《普通高中语文课程标准》要求语文阅读教学“发展高中语文课程应进一步提高学生的语文素养，使学生具有较强的语文应用能力和一定的语文审美能力、探究能力，形成良好的思想道德素质和科学文化素质，为终身学习和有个性的发展奠定基础。”培养学生独立阅读能力的重要性已被提到了从未有过的高度。高中语文阅读应进一步提高学生的语文素养，使学生具有较强的语文应用能力和一定的语文审美能力，为终身学习和有个性的发展奠定基础。教是为了不教，也应成为每个语文教师的终极目标。因此，每位教师都应巧借学生之力，才能使学生习得真经，收获共赢。下面我仅从以下三个方面谈谈我在教学中对“少教多学”教学理念的理解。
　　一、激活文字，调动学生的想像
　　高中的学生无论从书本上还是自己亲身体验方面都已经有了一定的知识储备。我们眼下需要做到的只是用简洁的语言调动他们的想象和联想，使他们已有的知识储备与要学的教材之间建立联系，使一行行文字活起来。如果他们没有展开想像的翅膀，就不懂得进行再创造，境界能力根本就提升不了。出现在头脑中的可能只是词语所代表的抽象概念，而无表象组成的生动画面。这样，就不可能进入作者所创设的意境之中，不仅无欣赏乐趣可言，而且难以理解作品的意蕴。整个课堂也无生机。科林伍德在《艺术原理》中指出：“真正艺术的作品不是看见的，也不是听到的，而是想像中的某种东西”。阅读教学中，教师的任务之一就是引导学生驰骋想像，透过文字看到图画，透过语言看到生活，让学生获得人生感悟和美的享受，提升学生的审美能力和独立阅读能力。
　　二、用最“经济”的笔墨因势利导，突破学生自我范囿
　　学生为什么喜欢韩寒、郭敬明的小说，对鲁迅的小说却敬而远之？是因为鲁迅与学生们的关注取向，人生阅历、文化底蕴、思考背景，语言修养都不可能在一个层面上，这中间的距离有时简直难以逾越。教学中，教师需要用最经济的笔墨在这中间架设心灵的桥梁，让学生突破已有知识能力建构的层次，提升认识从而达到心灵上相通的认知境界上的升华。
　　《项脊轩志》后记部分：“余既为此志，后五年，吾妻来归，时至轩中，从余问古事，或凭几学书。吾妻归宁，述诸小妹语曰：“闻姊家有阁子，且何谓阁子也？”这些文字乍看并不像正文那样充溢着情思，似乎在话家常，平淡无味，可有可无。我问学生：是谁告诉了小妹关于阁子的事？有的说是父母，有的说是去过姐姐家的亲人，也有说是姐姐的。这时我又问谁最有可能讲家里的这些事，你从课文哪儿还能找到依据。学生议论非常热闹。一些住校生马上想到了姐姐。因为他们一两周才回一次家，回家后总会把自己在学校发生的事，事无巨细的告诉家人，有其他最感兴趣的事情。“时至轩中，从余问古事，或凭几学书”，妻子从作者口中听到了不少精彩的历史典故，从南阁子的书籍中看到了大千世界，她的视野为之开阔，她的精神生活变得丰富充实，所以回到娘家，她充满自豪而又饶有兴味地向小妹们讲述阁子中的生活，引得小妹们油然而生歆羡之情，神往阁中的读书生活，这样便有了小妹们的问语：“且何谓阁子也？”不仅如此，作者的功名情结深深地影响着妻子，妻子亲手栽种的枇杷树，便是为作者植下的祈盼与祝福。因此，对于妻子之死，作者悲痛至极。“吾妻死室坏不修”，有同学又马上想到曹禺的话剧《雷雨》中的周朴园保持着梅侍萍生前家中陈设和不开窗习惯。我因势利导进一步启发：归有光的这种“电报式”写法在我们学过的哪篇外国小说中也运用到了呢？有一个同学情不自禁，喊道《老人与海》。同学们恍然大悟，向他投去赞许的目光。如果不因势利导激发学生的求知冲动，不在中间作适当的点拨，那么“水下的八分之七”的精彩就难以发现，学生只能原地徘徊，独立阅读的能力素养就得不到提升。
　　三、放低姿态，鼓励学生个性化解读
　　教师要合理定位自己的角色，做一个“谦虚的初学者”。要尽量让学生说出你讲的内容。在引导适度的情况下，放开手脚，给予学生自由发展的空间，不要剥夺学生的话语权。学生会的坚决不讲，尽量让学生去讲。讲了学生也不会，教师更不要去讲。教师讲的应该是学生能理解的又能提高学生认知能力的内容。“学校教育的最终目的，不是培养鹦鹉学舌的模仿者，而是培养能够自己独立思考的创新者。”新课改的语文教材是经过精心筛选的名家名篇，但这些名篇所昭示的相对于整个浩瀚而复杂的宇宙来说只是一家之言、一孔之见。教育的重任就在于让更多的学生 “长江后浪推前浪”超越前人。所以，教学过程中，应尽可能地让学生放飞思绪，各抒己见，畅谈真正个人的创造性的解读。
　　在讲贾岛的诗作《题李凝幽居》，其中“鸟宿池边树，僧敲月下门”这两句诗涉及到朱光潜先生的《咬文嚼字》里面的“推敲之说”。同学们的质疑声是接二连三。有的认为用无声的“推”动作怎么能知道“鸟宿池遍树”，原诗中的“门”该是李凝家门，而不是寺院院门;有的认为“敲”不会打破“岑寂”，反能衬托幽静;还有的认为“推”的动作有些粗鲁，不该发生在讲究礼节的文人雅士身上。显然，第一位学生通过个性化的解读把贾岛的《题李凝幽居》还原成生活画面，由生活画面先听到“敲”门声，然后看到树上惊起的宿鸟，从而推论出朱光潜所说的意境不合原诗。第三位学生由诗作联想到古人的礼节，并由此推论出“敲”字比较符合当时意境。
　　教是为了不教，少教才能多學。只有巧借学生这股东风，才能使学生手捧“真经”。如果我们能激活文字，给每一个学生插上想象的翅膀;才能激发学生的求知欲。用最“经济”的笔墨因势利导，突破学生自我范囿，才能扩大学生的视界，提升学生的语文素养。只有放低姿态，鼓励学生个性化解读，才能为学生有个性的发展夯实基础。才能真正意义上培养学生独立学习和终身学习的能力。