令行事。你们不让我儿从军是藐视国法！
（双方争执不下，上诉到县廷。县廷立案讯问，村民甲以法符左券为证据，县法官则从档案室里启封了备份的右券，核对之后证明甲没说谎。）
县丞：好像哪里不对？《戍律》的确说“同居毋并行”，多年来咱们也一直按这条法律征兵。
县尉（找来以前的法律抄件）：没错，原来的律令是这样规定。不记得今年有新律令啊？
县法官坚决不承认自己错解法律。县令只得上报郡府请求裁决。在郡监御史和几个郡卒史的陪同下，郡法官核对了县法官保管的法令副本，没有发现任何抄错的地方。查验了左右券的真实性之后，专案组判定纯粹是县法官错解了律文，有罪；村民甲纯属被误导，无罪。按照相关法律，法官错解了哪条律令，就要按照该律令来处罚。于是乎，县法官被撤职，还罚二甲，2688钱没了。
由于资料匮乏，我们目前只能通过《商君书》和已公布的部分出土秦简，来了解秦国法律问答的东鳞西爪。《史记·秦始皇本纪》中提到的“以法为教，以吏为师”制度，有一半说的是这种颇具秦国特色的法教制度。
所以说，在做法律咨询时，千万不要忘记问法官讨要左券哦。哪怕你遇到的法官不靠谱，保管好你的法符左券总是没错的。毕竟，那是唯一能证明你是否被法律顾问忽悠的凭据。