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考场作文常常遇到一个难题,就是没有材料,或者材料很单薄,只好干巴巴地去写,或者胡编乱造,生拉硬扯,或者重复别人多次用过的材料。有一个重要的材料库,同学们千万不要忘记打开,就是我们的语文课本。提起语文课本,很多同学感到枯燥、乏味、沉闷,其实不然,利用课本搭桥,不仅能雪中送炭,还能起到锦上添花的效果。利用语文课本主要包括以下几个方面:
引用课本中的名句
请看这段话:只要人人都献出一点爱,世界将变成美好的人间。世界是大家组成的,它需要我们每个人的给予和付出,同时它也奉还给你十倍乃至百倍。如果人人都指望别人为自己服务,自己取之坦然,却不愿奉献一点给别人,这世界会变成什么样子——千山鸟飞绝,万径人踪灭!
柳宗元《江雪》一诗中这两句描绘的辽阔清冷的冰雪景象,被作者引来形容没有了爱的世界,真是奇妙而又传神。如果换成“这世界会变得一片荒凉”的说法,意思固然相同,情味却大不一样了。运用课本中的语言材料来增添文章的文采和韵味,需要平时的背诵之功,但要把贮存在头脑中的东西化为纸上活的思想,更需要思维的机敏和流畅。
课文中能用的,除了词语和文句这些语言材料之外,更有价值的是其中出现过的人物故事、历史事件等,它们可以或作素材或作例证充实到文章中来,使之变得丰盈而厚实。
利用课本中的故事或典故
在以《诚信》为话题的作文中,一位考生有这样一段话:
我常常怀念远古,那是一个充满人格魅力的时代。那些志士仁人翩翩风度的背后,是一个用诚实守信、讲究情义、恪守承诺支撑的人格结构。那告别萧萧易水而去的壮士,难道他不留恋自己的家园故土?难道他不知道深入虎穴的险恶与危难?他义无反顾、一往无前地去了,去得那样坚定果敢,带着一腔对国君忠诚和誓言的忠贞。还有那手执和氏璧在秦王殿上大义凛然、慷慨陈词的蔺相如,难道他不知道秦王的残暴与贪婪?难道他不知道单枪匹马难敌人多势众?他在出发前已经许下“完璧归赵”的诺言,他正是循着一条实践诺言的艰难道路,在英勇地捍卫国家的尊严和个人心灵深处的那份不朽契约。
文段中提出的荆轲和蔺相如,都曾在语文课本中展示过他们的非凡风采,作者能想到他们就是恪守诚信的典型范例,这种眼力是值得称道的。更值得称道的是作者语言的概括能力,在概述中时时不忘紧扣题旨,亦叙亦议,叙议结合,给人带来一种视觉的美。
为了方便大家,我把课本里的名言名句、典故事例作一些提示归类,以供参考。
发现人才,使用人才。可以用信陵君礼贤下士,毛遂自荐的例子。信陵君尊重出身低微的侯赢,是任人唯贤的典型;而毛遂的自信和关键时刻表现出的智勇,都表明真才实学的重要。而且人才是在实践的检验中才脱颖而出的。
实践出真知,不迷信权威。可以用《石钟山记》“事不目见耳闻,而臆断其有无,可乎?”可以用《采草药》中,古法采草药多用二八月,“此殊未当”,沈括对书本的怀疑。
遵循量变与质变的规律,坚持不懈走向成功。我们可以想到《劝学》中“君子博学而参省乎己”,“积土成山,积水成渊”,“积跬步”,“积小流”的名言。还可以用欧阳修《伶官传序》中“祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺”,“忧劳可以兴国,逸豫可以亡身”等名句。
精神与物质、苦与乐的关系。可用的材料就更多了。《送东阳马生序》,宋濂对有钱人“略无慕艳意,以心中有足乐者”。司马光《训俭示康》“众人皆以奢靡为荣,吾心独以俭素为美”。茅盾《风景谈》中有很多精辟的语言。如“人类高贵精神的辐射,填补了自然的贫乏,增添了景色。人创造了第二个自然”。
闻过则喜,知错必改。《廉颇蔺相如列传》中负荆请罪的故事,《殽之战》中秦穆公坦然自责的故事。反面例子如《周厉王止谤》“防民之口,甚于防川”。
引用课本中的名句
请看这段话:只要人人都献出一点爱,世界将变成美好的人间。世界是大家组成的,它需要我们每个人的给予和付出,同时它也奉还给你十倍乃至百倍。如果人人都指望别人为自己服务,自己取之坦然,却不愿奉献一点给别人,这世界会变成什么样子——千山鸟飞绝,万径人踪灭!
柳宗元《江雪》一诗中这两句描绘的辽阔清冷的冰雪景象,被作者引来形容没有了爱的世界,真是奇妙而又传神。如果换成“这世界会变得一片荒凉”的说法,意思固然相同,情味却大不一样了。运用课本中的语言材料来增添文章的文采和韵味,需要平时的背诵之功,但要把贮存在头脑中的东西化为纸上活的思想,更需要思维的机敏和流畅。
课文中能用的,除了词语和文句这些语言材料之外,更有价值的是其中出现过的人物故事、历史事件等,它们可以或作素材或作例证充实到文章中来,使之变得丰盈而厚实。
利用课本中的故事或典故
在以《诚信》为话题的作文中,一位考生有这样一段话:
我常常怀念远古,那是一个充满人格魅力的时代。那些志士仁人翩翩风度的背后,是一个用诚实守信、讲究情义、恪守承诺支撑的人格结构。那告别萧萧易水而去的壮士,难道他不留恋自己的家园故土?难道他不知道深入虎穴的险恶与危难?他义无反顾、一往无前地去了,去得那样坚定果敢,带着一腔对国君忠诚和誓言的忠贞。还有那手执和氏璧在秦王殿上大义凛然、慷慨陈词的蔺相如,难道他不知道秦王的残暴与贪婪?难道他不知道单枪匹马难敌人多势众?他在出发前已经许下“完璧归赵”的诺言,他正是循着一条实践诺言的艰难道路,在英勇地捍卫国家的尊严和个人心灵深处的那份不朽契约。
文段中提出的荆轲和蔺相如,都曾在语文课本中展示过他们的非凡风采,作者能想到他们就是恪守诚信的典型范例,这种眼力是值得称道的。更值得称道的是作者语言的概括能力,在概述中时时不忘紧扣题旨,亦叙亦议,叙议结合,给人带来一种视觉的美。
为了方便大家,我把课本里的名言名句、典故事例作一些提示归类,以供参考。
发现人才,使用人才。可以用信陵君礼贤下士,毛遂自荐的例子。信陵君尊重出身低微的侯赢,是任人唯贤的典型;而毛遂的自信和关键时刻表现出的智勇,都表明真才实学的重要。而且人才是在实践的检验中才脱颖而出的。
实践出真知,不迷信权威。可以用《石钟山记》“事不目见耳闻,而臆断其有无,可乎?”可以用《采草药》中,古法采草药多用二八月,“此殊未当”,沈括对书本的怀疑。
遵循量变与质变的规律,坚持不懈走向成功。我们可以想到《劝学》中“君子博学而参省乎己”,“积土成山,积水成渊”,“积跬步”,“积小流”的名言。还可以用欧阳修《伶官传序》中“祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺”,“忧劳可以兴国,逸豫可以亡身”等名句。
精神与物质、苦与乐的关系。可用的材料就更多了。《送东阳马生序》,宋濂对有钱人“略无慕艳意,以心中有足乐者”。司马光《训俭示康》“众人皆以奢靡为荣,吾心独以俭素为美”。茅盾《风景谈》中有很多精辟的语言。如“人类高贵精神的辐射,填补了自然的贫乏,增添了景色。人创造了第二个自然”。
闻过则喜,知错必改。《廉颇蔺相如列传》中负荆请罪的故事,《殽之战》中秦穆公坦然自责的故事。反面例子如《周厉王止谤》“防民之口,甚于防川”。