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1943年12月10日，中央红军长征到达广西桂林龙坪寨。入夜，桂系特务纵火焚烧民房，妄图嫁祸于红军，挑拨红军与人民群众的关系。
口述人：吴成平，广西桂林龙胜县平等乡龙坪村委会主任
我是龙胜县平等乡龙坪村村委会主任吴成平，红军来龙坪侗寨的事，我是听大伯父吴云珠讲的，又找许多老人核实了解过，他们都已经不在了，很多细节，只有我知道，历史书上肯定看不到了。
那场大火，足足烧了一夜，烧红了半边天，烧毁房屋二百多间。我大伯父吴云珠当年16岁，跟着大人们去山上“逃汉客”（1949年以前，当地侗族、瑶族同胞把躲避汉族军队叫作“逃汉客”）的事令他刻骨铭心。为什么要逃呢？以前我们侗族人怕汉人，特别是怕国民政府来抓壮丁，受欺压多了，怕完了！惹不起我躲得起啊，所以每回听说有汉人来，就躲上山去。
大伯父打小就爱听村老（村里年长有威望的老人）讲红军故事，所以他知道很多。等他活成村老，又把这些故事讲给我们听。2012年大伯父去世了，去世那年93岁。有些故事，也和他们一起埋进了黄土，我所知道的，不过一星半点。
龙坪侗寨，距广西龙胜县城60多公里，自古就是侗族集聚中心，而寨内建于清嘉庆四年（1799）的杨氏鼓楼，则是我们龙坪侗家人集会议事的中心。古话说“三百龙坪八百等，九百广南不用问”，讲的就是龙坪、平等、广南三地的规模，木吊脚楼一座连着一座，大多依山傍水，历经千百年岁月，依旧鳞次栉比。
那年冬天和往常不太一样，按村老的说法，就是有些不太平。那是1934年12月，乡公所的人宣传说，山那边有支“赤匪”要过来，吓得还没等他们走近，龙坪寨的人们早已躲得远远的，粮食也全部藏了起来。村里就剩些走不动的老弱病残。
1934年12月10日，下午。村口那条从伟江乡延伸到龙坪的石板古道上，人喊马叫，挤满了肩挑背扛的人。黑压压的人群走走停停，像下暴雨前搬家的蚂蚁，肩挑背扛着各色物件，自南往北缓慢地移动着。红军来了。
龙坪位于湘桂交界之地，是自广西出湘西的最后一个村子。再往前走，翻过广西壕就进入湖南道县县境，前面是一座海拔1300多米的大山——吊子岩。虽然比不得老山界那般险峻，也没得老山界那般有名气，但对于眼前这支走跛了脚的队伍来说，也是蛮难的了，加上眼看就要天黑，红军队伍就不走了住了下来。那一个下午，广南、平等、龙坪的街巷里、田垌里、河滩边便挤满了人。住在龙坪的，据史料记载是中央纵队。
部队宿营后，周恩来特地交代大家要注意防火。因为近十多天以来，尤其是湘江战役后，部队驻地经常失火，这不仅威胁着红军战士的生命安全，也给了国民党造谣生事的机会。所以，红军制定了一些防火措施，比方说，火把不准拿进屋呀，水缸要挑满水呀，各单位都要组织救火队呀，加强警戒巡逻呀。
红军经过长途行军，已经疲惫不堪，加上第二天一早又要爬山，大家都睡得比较早，躺在床上不久，很快进入了梦乡。村里老人说那天侗寨特别安静，好远都听到木楼里传出的鼾声。
半夜里，几团火光突然照亮了漆黑的寨子，站岗的哨兵一见，立即大叫起来，失火了！失火了！整个寨子也都在喊，不得了了，失火了，救火啊！
老人们说，周恩来的警卫员魏国禄是先被哨兵的呼喊声惊醒的，他爬起来跑到门边一看，哎呀！胡家木楼后火光冲天，寨子已经陷入一片火海，四周全是浓烟，木材燃烧后“噼噼啪啪”作响。他看见有战士从窗户和走廊往外跳。有的人嘴里喊着：“炮弹！快把炮弹抢出来！要是烧炸了就不得了！”
火势蔓延很快，风吹过来的黑烟正从门缝、窗户往里灌。
万幸，大火只烧到了十把丈远的杨氏鼓楼前就被阻断，没蔓延过来，周恩来住过的木楼保住了;中革军委驻扎在杨通武家，距离胡家二十来米，因为在胡家木楼的下风口，杨家也没着火。杨氏鼓楼和鼓楼以南的民房躲过一劫。
大家都在忙着救火：有提水的，有找人的，有搬东西的，有帮助老百姓从火海往外抢东西的……不时还能听到有人对火灾的讨论。
周恩来把魏国禄叫到跟前，吩咐他去找人安排加强岗哨，把没事的人员集中到山上空地待命，不要乱跑。
寨子有四五处起火，大火很快就烧到了城门边。火势异常凶猛，加之时值冬季，天干物燥，用来做墙壁的苞谷杆、树皮、茅草、干柴一点即着，蔓延极快。因为离水源太远，红军只能站成一排接龙运水，靠大家手中有限的口杯、盆子从远处舀水，再一个一个接龙传递，这哪里救得了火。
扑灭大火是不可能的了。
不到半夜1点，除南边以外，全村几百家木房子大部分化为灰烬。
魏国禄回来后，首长们还在距离火场很近的空地上开会。后来国家政治保卫局局长邓发也来了，他神情严肃地站在周恩来对面。周恩来说，可以肯定火是敌人放的。他们企图用这种卑鄙手段，证实“共产党杀人放火”的谣言是真的，以此挑撥、破坏我们和群众的关系。
有人接着问道：“近来为什么经常失火？而且这个火还跟着我们走？我们在哪个寨子宿营，哪个寨子就起火？”
“是啊，翻越老山界前，在千祥东村的那场大火也很蹊跷。”
“部队已经加强了预防火灾的措施，为什么还会发生失火的事？如果是由于不小心失火，那为什么有几处都同时失火呢？”
从这些奇怪的现象中，大家得出一个结论：一定是敌人在搞鬼。
是该查查起火原因了。周恩来说，一定要把放火者查出来，彻底揭穿敌人的阴谋！
邓发立即派保卫局的一部分人把寨子围起来，在外围警戒，一部分人以班排为单位排查，相互辨认，看有没有外人混入。果然，当晚就查出两个生面孔。
红军连夜展开审问。原来他们竟然都是国民党收买的特务、地痞，他们假装成挑夫，混进红军队伍，趁红军做饭、睡觉的时候，在宿营地放火，既挑拨红军和我们少数民族群众的关系，又给红军制造麻烦，造成伤亡和损失。 第二天一早，有偷偷跑回来的村民发现，寨里的这支队伍与往常的队伍不太一样，当村民的寨楼起火时，他们不仅帮助扑火，还冒着危险为村民抢救物资，于是大着胆子留在村里，不再出去躲藏。有两匹马被烧伤，红军天亮以后便把马杀了，分了一些马肉给村民。其他村民知道这些情况后，说这是帮助穷人的队伍。消息一个传一个，没多久，村民都陆陆续续回了家。
那天，红军留下人来召开群众大会，公审放火者。台下的村民群情激奋，喊着要剁了这两个挨千刀的。
一位戴眼镜的领导大声宣布了他们的罪状。一声令下，两人被拉到寨尾，以纵火罪毙掉了。
二百多间民房毁于一旦，心疼啊！龙坪寨的房屋全是木楼，除极少数大户有瓦背，多数人家的房屋都是凭秸秆或茅草、树皮围起来的，点着以后，火借风势，越烧越猛，天都快烧焦了。
后来是周恩来命人把管事的人找来，要他们调查群众的受灾情况，又向村民及时宣传共产党的民族政策，在古戏台发放一些救济，做好善后工作。红军一边修整队伍，一边开展赈灾工作，给穷人发救济钱。
怎么判断谁是穷人呢？红军自有红军的办法。首先看你的手掌，看你手掌是不是有茧，有老茧的，茧厚的，就多给一点。还有就是看你穿得好坏、房子烧去多少间，如果你穿得好，特别是穿官布的，就不发。他们说，你还有钱，不能给你。穿土布的呢，就发。
据说一开始给的是苏维埃政府发行的钱币，老百姓不认识，不敢要，于是统一改发光洋。这个事情给群众的印象很深。
还有件事，寨里的人也一直记得。有个从山上回来的村民发现自家的猪潲不见了，锅里用钱压着张便条。条上说“老乡对不起，没经过你的许可，就把你家东西吃了，留下两个银圆以作补偿”。
红军开拔前，几个做小买卖，挑辣椒、干货出去换盐的村民被红军找去，说要请他们带路。因为他们经常往外跑，南来北往走村串户，既识得湘桂古道怎么走，又懂得如何和沿途的各色人等打交道。伍户斌、杨光耀、吴昌茂便答应了下来。3人做向导兼翻译，带着红军出广西壕，过通道，走到贵州省黎平才返回来。他们说，红军为表示感谢，给了每人一点钱作为酬劳。有一枚长得和“袁大头”很像的银圆，现在还留在龙坪。我手机里还保存有照片，它正面居中写着“两角”，上下分别写“中华苏维埃共和国”和“公历一九三二年”，左右各一个五角星图案，反面除了地球上的斧头、镰刀和稻穗，还写着“每五枚当一圆”，虽然历经数十年沧桑岁月，钱币依旧银光闪闪。
红军在我们龙坪没打仗，后卫部队为保障主力顺利西进，沿途一路设防，边打边退，在泗水、平等、河口等地遏阻一路尾追的桂军、民团，牺牲了多名红军战士。
（摘自广西师范大学出版社《湘江战役的民间记忆》 作者：劉玉）
口述人：吴成平，广西桂林龙胜县平等乡龙坪村委会主任
我是龙胜县平等乡龙坪村村委会主任吴成平，红军来龙坪侗寨的事，我是听大伯父吴云珠讲的，又找许多老人核实了解过，他们都已经不在了，很多细节，只有我知道，历史书上肯定看不到了。
那场大火，足足烧了一夜，烧红了半边天，烧毁房屋二百多间。我大伯父吴云珠当年16岁，跟着大人们去山上“逃汉客”（1949年以前，当地侗族、瑶族同胞把躲避汉族军队叫作“逃汉客”）的事令他刻骨铭心。为什么要逃呢？以前我们侗族人怕汉人，特别是怕国民政府来抓壮丁，受欺压多了，怕完了！惹不起我躲得起啊，所以每回听说有汉人来，就躲上山去。
大伯父打小就爱听村老（村里年长有威望的老人）讲红军故事，所以他知道很多。等他活成村老，又把这些故事讲给我们听。2012年大伯父去世了，去世那年93岁。有些故事，也和他们一起埋进了黄土，我所知道的，不过一星半点。
龙坪侗寨，距广西龙胜县城60多公里，自古就是侗族集聚中心，而寨内建于清嘉庆四年（1799）的杨氏鼓楼，则是我们龙坪侗家人集会议事的中心。古话说“三百龙坪八百等，九百广南不用问”，讲的就是龙坪、平等、广南三地的规模，木吊脚楼一座连着一座，大多依山傍水，历经千百年岁月，依旧鳞次栉比。
那年冬天和往常不太一样，按村老的说法，就是有些不太平。那是1934年12月，乡公所的人宣传说，山那边有支“赤匪”要过来，吓得还没等他们走近，龙坪寨的人们早已躲得远远的，粮食也全部藏了起来。村里就剩些走不动的老弱病残。
1934年12月10日，下午。村口那条从伟江乡延伸到龙坪的石板古道上，人喊马叫，挤满了肩挑背扛的人。黑压压的人群走走停停，像下暴雨前搬家的蚂蚁，肩挑背扛着各色物件，自南往北缓慢地移动着。红军来了。
龙坪位于湘桂交界之地，是自广西出湘西的最后一个村子。再往前走，翻过广西壕就进入湖南道县县境，前面是一座海拔1300多米的大山——吊子岩。虽然比不得老山界那般险峻，也没得老山界那般有名气，但对于眼前这支走跛了脚的队伍来说，也是蛮难的了，加上眼看就要天黑，红军队伍就不走了住了下来。那一个下午，广南、平等、龙坪的街巷里、田垌里、河滩边便挤满了人。住在龙坪的，据史料记载是中央纵队。
部队宿营后，周恩来特地交代大家要注意防火。因为近十多天以来，尤其是湘江战役后，部队驻地经常失火，这不仅威胁着红军战士的生命安全，也给了国民党造谣生事的机会。所以，红军制定了一些防火措施，比方说，火把不准拿进屋呀，水缸要挑满水呀，各单位都要组织救火队呀，加强警戒巡逻呀。
红军经过长途行军，已经疲惫不堪，加上第二天一早又要爬山，大家都睡得比较早，躺在床上不久，很快进入了梦乡。村里老人说那天侗寨特别安静，好远都听到木楼里传出的鼾声。
半夜里，几团火光突然照亮了漆黑的寨子，站岗的哨兵一见，立即大叫起来，失火了！失火了！整个寨子也都在喊，不得了了，失火了，救火啊！
老人们说，周恩来的警卫员魏国禄是先被哨兵的呼喊声惊醒的，他爬起来跑到门边一看，哎呀！胡家木楼后火光冲天，寨子已经陷入一片火海，四周全是浓烟，木材燃烧后“噼噼啪啪”作响。他看见有战士从窗户和走廊往外跳。有的人嘴里喊着：“炮弹！快把炮弹抢出来！要是烧炸了就不得了！”
火势蔓延很快，风吹过来的黑烟正从门缝、窗户往里灌。
万幸，大火只烧到了十把丈远的杨氏鼓楼前就被阻断，没蔓延过来，周恩来住过的木楼保住了;中革军委驻扎在杨通武家，距离胡家二十来米，因为在胡家木楼的下风口，杨家也没着火。杨氏鼓楼和鼓楼以南的民房躲过一劫。
大家都在忙着救火：有提水的，有找人的，有搬东西的，有帮助老百姓从火海往外抢东西的……不时还能听到有人对火灾的讨论。
周恩来把魏国禄叫到跟前，吩咐他去找人安排加强岗哨，把没事的人员集中到山上空地待命，不要乱跑。
寨子有四五处起火，大火很快就烧到了城门边。火势异常凶猛，加之时值冬季，天干物燥，用来做墙壁的苞谷杆、树皮、茅草、干柴一点即着，蔓延极快。因为离水源太远，红军只能站成一排接龙运水，靠大家手中有限的口杯、盆子从远处舀水，再一个一个接龙传递，这哪里救得了火。
扑灭大火是不可能的了。
不到半夜1点，除南边以外，全村几百家木房子大部分化为灰烬。
魏国禄回来后，首长们还在距离火场很近的空地上开会。后来国家政治保卫局局长邓发也来了，他神情严肃地站在周恩来对面。周恩来说，可以肯定火是敌人放的。他们企图用这种卑鄙手段，证实“共产党杀人放火”的谣言是真的，以此挑撥、破坏我们和群众的关系。
有人接着问道：“近来为什么经常失火？而且这个火还跟着我们走？我们在哪个寨子宿营，哪个寨子就起火？”
“是啊，翻越老山界前，在千祥东村的那场大火也很蹊跷。”
“部队已经加强了预防火灾的措施，为什么还会发生失火的事？如果是由于不小心失火，那为什么有几处都同时失火呢？”
从这些奇怪的现象中，大家得出一个结论：一定是敌人在搞鬼。
是该查查起火原因了。周恩来说，一定要把放火者查出来，彻底揭穿敌人的阴谋！
邓发立即派保卫局的一部分人把寨子围起来，在外围警戒，一部分人以班排为单位排查，相互辨认，看有没有外人混入。果然，当晚就查出两个生面孔。
红军连夜展开审问。原来他们竟然都是国民党收买的特务、地痞，他们假装成挑夫，混进红军队伍，趁红军做饭、睡觉的时候，在宿营地放火，既挑拨红军和我们少数民族群众的关系，又给红军制造麻烦，造成伤亡和损失。 第二天一早，有偷偷跑回来的村民发现，寨里的这支队伍与往常的队伍不太一样，当村民的寨楼起火时，他们不仅帮助扑火，还冒着危险为村民抢救物资，于是大着胆子留在村里，不再出去躲藏。有两匹马被烧伤，红军天亮以后便把马杀了，分了一些马肉给村民。其他村民知道这些情况后，说这是帮助穷人的队伍。消息一个传一个，没多久，村民都陆陆续续回了家。
那天，红军留下人来召开群众大会，公审放火者。台下的村民群情激奋，喊着要剁了这两个挨千刀的。
一位戴眼镜的领导大声宣布了他们的罪状。一声令下，两人被拉到寨尾，以纵火罪毙掉了。
二百多间民房毁于一旦，心疼啊！龙坪寨的房屋全是木楼，除极少数大户有瓦背，多数人家的房屋都是凭秸秆或茅草、树皮围起来的，点着以后，火借风势，越烧越猛，天都快烧焦了。
后来是周恩来命人把管事的人找来，要他们调查群众的受灾情况，又向村民及时宣传共产党的民族政策，在古戏台发放一些救济，做好善后工作。红军一边修整队伍，一边开展赈灾工作，给穷人发救济钱。
怎么判断谁是穷人呢？红军自有红军的办法。首先看你的手掌，看你手掌是不是有茧，有老茧的，茧厚的，就多给一点。还有就是看你穿得好坏、房子烧去多少间，如果你穿得好，特别是穿官布的，就不发。他们说，你还有钱，不能给你。穿土布的呢，就发。
据说一开始给的是苏维埃政府发行的钱币，老百姓不认识，不敢要，于是统一改发光洋。这个事情给群众的印象很深。
还有件事，寨里的人也一直记得。有个从山上回来的村民发现自家的猪潲不见了，锅里用钱压着张便条。条上说“老乡对不起，没经过你的许可，就把你家东西吃了，留下两个银圆以作补偿”。
红军开拔前，几个做小买卖，挑辣椒、干货出去换盐的村民被红军找去，说要请他们带路。因为他们经常往外跑，南来北往走村串户，既识得湘桂古道怎么走，又懂得如何和沿途的各色人等打交道。伍户斌、杨光耀、吴昌茂便答应了下来。3人做向导兼翻译，带着红军出广西壕，过通道，走到贵州省黎平才返回来。他们说，红军为表示感谢，给了每人一点钱作为酬劳。有一枚长得和“袁大头”很像的银圆，现在还留在龙坪。我手机里还保存有照片，它正面居中写着“两角”，上下分别写“中华苏维埃共和国”和“公历一九三二年”，左右各一个五角星图案，反面除了地球上的斧头、镰刀和稻穗，还写着“每五枚当一圆”，虽然历经数十年沧桑岁月，钱币依旧银光闪闪。
红军在我们龙坪没打仗，后卫部队为保障主力顺利西进，沿途一路设防，边打边退，在泗水、平等、河口等地遏阻一路尾追的桂军、民团，牺牲了多名红军战士。
（摘自广西师范大学出版社《湘江战役的民间记忆》 作者：劉玉）