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【摘 要】文化是什么？文化是潜在于人们的一切活动中，深刻影响着人的行为方式的意识形态。校园文化作为一种潜在的课程资源，对学生发展起着潜移默化、水滴石穿的作用。而傣族传统文化是傣族人民在历史实践活动中创造和发展起来的具有民族特色的文明成果，是在历史发展过程中积淀下来的多层面文化，包括思想观念和价值取向、道德生活、民间传承、宗教信仰和礼仪习俗等。傣族传统文化是中华优秀传统文化的重要组成部分，更是校园文化的重要源泉。要增厚和加深校园的文化底蕴，让课程在丰富多彩的精神家园中实行，赋予教学工作灵魂和内涵，就要与时俱进地开展多样的傣族文化进校园活动，这是传承傣族文化，丰富校园文化的创举，是办学特色的一个生长点。让傣族文化进校园，促进傣族文化和校园文化的融合，是我们学校一直在探究的校级课题《傣族优秀传统文化进校园的实践与探索》。在课题的实践过程中，我们学校每年开展别开生面的校园文化泼水节，再加上我们学校校长是一位地地道道的傣族人，在她的引领下，我校教师和学生逐渐对傣族文化产生了浓厚的兴趣，给老师和学生了解傣族的风土人情、节日礼仪和音乐舞蹈搭建了更广阔的平台。由此可见，合理地利用身边的教育资源，把傣族的艺术融入校园的教育活动中，这是素质教育的重要体现。
【关键词】传承;润色;傣族文化;校园文化
民族文化存在于我们的日常生活中，它是一种基础文化，是最底层次的文化，是通俗易懂的最易被人们所接受的文化。对于小学生来说，这样的一種文化也是他们所喜爱的、乐于接受的。伟大的教育家陶行知先生说过：生活即教育。因此作为教育者应当有效地保护、继承这些优秀的传统民族文化，同时合理地利用这些民族文化因子，将民族文化的优势融入到小学教育教学中，使之成为促进小学生发展的有益元素。
一、傣族优秀传统文化博大精深
傣族是中国的少数民族之一，也是我们云南特有的民族之一。傣族从远古时代起，就是我们中华民族的重要组成部分。傣族有着悠久的历史和优秀的传统文化，我们可以从以下几个方面来探讨傣族独特的传统文化。
（一）歌舞文化
傣族民族特色鲜明、突出，傣族人民都喜好歌舞。傣族歌舞以其独特的风格特点、人文精神、演绎方式在全国传演。从著名舞蹈艺术家刀美兰到杨丽萍，从田间山林到歌剧院都有着傣族歌舞的身影。傣族人民表情达意的最直接的方式就是傣族音乐。傣族音乐平缓流畅，细腻委婉，优美动听。傣族舞蹈形象生动，感情细腻，婀娜多姿。“三道弯”是傣族舞蹈最基本的舞姿造型，是手、身体、腰所特有的屈伸动律而形成的造型特点，她们的表演风格刚柔相济、动静搭配，深受大众喜爱。傣族舞蹈丰富多彩，流行面广。自娱性街舞有“象脚鼓”“嘎光”“喊半光”“耶拉晖”等;表演性舞蹈有“篾帽舞”“孔雀舞”“鱼舞”“大象舞”“蝴蝶舞”等。特别是孔雀舞闻名全国，它时而节奏缓慢，动作舒展，感情含蓄;时而节奏快速多变，动作灵活跳跃，感情狂放豪爽，把孔雀优美的动作模拟得栩栩如生，并加以拟人的美化，把人带进了诗一般的境界，让人如痴如醉。
（二）服饰文化
傣族的服饰在所有民族服饰中别具一格。它亮丽美观，讲究实用，装饰性强，从中能体现出他们热爱生活，崇尚和谐美的民族个性。而傣家少女的服饰鲜艳夺目、婀娜多姿。妇女服饰上身穿的是紧身小背心，胸前缝有各种颜色的花边。外面穿的是紧身短上衣，圆领窄袖，有对襟，也有大襟。颜色有淡黄色、淡红色、天蓝色、青绿色等;下着筒裙，长齐脚背，色彩鲜艳亮丽。不过，女子服饰因地域不同而有一些差异。男子的服饰上身多数是对襟或大襟，无领短衫，下着肥筒长裤。也有部分男子穿深色的筒裙，用白色、青色、浅蓝色、淡黄色的布包头。
（三）礼仪文化
傣族自古以来就是一个讲究礼仪的民族，傣族人民在生活中都遵守着传统的礼仪文化，他们的人际关系是友善而和睦的。傣族人民主张行善而不作恶，家庭和睦，邻居友爱互助。傣族人民还热情好客，外地人来到傣家，主人会主动打招呼，泡茶倒水，饭菜款待。不管男女老少，见到客人总是面带微笑，说话轻言慢语，从不大喊大叫，说脏话。每家每户都备有几套被褥，供客人之用。傣族人非常尊重老人，重大的祭祀或节日庆祝活动，都要请老人主持;不管哪家产生纠纷，都由老人排解;在路上遇到老人，要先让老人走;老人进屋，要先让老人入座;饭桌上，老人要坐首位，要先给老人盛饭，好菜让给老人吃。在傣族村寨中，没有虐待老人和遗弃老人的现象。
（四）饮食文化
傣族主食以大米为主。他们的竹筒饭（即香竹饭）柔软细腻，清香甜润;菠萝紫米饭香甜可口，还能补血润肺;他们常吃的肉类有猪肉、牛肉和鸡鸭鱼肉等;常吃的蔬菜有豆类、白菜、萝卜和笋类。傣族人还有食花的习俗，他们经常采食的野花大约有30多种。傣家菜的味道和我们有些不同，他们的特点是生、鲜、酸、辣、野。傣族人认为，吃酸的食物会心爽眼亮，帮助消化，还可以消暑解热;吃甜的食物能增加热量，解除疲劳，预防肝炎;吃辣的食物可以开胃口，增食欲，增强身体抵抗力，预防伤风感冒;吃生的食物是菜鲜味美，可口舒心。傣族人最嗜好饮酒，他们饮的酒都是自家酿制的，度数不高，香甜可口。茶是当地特产，他们把饮茶视为生活中的一种享受，把茶水当做健身的饮料。不过，有的傣族人还有嚼槟榔的习惯。
（五）“水”文化
水不仅仅是傣族人民的生活所需，它还蕴含着丰富的文化内涵，从而形成了傣族特有的水文化。傣族人依水而居，择水而憩，他们热爱水，崇尚水，和水有着深切的情感。在傣族的神话里，关于水就流传着许多美丽的传说，但关于“泼水节”的传说虽然说法不一，人物也有所不同，但他们都是用水来降伏火，用水来洗净污垢，用水来净化灵魂，用水来祈求幸福。傣族人民勤劳勇敢，温柔善良，锲而不舍，完全具备了水的秉性。“水一样的民族”就是对傣族性格的真实描述。傣族的舞蹈也充分反映了这种像水一样温和聪慧的民族性格。
（六）节日文化 傣族人过的节日，都与宗教信仰有密切关系，但根据地域的不同而有差异。傣族的主要节日有傣历新年、关门节和开门节、跳摆等。傣历新年也就是泼水节，这是傣族最隆重的节日，时间在傣历六月（即公历四月），节期三天到五天不等。傣历新年时的重要活动内容是歌舞活动，其他还有浴佛、泼水和划龙船等。关门节和开门节在傣历九月至十二月（公历七月至九月），期间的三个月正好是雨季，开始之时，傣族人们停止其他活动，集中精力到佛寺拜佛听经，这就是关门节。雨季结束，丰收即将到来，这个时节，男女青年们穿上盛装，成群结队，敲锣打鼓，走村串寨，最后到佛寺举行赕佛，这就是开门节。
（七）生态文化
“美丽富饶的潞江坝，人人见了人人夸，稻田翻金浪棉田吐银花，甘蔗如林芒果大哎……”这就是唱响全国的经典歌曲《美丽富饶的潞江坝》。云南保山潞江坝居住着很多傣族人民，从歌曲中可以看出傣族人民的生活环境是山水相连，绿意盎然，偶尔也有鲜花点缀。傣族生态文化的实质正是他们崇尚自然、保护自然的心理特质。正因为他们与自然相依相伴，和谐相处，才促使这美好的自然环境得以长久地维持和发展，从而到处是青山绿水、硕果累累，家家户户是粮食满囤，生活富足。
二、校园文化传承傣族文化的重大意义
华夏民族是由56个民族汇集而成。由此，中华优秀传统文化是中华各民族文化共同构建的多元一体的文化共同体。其实每一个民族都有他们独特的传统文化，都有值得借鉴和吸收的文化内容。小学语文课程标准指出：“认识中华文化的丰厚博大，汲取民族文化智慧。关心当代文化生活，尊重多样文化，吸收人类优秀文化的营养，提高文化品位。”我们知道，现在的课程有很多内容都蕴含着大量中华民族传统文化，其间又蕴含着许多思想精髓，这些都值得学生认真学习，并能帮助学生形成正确的价值观和人生观。但目前大多数小学教师在教学过程中很少渗透民族传统文化，即使渗透了，方法简单机械，内容单一枯燥，不能引导学生有效汲取传统文化的精髓，不能真正领悟其中的含義和用意。在我们的教学中，课内的教学资源已经不能满足学生的学习需求，我们教师可以利用课内和课外的教育资源来促进教学内容的完善，从而更合理、有效地达到渗透民族传统文化的教育意义。课内要尽可能挖掘教材中的民族传统文化因子，课外可以积极开辟获取校内外文化的途径，如走进学校的图书室阅读关于傣族文化的书籍，或是参与学校社团开展的关于民族传统文化的活动，如：穿上傣族服饰歌唱傣族歌曲，或是跳傣族舞蹈。让学生不是仅仅依靠课本比较粗浅地了解傣族传统文化，而是通过亲身体验让学生设身处地地感知傣族文化经典，了解傣族文化蕴含的习俗礼仪和人文情怀，深切体会傣族文化的无限魅力。
由此，让傣族优秀传统文化进校园，不仅使学生对傣族文化有更加清晰的认识，还能够使学生对傣族文化的传承与发展的重要性有所认知，进而使得学生能够在传承与发展这种非物质文化遗产的过程中，了解祖国文化的博大精深，并且借助傣族文化优化整个校园文化的构建。
三、校园文化传承傣族文化的对策
（一）创设教室内外环境，引导学生关注傣族文化
1、利用公共区域，营造浓郁的傣族文化氛围
其实，傣族的音乐舞蹈、服饰饮食最能激起学生初步感受美和表现美的情趣，这种美育渗透于环境布置中，创设与审美教育相适应的富有傣族文化的机会与条件。为此，我们巧妙地运用围墙和走廊的墙面等空间位置贴上傣族服饰、傣族饮食、傣族舞蹈和校园文化泼水节活动等方面的图片，营造了浓郁的傣族民俗艺术文化氛围，让学生从中体验到傣族文化的独特魅力，获得民族的认同感和自豪感;另一方面，我们还在教学楼四楼的走道上展览了校长带来的各种傣族服饰，有不同年龄的服饰，也有不同性别的服饰，在周围还点缀了一些傣族小伞。这样，让学生接触大量的傣族传统文化资源，在感染和熏陶的同时，更以开阔的心境吸纳世界的优秀传统文化。
2、提供视听一体的傣族文化环境，让学生体验傣族文化的丰富与美感
优秀的傣族传统文化蕴含着傣族人民的智慧，体现着傣族人民的精神。我们主要通过视觉和听觉两个途径，让学生体验傣族传统文化的丰富与美感。在视觉途径中，我们利用课程资源或兴趣活动让学生了解傣族的舞蹈、服饰、饮食、竹楼以及傣族的节日欢庆场面。在听觉途径中，傣族泼水节的传说、傣族音乐和一些简单傣语的了解让学生对傣族文化激起兴趣，领略傣族人民的聪明智慧和善良的精神，萌发对祖国经典民族传统文化的喜爱。
（二）依托班级环境，创设适合学生年龄特点的学习环境
学生的年龄不同，知识经验和兴趣需要也会有差异。教师可以根据本班学生的年龄特点和本阶段的课程资源来创设欣赏性、趣味性、富有特色和个性的班级环境，营造浓郁的傣族文化气息。如低年级开展“傣族童谣我来唱，傣族舞蹈我来跳”的主题活动，教师根据学生不断生成兴趣需要搜集傣族童谣，制成课件展示给学生欣赏;并播放简单的儿童傣族舞蹈视频让学生欣赏，或者师生一起学跳儿童傣族舞蹈。总之，让这些活动形成一种以傣族传统文化为内容的特色环境感染熏陶学生。高年级可以学习傣族舞蹈，可以画一幅傣族的竹楼、服饰等图画，还可以学做傣族食品……并且让学生的作品展示出来与大家共享，这样使环境更富有傣族特色魅力和傣族传统文化品味，从而让傣族文化深入学生的内心深处。
（三）利用开放的区域活动，再现丰富多彩的傣族艺术文化
根据学生认知水平、情感发展的特点及审美教育活动的形象性、情感性、实践性、潜移性等特点，应多创造条件让学生在感知中去体验、去理解，去感悟傣族文化的无限魅力。为此，我们学校三年以来都开展了校园文化泼水节。活动中，我们邀请了潞江坝的傣族朋友，欣赏了他们的象脚鼓表演和舞蹈表演，品尝了他们带来的傣族粑粑，我们师生也都穿上了傣族服饰，和傣族朋友一起唱歌跳舞，一起泼水祝福。这样，我们为学生创造了傣族文化艺术园，让学生在这里尽情地欣赏优秀的傣族艺术文化，同时也能呼吸浓厚的傣族文化气息，从而激发学生对傣族艺术美强烈的追求欲和表现欲。
（四）开设傣族文化特色课程，促进学生全面发展。
傣族文化渗透于学生课程当中。一方面，作为民族文化的艺术形式，可以为学生提供真实有趣、丰富多彩的自然环境;另一方面将民族文化作为教学方法和实践活动，让学生通过具体实践、审美体验和情感交流等来体验学习傣族文化带来的愉悦。傣族文化作为一种教育资源，融入到课程中，不仅能发挥本身的民族文化的韵味，还能作为载体融入到教育活动的领域之中，让学生在了解民族文化的同时，也拓展了知识。如：我们在围绕“传承傣族文化”为主题的教育活动中，我们为学生讲述了有关傣族的故事：为什么傣族是一个水一样的民族？傣族的神话传说有哪些？傣族的语言文字是什么样的？傣族的节日——泼水节对全国来说早已影响深远等等。让学生在参与学习中感受傣族文化的精深。
我校不断地将傣族文化元素渗透在学生学习与生活中，从环境布置到活动素材，既有现实美，又有艺术美，同时又具有其独特的文化内涵感染着学生。这样，不仅促进学生美感的提升，还使学生增厚文化底蕴。让傣族文化走进校园，引导学生用“心”体验，用“情”耕耘，用“意”创造。我们作为一线教育工作者，要从自身做起，深入研究傣族文化，让其成为自己的教学资源、学生的教育素材，在促进学生全面发展的同时传承傣族文化，充分发挥其教育的功能，为校园文化增光添彩。
参考文献：
[1]孙永波.少数民族舞蹈的动律特点[C].艺术研究，2011.
[2]《中国少数民族》修订编辑委员会.中国少数民族[M].北京：民族出版社，2009.
[3]钱钧.云南著名景点导游词[M].杭州：浙江人民出版社，2006.
[4]史惠洁，廖显娇.诵读古诗词，精彩大语文》[J].基础教育论坛，2015（34）.
（作者单位：云南省保山市隆阳区兰城湾子小学）
【关键词】传承;润色;傣族文化;校园文化
民族文化存在于我们的日常生活中，它是一种基础文化，是最底层次的文化，是通俗易懂的最易被人们所接受的文化。对于小学生来说，这样的一種文化也是他们所喜爱的、乐于接受的。伟大的教育家陶行知先生说过：生活即教育。因此作为教育者应当有效地保护、继承这些优秀的传统民族文化，同时合理地利用这些民族文化因子，将民族文化的优势融入到小学教育教学中，使之成为促进小学生发展的有益元素。
一、傣族优秀传统文化博大精深
傣族是中国的少数民族之一，也是我们云南特有的民族之一。傣族从远古时代起，就是我们中华民族的重要组成部分。傣族有着悠久的历史和优秀的传统文化，我们可以从以下几个方面来探讨傣族独特的传统文化。
（一）歌舞文化
傣族民族特色鲜明、突出，傣族人民都喜好歌舞。傣族歌舞以其独特的风格特点、人文精神、演绎方式在全国传演。从著名舞蹈艺术家刀美兰到杨丽萍，从田间山林到歌剧院都有着傣族歌舞的身影。傣族人民表情达意的最直接的方式就是傣族音乐。傣族音乐平缓流畅，细腻委婉，优美动听。傣族舞蹈形象生动，感情细腻，婀娜多姿。“三道弯”是傣族舞蹈最基本的舞姿造型，是手、身体、腰所特有的屈伸动律而形成的造型特点，她们的表演风格刚柔相济、动静搭配，深受大众喜爱。傣族舞蹈丰富多彩，流行面广。自娱性街舞有“象脚鼓”“嘎光”“喊半光”“耶拉晖”等;表演性舞蹈有“篾帽舞”“孔雀舞”“鱼舞”“大象舞”“蝴蝶舞”等。特别是孔雀舞闻名全国，它时而节奏缓慢，动作舒展，感情含蓄;时而节奏快速多变，动作灵活跳跃，感情狂放豪爽，把孔雀优美的动作模拟得栩栩如生，并加以拟人的美化，把人带进了诗一般的境界，让人如痴如醉。
（二）服饰文化
傣族的服饰在所有民族服饰中别具一格。它亮丽美观，讲究实用，装饰性强，从中能体现出他们热爱生活，崇尚和谐美的民族个性。而傣家少女的服饰鲜艳夺目、婀娜多姿。妇女服饰上身穿的是紧身小背心，胸前缝有各种颜色的花边。外面穿的是紧身短上衣，圆领窄袖，有对襟，也有大襟。颜色有淡黄色、淡红色、天蓝色、青绿色等;下着筒裙，长齐脚背，色彩鲜艳亮丽。不过，女子服饰因地域不同而有一些差异。男子的服饰上身多数是对襟或大襟，无领短衫，下着肥筒长裤。也有部分男子穿深色的筒裙，用白色、青色、浅蓝色、淡黄色的布包头。
（三）礼仪文化
傣族自古以来就是一个讲究礼仪的民族，傣族人民在生活中都遵守着传统的礼仪文化，他们的人际关系是友善而和睦的。傣族人民主张行善而不作恶，家庭和睦，邻居友爱互助。傣族人民还热情好客，外地人来到傣家，主人会主动打招呼，泡茶倒水，饭菜款待。不管男女老少，见到客人总是面带微笑，说话轻言慢语，从不大喊大叫，说脏话。每家每户都备有几套被褥，供客人之用。傣族人非常尊重老人，重大的祭祀或节日庆祝活动，都要请老人主持;不管哪家产生纠纷，都由老人排解;在路上遇到老人，要先让老人走;老人进屋，要先让老人入座;饭桌上，老人要坐首位，要先给老人盛饭，好菜让给老人吃。在傣族村寨中，没有虐待老人和遗弃老人的现象。
（四）饮食文化
傣族主食以大米为主。他们的竹筒饭（即香竹饭）柔软细腻，清香甜润;菠萝紫米饭香甜可口，还能补血润肺;他们常吃的肉类有猪肉、牛肉和鸡鸭鱼肉等;常吃的蔬菜有豆类、白菜、萝卜和笋类。傣族人还有食花的习俗，他们经常采食的野花大约有30多种。傣家菜的味道和我们有些不同，他们的特点是生、鲜、酸、辣、野。傣族人认为，吃酸的食物会心爽眼亮，帮助消化，还可以消暑解热;吃甜的食物能增加热量，解除疲劳，预防肝炎;吃辣的食物可以开胃口，增食欲，增强身体抵抗力，预防伤风感冒;吃生的食物是菜鲜味美，可口舒心。傣族人最嗜好饮酒，他们饮的酒都是自家酿制的，度数不高，香甜可口。茶是当地特产，他们把饮茶视为生活中的一种享受，把茶水当做健身的饮料。不过，有的傣族人还有嚼槟榔的习惯。
（五）“水”文化
水不仅仅是傣族人民的生活所需，它还蕴含着丰富的文化内涵，从而形成了傣族特有的水文化。傣族人依水而居，择水而憩，他们热爱水，崇尚水，和水有着深切的情感。在傣族的神话里，关于水就流传着许多美丽的传说，但关于“泼水节”的传说虽然说法不一，人物也有所不同，但他们都是用水来降伏火，用水来洗净污垢，用水来净化灵魂，用水来祈求幸福。傣族人民勤劳勇敢，温柔善良，锲而不舍，完全具备了水的秉性。“水一样的民族”就是对傣族性格的真实描述。傣族的舞蹈也充分反映了这种像水一样温和聪慧的民族性格。
（六）节日文化 傣族人过的节日，都与宗教信仰有密切关系，但根据地域的不同而有差异。傣族的主要节日有傣历新年、关门节和开门节、跳摆等。傣历新年也就是泼水节，这是傣族最隆重的节日，时间在傣历六月（即公历四月），节期三天到五天不等。傣历新年时的重要活动内容是歌舞活动，其他还有浴佛、泼水和划龙船等。关门节和开门节在傣历九月至十二月（公历七月至九月），期间的三个月正好是雨季，开始之时，傣族人们停止其他活动，集中精力到佛寺拜佛听经，这就是关门节。雨季结束，丰收即将到来，这个时节，男女青年们穿上盛装，成群结队，敲锣打鼓，走村串寨，最后到佛寺举行赕佛，这就是开门节。
（七）生态文化
“美丽富饶的潞江坝，人人见了人人夸，稻田翻金浪棉田吐银花，甘蔗如林芒果大哎……”这就是唱响全国的经典歌曲《美丽富饶的潞江坝》。云南保山潞江坝居住着很多傣族人民，从歌曲中可以看出傣族人民的生活环境是山水相连，绿意盎然，偶尔也有鲜花点缀。傣族生态文化的实质正是他们崇尚自然、保护自然的心理特质。正因为他们与自然相依相伴，和谐相处，才促使这美好的自然环境得以长久地维持和发展，从而到处是青山绿水、硕果累累，家家户户是粮食满囤，生活富足。
二、校园文化传承傣族文化的重大意义
华夏民族是由56个民族汇集而成。由此，中华优秀传统文化是中华各民族文化共同构建的多元一体的文化共同体。其实每一个民族都有他们独特的传统文化，都有值得借鉴和吸收的文化内容。小学语文课程标准指出：“认识中华文化的丰厚博大，汲取民族文化智慧。关心当代文化生活，尊重多样文化，吸收人类优秀文化的营养，提高文化品位。”我们知道，现在的课程有很多内容都蕴含着大量中华民族传统文化，其间又蕴含着许多思想精髓，这些都值得学生认真学习，并能帮助学生形成正确的价值观和人生观。但目前大多数小学教师在教学过程中很少渗透民族传统文化，即使渗透了，方法简单机械，内容单一枯燥，不能引导学生有效汲取传统文化的精髓，不能真正领悟其中的含義和用意。在我们的教学中，课内的教学资源已经不能满足学生的学习需求，我们教师可以利用课内和课外的教育资源来促进教学内容的完善，从而更合理、有效地达到渗透民族传统文化的教育意义。课内要尽可能挖掘教材中的民族传统文化因子，课外可以积极开辟获取校内外文化的途径，如走进学校的图书室阅读关于傣族文化的书籍，或是参与学校社团开展的关于民族传统文化的活动，如：穿上傣族服饰歌唱傣族歌曲，或是跳傣族舞蹈。让学生不是仅仅依靠课本比较粗浅地了解傣族传统文化，而是通过亲身体验让学生设身处地地感知傣族文化经典，了解傣族文化蕴含的习俗礼仪和人文情怀，深切体会傣族文化的无限魅力。
由此，让傣族优秀传统文化进校园，不仅使学生对傣族文化有更加清晰的认识，还能够使学生对傣族文化的传承与发展的重要性有所认知，进而使得学生能够在传承与发展这种非物质文化遗产的过程中，了解祖国文化的博大精深，并且借助傣族文化优化整个校园文化的构建。
三、校园文化传承傣族文化的对策
（一）创设教室内外环境，引导学生关注傣族文化
1、利用公共区域，营造浓郁的傣族文化氛围
其实，傣族的音乐舞蹈、服饰饮食最能激起学生初步感受美和表现美的情趣，这种美育渗透于环境布置中，创设与审美教育相适应的富有傣族文化的机会与条件。为此，我们巧妙地运用围墙和走廊的墙面等空间位置贴上傣族服饰、傣族饮食、傣族舞蹈和校园文化泼水节活动等方面的图片，营造了浓郁的傣族民俗艺术文化氛围，让学生从中体验到傣族文化的独特魅力，获得民族的认同感和自豪感;另一方面，我们还在教学楼四楼的走道上展览了校长带来的各种傣族服饰，有不同年龄的服饰，也有不同性别的服饰，在周围还点缀了一些傣族小伞。这样，让学生接触大量的傣族传统文化资源，在感染和熏陶的同时，更以开阔的心境吸纳世界的优秀传统文化。
2、提供视听一体的傣族文化环境，让学生体验傣族文化的丰富与美感
优秀的傣族传统文化蕴含着傣族人民的智慧，体现着傣族人民的精神。我们主要通过视觉和听觉两个途径，让学生体验傣族传统文化的丰富与美感。在视觉途径中，我们利用课程资源或兴趣活动让学生了解傣族的舞蹈、服饰、饮食、竹楼以及傣族的节日欢庆场面。在听觉途径中，傣族泼水节的传说、傣族音乐和一些简单傣语的了解让学生对傣族文化激起兴趣，领略傣族人民的聪明智慧和善良的精神，萌发对祖国经典民族传统文化的喜爱。
（二）依托班级环境，创设适合学生年龄特点的学习环境
学生的年龄不同，知识经验和兴趣需要也会有差异。教师可以根据本班学生的年龄特点和本阶段的课程资源来创设欣赏性、趣味性、富有特色和个性的班级环境，营造浓郁的傣族文化气息。如低年级开展“傣族童谣我来唱，傣族舞蹈我来跳”的主题活动，教师根据学生不断生成兴趣需要搜集傣族童谣，制成课件展示给学生欣赏;并播放简单的儿童傣族舞蹈视频让学生欣赏，或者师生一起学跳儿童傣族舞蹈。总之，让这些活动形成一种以傣族传统文化为内容的特色环境感染熏陶学生。高年级可以学习傣族舞蹈，可以画一幅傣族的竹楼、服饰等图画，还可以学做傣族食品……并且让学生的作品展示出来与大家共享，这样使环境更富有傣族特色魅力和傣族传统文化品味，从而让傣族文化深入学生的内心深处。
（三）利用开放的区域活动，再现丰富多彩的傣族艺术文化
根据学生认知水平、情感发展的特点及审美教育活动的形象性、情感性、实践性、潜移性等特点，应多创造条件让学生在感知中去体验、去理解，去感悟傣族文化的无限魅力。为此，我们学校三年以来都开展了校园文化泼水节。活动中，我们邀请了潞江坝的傣族朋友，欣赏了他们的象脚鼓表演和舞蹈表演，品尝了他们带来的傣族粑粑，我们师生也都穿上了傣族服饰，和傣族朋友一起唱歌跳舞，一起泼水祝福。这样，我们为学生创造了傣族文化艺术园，让学生在这里尽情地欣赏优秀的傣族艺术文化，同时也能呼吸浓厚的傣族文化气息，从而激发学生对傣族艺术美强烈的追求欲和表现欲。
（四）开设傣族文化特色课程，促进学生全面发展。
傣族文化渗透于学生课程当中。一方面，作为民族文化的艺术形式，可以为学生提供真实有趣、丰富多彩的自然环境;另一方面将民族文化作为教学方法和实践活动，让学生通过具体实践、审美体验和情感交流等来体验学习傣族文化带来的愉悦。傣族文化作为一种教育资源，融入到课程中，不仅能发挥本身的民族文化的韵味，还能作为载体融入到教育活动的领域之中，让学生在了解民族文化的同时，也拓展了知识。如：我们在围绕“传承傣族文化”为主题的教育活动中，我们为学生讲述了有关傣族的故事：为什么傣族是一个水一样的民族？傣族的神话传说有哪些？傣族的语言文字是什么样的？傣族的节日——泼水节对全国来说早已影响深远等等。让学生在参与学习中感受傣族文化的精深。
我校不断地将傣族文化元素渗透在学生学习与生活中，从环境布置到活动素材，既有现实美，又有艺术美，同时又具有其独特的文化内涵感染着学生。这样，不仅促进学生美感的提升，还使学生增厚文化底蕴。让傣族文化走进校园，引导学生用“心”体验，用“情”耕耘，用“意”创造。我们作为一线教育工作者，要从自身做起，深入研究傣族文化，让其成为自己的教学资源、学生的教育素材，在促进学生全面发展的同时传承傣族文化，充分发挥其教育的功能，为校园文化增光添彩。
参考文献：
[1]孙永波.少数民族舞蹈的动律特点[C].艺术研究，2011.
[2]《中国少数民族》修订编辑委员会.中国少数民族[M].北京：民族出版社，2009.
[3]钱钧.云南著名景点导游词[M].杭州：浙江人民出版社，2006.
[4]史惠洁，廖显娇.诵读古诗词，精彩大语文》[J].基础教育论坛，2015（34）.
（作者单位：云南省保山市隆阳区兰城湾子小学）