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近年来，小古文教学逐渐进入大众的视野，朱文君老师成为领军人物。小古文教学弥补了教材文言文的缺失，具有传承传统文化的意义。学习小古文，还可以培养小学生的语感，为初中学习大量古文打下坚实的基础。那如何进行小古文教学呢？朱文君老师执教的《明清笑话集·性缓》课例，为我们提供了很多有益的经验。
一、基于生活的猜想，找到学生的兴趣点
课前谈话，教师讲述自己买鞋子的故事，体现急性子的特点。
【片段一】
师：慢性子的人看到人家衣角着火了，会怎么说呢？
生：一字一顿，拖长了腔调说。
师：慢性子不是指说话慢，也不是指口吃，而是指绕着弯子说。
生：今天天气好冷啊！你现在感觉怎么样？
生：我想告诉你一件事。你自己往后看一看，看看发生了什么事？
师：想不想看慢性子是怎么说的？
生（好奇）：想！
（教师出示：乃曰：“有一事见之已久。欲言恐君性急，不然又恐伤君。然则言是耶？不言是耶？”）
【片段二】
师：别人会怎么问？
生：请问你找我有什么事？
师：学学古人说话的样子。
生：君有何事？
（教师出示：人问何事）
师：听了这个，若是你会有什么反应？
生：我会大叫起来：“我的天啊！”
生：我赶紧用水来浇。
师：如果旁边找不到水呢？
生：那赶紧用脚踩啊！
（教师出示：曰：“火烧君裳。”）
（教师出示：其人遽收衣）
师：看看这个人是怎么办的？“收”是“收起来”，“遽”是什么意思呢？
生：嗖的一下！
生：赶快！
（教师出示：而怒曰：“何不早言！”）
师：谁会读？
（学生气愤地读）
师：慢性子会怎么说？
生：我本来就想告诉你的。
生：你不要生气，听我慢慢说。
师：呵呵，慢性子是这样说的。
（教师出示：我道君性急，果然。）
【赏析】
学生的兴趣点在哪里？
古文离学生的生活实际较远，学生理解起来有难度。倘若按照学现代文的方式，直接阅读文本，学生会觉得晦涩难懂，从而丧失学习兴趣。朱老师紧密贴合文本，选择合适的话题，鼓励学生猜想下文的内容或当时的场景。比如教师分享急性子的故事，是為了突出慢性子的特点，引导学生想象慢性子说话的内容。再比如教师引导学生围绕词句，想象当时对话的场景，使文中人物变得鲜活起来。朱老师运用猜想的方式，充分调动起学生已有的生活经验，拉近了学生与古文的距离，降低了学习古文的难度。学生在猜想的过程中，产生强烈的好奇心，形成强烈的阅读期待。猜想当时的场景，使古文从刻板的文字变成生动的故事，增添了学习古文的趣味。
这提醒我们：小古文教学要找到学生的兴趣点，让学生学得轻松快乐，学得趣味十足。
二、经历思维的过程，找到学生的起点
【片段一】
（教师出示：一人性缓）
师：什么意思？
生：一个人性子很慢。
师：奇怪了，这里没有慢啊！
生：这里有个“缓”字，组个词“缓慢”。
师：平时，我们会怎么说？
生：一个人的性格很慢。
师：由一个字想到一个词，这叫什么方法？
生：组词法。
师：了不得，这位同学“发明”了组词法。上台写下你的名字，以及发明的方法。
【片段二】
（教师出示：乃曰：“有一事见之已久。欲言恐君性急，不然又恐伤君。然则言是耶？不言是耶？”）
师：怎么理解呢？
生：有一件事我已经看了很久，想说但害怕你性子急，不说又怕伤了你。我是说呢，还是不说呢？
师：哪里来的“害怕”？
生：句中有一个“恐”字。
师：我没有解释，你们怎么知道的？
生：组词法“恐怕”。
生：我在生活中听说过。
师：这叫什么方法？
生：联系生活法。
【片段三】
（教师出示：冬日共人围炉，见人裳尾为火所烧）
师：看看发生了什么事情。“共人”指什么？
生：很多人。
师：“共”怎么理解？
生：一共。
生：共同。
师：多好，用上了刚刚学到的组词法。
师：衣服有尾巴吗？
生：是指衣服后面的角。
师：谁看到了着火呢？
生：这个慢性子的人。
（教师出示：乃曰）
师：“曰”是什么意思？
生：“曰”就是“说”，我在书中看到过。
师：猜一猜“乃”的意思。
生：就。
生：于是。
师：这是什么方法？
生：猜测法。
师：上台写下你的大名，以及“发明”的方法。
【赏析】
学生的起点在哪里？
学习古文，关键是掌握学习方法。很多教师对学生不放心，往往牢牢把握主动权，逐步渗透学习方法。在他们看来，学生欠缺学习古文的能力，需要教师手把手地教。朱老师却不这样认为，她相信学生的能力，关注学生学习的起点。在教学过程中，她并不急于传授学习方法，先让学生经历思维的过程。在交流的过程中，她耐心聆听学生的见解，一路捡拾学生智慧的火花，基本的学习方法自然浮出水面。学习方法从学生中来，再到学生中去。 这一做法，巧妙至极！首先让学生获得学习的成就感，竟然可以“发明”学习古文的方法;其次来自学生的表述，便于其他学生理解和掌握。“发明”的方法有“组词法”“猜想法”“联系生活法”等，不管方法是否高明，都是学生的思考成果，也是學情的真实反映。更可贵的是，在整理方法后，教师引导学生在后续学习中加以运用，真正体会到方法的实用性，及时巩固了学习成果。
这提醒我们：小古文教学要找到学生的起点，尊重学生思考的过程，发挥学生的聪明才智。
三、借助适时的点拨，找到学生的生长点
【片段一】
师：“然则言是耶”怎么理解呢？
生：然而说。
生：就是说。
师：看来不太好理解。我们可以看看注释。这叫什么方法？
（教师出示：然：这样，如此;则：既然……那么……）
生：注释法。
师：“不然”是两个意思，要拆开，结合注释是什么意思？
生：“然”的意思是“这样”，“不然”就是“不这样”。
师：看，分析得很清楚，这叫什么方法？
生：拆字法。下文理解“果然”时，也运用了拆字法。
【片段二】
师：文中出现了很多“人”。（教师将出现“人”的地方变成红色）分别是什么人呢？
生：“一人”是性子慢的人。
生：“共人”指很多人。
生：“见人裳尾为火所烧”的“人”指被火烧衣服的人。
生：“人问何事”这里的“人”指被火烧衣服的人。
生：“其人”的“人”指被火烧衣服的人。
师：你们怎么分辨出来的？
生：我联系上下文看出来的。
师：这叫什么方法？
生：联系上下文法。
【赏析】
学生的生长点在哪里？
学生的学习方法是他们原有学习经验的体现。学习不能停留在原有的水平上，教师要基于学情为学生找到本堂课的生长点。朱老师在尊重学情的基础上，发现学生学习的难点，及时予以巧妙的点拨。在老师的点拨下，学生深入思考，掌握学习古文的新方法。古文中的注释一般针对难字，“注释法”提醒学生有意识地借助注释来理解难字。古文与现代文的表达方式不一样，“拆字法”提醒学生遇到貌似紧密的词语，有时要拆开来理解，体会古文与今文的差异。古文言简意赅，“联系上下文法”提醒学生借助上下文的联系，梳理人物关系，厘清故事情节。
这提醒我们：小古文教学要挖掘学生的生长点，使学生在课堂中真正学有所得，切实提高学生的学习能力。
上述正是小古文教学的出发点——找到学生的兴趣点，找到学生的起点，找到学生的生长点。
（作者单位：安徽省马鞍山市当涂县太白中心学校）
投稿邮箱：729628267@qq.com
一、基于生活的猜想，找到学生的兴趣点
课前谈话，教师讲述自己买鞋子的故事，体现急性子的特点。
【片段一】
师：慢性子的人看到人家衣角着火了，会怎么说呢？
生：一字一顿，拖长了腔调说。
师：慢性子不是指说话慢，也不是指口吃，而是指绕着弯子说。
生：今天天气好冷啊！你现在感觉怎么样？
生：我想告诉你一件事。你自己往后看一看，看看发生了什么事？
师：想不想看慢性子是怎么说的？
生（好奇）：想！
（教师出示：乃曰：“有一事见之已久。欲言恐君性急，不然又恐伤君。然则言是耶？不言是耶？”）
【片段二】
师：别人会怎么问？
生：请问你找我有什么事？
师：学学古人说话的样子。
生：君有何事？
（教师出示：人问何事）
师：听了这个，若是你会有什么反应？
生：我会大叫起来：“我的天啊！”
生：我赶紧用水来浇。
师：如果旁边找不到水呢？
生：那赶紧用脚踩啊！
（教师出示：曰：“火烧君裳。”）
（教师出示：其人遽收衣）
师：看看这个人是怎么办的？“收”是“收起来”，“遽”是什么意思呢？
生：嗖的一下！
生：赶快！
（教师出示：而怒曰：“何不早言！”）
师：谁会读？
（学生气愤地读）
师：慢性子会怎么说？
生：我本来就想告诉你的。
生：你不要生气，听我慢慢说。
师：呵呵，慢性子是这样说的。
（教师出示：我道君性急，果然。）
【赏析】
学生的兴趣点在哪里？
古文离学生的生活实际较远，学生理解起来有难度。倘若按照学现代文的方式，直接阅读文本，学生会觉得晦涩难懂，从而丧失学习兴趣。朱老师紧密贴合文本，选择合适的话题，鼓励学生猜想下文的内容或当时的场景。比如教师分享急性子的故事，是為了突出慢性子的特点，引导学生想象慢性子说话的内容。再比如教师引导学生围绕词句，想象当时对话的场景，使文中人物变得鲜活起来。朱老师运用猜想的方式，充分调动起学生已有的生活经验，拉近了学生与古文的距离，降低了学习古文的难度。学生在猜想的过程中，产生强烈的好奇心，形成强烈的阅读期待。猜想当时的场景，使古文从刻板的文字变成生动的故事，增添了学习古文的趣味。
这提醒我们：小古文教学要找到学生的兴趣点，让学生学得轻松快乐，学得趣味十足。
二、经历思维的过程，找到学生的起点
【片段一】
（教师出示：一人性缓）
师：什么意思？
生：一个人性子很慢。
师：奇怪了，这里没有慢啊！
生：这里有个“缓”字，组个词“缓慢”。
师：平时，我们会怎么说？
生：一个人的性格很慢。
师：由一个字想到一个词，这叫什么方法？
生：组词法。
师：了不得，这位同学“发明”了组词法。上台写下你的名字，以及发明的方法。
【片段二】
（教师出示：乃曰：“有一事见之已久。欲言恐君性急，不然又恐伤君。然则言是耶？不言是耶？”）
师：怎么理解呢？
生：有一件事我已经看了很久，想说但害怕你性子急，不说又怕伤了你。我是说呢，还是不说呢？
师：哪里来的“害怕”？
生：句中有一个“恐”字。
师：我没有解释，你们怎么知道的？
生：组词法“恐怕”。
生：我在生活中听说过。
师：这叫什么方法？
生：联系生活法。
【片段三】
（教师出示：冬日共人围炉，见人裳尾为火所烧）
师：看看发生了什么事情。“共人”指什么？
生：很多人。
师：“共”怎么理解？
生：一共。
生：共同。
师：多好，用上了刚刚学到的组词法。
师：衣服有尾巴吗？
生：是指衣服后面的角。
师：谁看到了着火呢？
生：这个慢性子的人。
（教师出示：乃曰）
师：“曰”是什么意思？
生：“曰”就是“说”，我在书中看到过。
师：猜一猜“乃”的意思。
生：就。
生：于是。
师：这是什么方法？
生：猜测法。
师：上台写下你的大名，以及“发明”的方法。
【赏析】
学生的起点在哪里？
学习古文，关键是掌握学习方法。很多教师对学生不放心，往往牢牢把握主动权，逐步渗透学习方法。在他们看来，学生欠缺学习古文的能力，需要教师手把手地教。朱老师却不这样认为，她相信学生的能力，关注学生学习的起点。在教学过程中，她并不急于传授学习方法，先让学生经历思维的过程。在交流的过程中，她耐心聆听学生的见解，一路捡拾学生智慧的火花，基本的学习方法自然浮出水面。学习方法从学生中来，再到学生中去。 这一做法，巧妙至极！首先让学生获得学习的成就感，竟然可以“发明”学习古文的方法;其次来自学生的表述，便于其他学生理解和掌握。“发明”的方法有“组词法”“猜想法”“联系生活法”等，不管方法是否高明，都是学生的思考成果，也是學情的真实反映。更可贵的是，在整理方法后，教师引导学生在后续学习中加以运用，真正体会到方法的实用性，及时巩固了学习成果。
这提醒我们：小古文教学要找到学生的起点，尊重学生思考的过程，发挥学生的聪明才智。
三、借助适时的点拨，找到学生的生长点
【片段一】
师：“然则言是耶”怎么理解呢？
生：然而说。
生：就是说。
师：看来不太好理解。我们可以看看注释。这叫什么方法？
（教师出示：然：这样，如此;则：既然……那么……）
生：注释法。
师：“不然”是两个意思，要拆开，结合注释是什么意思？
生：“然”的意思是“这样”，“不然”就是“不这样”。
师：看，分析得很清楚，这叫什么方法？
生：拆字法。下文理解“果然”时，也运用了拆字法。
【片段二】
师：文中出现了很多“人”。（教师将出现“人”的地方变成红色）分别是什么人呢？
生：“一人”是性子慢的人。
生：“共人”指很多人。
生：“见人裳尾为火所烧”的“人”指被火烧衣服的人。
生：“人问何事”这里的“人”指被火烧衣服的人。
生：“其人”的“人”指被火烧衣服的人。
师：你们怎么分辨出来的？
生：我联系上下文看出来的。
师：这叫什么方法？
生：联系上下文法。
【赏析】
学生的生长点在哪里？
学生的学习方法是他们原有学习经验的体现。学习不能停留在原有的水平上，教师要基于学情为学生找到本堂课的生长点。朱老师在尊重学情的基础上，发现学生学习的难点，及时予以巧妙的点拨。在老师的点拨下，学生深入思考，掌握学习古文的新方法。古文中的注释一般针对难字，“注释法”提醒学生有意识地借助注释来理解难字。古文与现代文的表达方式不一样，“拆字法”提醒学生遇到貌似紧密的词语，有时要拆开来理解，体会古文与今文的差异。古文言简意赅，“联系上下文法”提醒学生借助上下文的联系，梳理人物关系，厘清故事情节。
这提醒我们：小古文教学要挖掘学生的生长点，使学生在课堂中真正学有所得，切实提高学生的学习能力。
上述正是小古文教学的出发点——找到学生的兴趣点，找到学生的起点，找到学生的生长点。
（作者单位：安徽省马鞍山市当涂县太白中心学校）
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