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《一分钟认识易菁》
她出生于上世纪60年代一个书香门第家庭，是晚清军机重臣张之洞的后代。上世纪九十年代初在江苏徐州创办华夏传统文化学校并担任校长至今，提倡以传承优秀文化、培养栋梁人才、淳化社会风气为己任，以“和合大同”思想为教育内涵，以“道德仁义礼智信”为教育内容，积极倡导“厚德载物、自强不息”的文化精神，对社会万象观察入微，言辞犀利。著有《空谷心音》《孝之经纬》、《衣袂瓢然曹溪风》等。
最近，一篇报道引人深思——
“这是一个‘男人子弹乱飞，优秀剩女成堆’的时代。女强人被剩下，走进婚姻的大多也不幸福。‘强’成了女人的符咒，女人一旦被冠以‘强人’的称号，就意味着她在婚姻上要比普通女子付出更多。
有些女强人不但功成名就，而且漂亮，按理说这样的女人应该幸福，实则不然，看看身边，这样的例子一点不少。著名婚恋专家陈一筠教授也坦言自己的婚娴曾受到‘女强’的威胁，好在最后在老公面前示弱，给足了他面子，才使婚姻又走上了幸福之路。
有人说，这是上苍创造的又一个公平，上苍给了女人漂亮的外表和功成名就的机遇，就注定要把她的幸福从婚娴中抽走。这不是老天安排的，而是女人如何经营婚娴的问题。经营好婚姻，不容易，要同时经营好事业和婚娴，更不容易，这是昕有女强人面临的严峻问题。”
华夏传统文化学校易菁校长对中国文化有深入的学习研究，擅长用传统文化的智慧解决现代社会的种种困惑，我们带着一堆问题前去拜访。
初冬的北京，寒风凛冽，在一间布置得格外典雅的茶室，我们见到了易菁，她一袭青衣，个子高大，头发黝黑，声音中气十足，为我们倒上茶水后，主动说：“今天，我们一起聊聊女人喜欢的话题吧。”
悦己 现在很多女人都把学习传统文化当成一种时尚，你怎么看？
我们做传统文化推广20多年了。最近几年，学习经典的人越来越多。不管社会潮流怎么变，我们始终没把弘扬传统文化当成时尚，我们从不追求时尚。有一次，有个香港记者采访我：“现在很流行学传统文化，看你外表朴实，不追时尚，怎么让时尚追了你？”我告诉他，我们只是在社会未动时，先它而动罢了。我20多岁就创办了这所学校，一路走来，很不容易。
现在，社会很浮躁，人文关怀、诚信等观念都很薄弱，于是，我们开始呼唤真情，强调人与自然的和谐相处。这是社会精神被打到底部时，一种必然的反弹。传统经典可以帮助社会回到“中心轴”。传统文化绝不老旧迂腐，它的形式可以与时俱进。我们把教室设计得非常唯美，很有设计感，用漂亮的植物，比如荷花、柳叶装点。上课前，我们会先吟唱一段诗词，回溯—下心灵。整个过程是现代的，一点也不压抑。现在，我们学校的学生，80后、90后占了一半。当我们批评这个社会存在着不好的价值观——急功近利、金钱至上时，我们更有责任用让人容易接近的方式去触及问题的核心，帮助大家从经典中找到解决办法。
悦己 很多女人都想开咖啡店、花店、服饰店什么的，但你当年怎么会想到要创办传统文化学校？
活着，总要找点事做。年轻时，我想出家，可是不行啊，我有丈夫和孩子，尘缘未了。我一直很羡慕那些穿袈裟的人，真勇敢！出不了家，我还人不了世，眼里容不下一丁点儿的争斗和算计。唉……出世人世都不行，那干脆在中问找个平衡点吧。我从小就喜欢经典文化，于是开设了这所传统文化学校，当年，我才28岁。
悦已 女人为什么要接触传统文化？有什么好处？
过去，人的骨子里有股与生俱来的神灵感，懂得敬天畏地，今天，极少有人愿意这样做。所以，必须用善巧的方法把他们引上“道”，接触传统文化的课程，是个不错的选择。十年前，年轻女人认为喝咖啡、泡酒吧、买大牌是时尚。现在，踏踏实实、脚踏实地生活的人反倒是最正常，最时尚的。这就是社会文化的改变，你看多有趣。
人心思变是社会导向。过去两三百年，人类社会发展极其迅猛，科技日新月异，我们登上了外太空，去到了海底深处，我们不停向外驰求，从未停止探索客观世界的脚步，现在是时候回溯心灵，问问自己，我们究竟要什么？想做什么？没想明白前，盲目的追溯只会歪曲导向，刺激人类感官，勾起人类深深的欲望，失去生命本有的意义。我不是说没有必要进军外太空，更不是说不用发展科技。我只是想强调，一个社会想永续发展，必须两条腿走路：物质和精神必须有个平衡。
悦己 注重心灵成长的国家，比如不丹、泰国、尼泊尔等，国力都不强盛啊！
对，这些国家的国力的确不如美国、英国。可是，那些国家民众的幸福指数一定比国力强盛的高出许多！我们回到刚才的话题，社会想永续发展，必须两条腿走路。有人做过调查，需要7.5个地球才可以满足美国式的激进发展，这显然不可能。所以，纵观美国的发展历史，常常以伤害其他民族为代价，发展至今不过200多年，还没有完成一轮完整的“生老病死”的生命周期，你认为这样的民族可以借鉴吗？中国发展至今已经超过5000年，经历过无数次的“生老病死”，又回到了今天的欣欣向荣，中国是一个“死过”的民族，它重生了，而美国要是“死”了，它不一定活得过来。
当一个国家需要依靠掠夺、牺牲民众来谋求自身发展，这已经是道德沦丧到极点了，这种短暂的赢家怎么能成为我们效仿的对象？中国，泱泱大国，有深厚的文化积淀，有包容的情怀，有愿为世界奉献的精神，怎么能走那样的路？强盗靠掠夺吃饱了，很光荣吗？
悦己 西方科技给我们带来了许多方便，比如智能手机、高速交通工具等，怎样才能平衡科技和文化的发展？中国传统文化的精髓到底是什么？
近代西方科技对世界造成了翻天覆地的变化。中国几千年的文明却很少提及“科技”的东西，为什么？我们的祖先太有智慧了，不愿你动“智巧”。如果你去过四川广汉的三星堆博物馆，你会发现5000多年前，中国的文明非常昌盛。青铜器的精美工艺，是现代人难以企及的！为什么当时祭祀文明已经到那种程度，百姓的生活却很低劣？难道他们不懂得让自己过得更好一点？其实，那些居住在华夏文明源头的祖先从来不认为自己是这个地球的臣民，他们渴望早日回到天上去，所以，他们把最好的材料、最优的技术全用在祭祀仪式里，透过跟天对话，祈求早日回到天上。他们一点儿也不期盼地球的物质生活。知道了这点，你也就理解了为什么在西藏，仍有那么多人愿意摒弃现代文明常年住在雪洞里，他们渴求精神的富足，认定他们的家园是久远的天上。如果在地球上用了太多“智巧”，把这儿当成了家，你就永远回不到心中的家园了。 中国文化中农耕文明占了很大一块比重，为什么先人那么强调农耕？只有农耕时，你才会“低头便见水中月”，抬头可以向苍天。这也是为什么仓颉造字后会“天雨粟，鬼神哭”。有了文字的记载，地球上的文明也就开始了，人们在地球上乐不思蜀，“天与人”最本真的联结逐渐衰弱。
这就好比，你跟小鸡说：“你以后要做人，做人了就不会被杀掉。”小鸡就反问你：“做了人，还有虫子吃吗？”人类认为的美好其实是非常低劣的，一点也不亚于小鸡问，有没有虫子吃。当社会流于智巧，心智就散了，“道”也就分裂了。
悦己 所以，现在正处于社会的“裂变期”？反映在现代女人身上有什么特征？
我们马上要迎来时代的变革期，现在还处在前奏时间，社会上的男女完全错位，我们可以看见很多成功的女人，却鲜少见到幸福的女人。
悦己 你对80后女人有什么观察？
80后的女人，有时不懂穿衣服，比如喜欢穿露脐装，前面露着肚子，后面露着腰，肚子是气海、腰是命门，都袒露在外面，对身体非常不好。大家对“美”的认识标准过于统一，女孩拼命追求瘦，不惜用生命搏一时的美艳，内在的美却缺失了。
“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物”，女人代表坤德，社会道德的重建，没有坤德是不可能完成的。
坤德是什么？它绝不是三从四德，它是日常生活中女人应有的点滴智慧，怎么勤俭持家？怎么以智慧的心对待丈夫？怎么教育下一代？……这些都是坤德的体现。我见过不少年轻人，结婚五六年，家里从来不开火，天天在外面吃饭，一点家庭氛围都没有……我说得没错吧，这样的情况在白领中特别普遍。一旦两人有了孩子，而坤德不具备，孩子更遭罪，完全体会不到母爱。我就见过不少年轻的母亲，带孩子呼来喝去，一点温情都没有，另一种就是溺爱，对孩子宠到不行，都不正确。
悦己 女人撑起半边天，女人自身的学历背景和工作能力一点也不差，她会想，“为什么我有这样的能力却要回家带烧饭？”女人迫切地想向外走啊！
这个社会教女人要“自我实现”，女人的确不容易，她不仅要担当起创造现在这个世界的重任，还要创造未来，压力比男人大得多。女人走进社会，获得经济独立，这是一定要的！即使将来你有机会做全职太太，我也劝你千万别做。人是群居动物，跟群体分离，和社会脱节，就会变得斤斤计较，眼界就会小。过去的女人对男人言听计从，那是因为经济不独立，离开男人就没饭吃了，而现在获得经济独立一点不难，就算你的先生再有钱，你也要有份固定工作。女人走进社会一点都没有错，问题的关键在于，现在大多数的女人分不清工作和家庭的界限。
男人为火，外表坚强，中间至阴；女人外表柔弱，内在至刚至阳，可以滴水穿石。工作是工作，生活是生活，女人要把内在坚强的一面用来面对社会，回到家里要柔弱似水。只有这样，家庭和生活才可以平衡，女人才会幸福。
我跟社会各个层面的人打交道，碰到女人我就很开心，因为女人干脆利落、很直接，一点不委婉，跟男人打交道很累的。你要猜他怎么想，要顾全他的尊严和面子，比如，你告诉他，这件事我愿意无私奉献，女人马上回答：“没问题，我们会尽心尽力配合。”女人的责任感和爱心马上表现出来。男人通常的反应是：“真的假的？你不会玩我吧？”
悦己 都说“女强人不幸福”，怎么做才能事业、家庭双赢？
女人要厚德载物，只有这样的成功，才是真成功！女人要是变得和男人一样，在社会上拼死拼活，看似当上了总裁、董事长，但她一定付出了巨大的牺牲。当然，每个人对“成功”的解读不同，从来没有标准答案。我不过是想奉劝女人，不要拿着所有的幸福去拼一个总裁。
女人的速度一定要慢下来，沉静下来，才能体会到幸福。不过，也有女人告诉我：“我就是想当大老板，就是要挣到多少多少钱。”这一点都不为过，就看你想要什么，愿不愿意承担背后的付出和代价。
女人一定要清楚自己想要什么。不清楚时，可以先把不想要的剔除，再做选择。什么都想要，可以理解为很努力，但也可以理解为很贪婪。要明白这些，需要经验的累积。有时候痛过了，才能明白，不过，希望女人能少走点弯路。
当事情和机会出现了，你也可以不分好坏，做了再说。经验会告诉你，你适不适合。也不要怕犯错，错了你就了解自己了，就知道可以承载多少，慢慢地你就会理出自己的路。
悦己 “爱自己”是种自私的行为吗？
这是一个根本I生的问题，不自私也可以爱自己。有的人很自私，但一点不爱自己。我看过一些女人，情感上特别自私，不允许老公跟其他女人交往，对他一点不信任，剥夺他的生活自由，甚至跟踪他，而她却每天蓬头垢面，一味要求丈夫无条件地接受她。这哪里是爱自己！爱自己是要有高度的。这类女人从没想过要在“爱自己”的前提下，博得对方的爱，她只是很强势，对待丈夫就像管儿子一样。出现这样的问题是因为文化缺失。
女人天生有牺牲精神，是有担待的，需要用文化把它激发出来。你看，孩子出事了，千钧一发之际，冲在最前面的一定是女人。为母则强，为了孩子，老虎来了照样打。
一旦把女人这种宽广的情怀激发出来，她就可以厚德载物，坤德是大地，承载万物。这样的女人不仅爱自己，爱家庭还心怀大爱，爱世间万物呢。别以为我描述的是超理想的状态，在现实生活中，你完全可以做到！
她出生于上世纪60年代一个书香门第家庭，是晚清军机重臣张之洞的后代。上世纪九十年代初在江苏徐州创办华夏传统文化学校并担任校长至今，提倡以传承优秀文化、培养栋梁人才、淳化社会风气为己任，以“和合大同”思想为教育内涵，以“道德仁义礼智信”为教育内容，积极倡导“厚德载物、自强不息”的文化精神，对社会万象观察入微，言辞犀利。著有《空谷心音》《孝之经纬》、《衣袂瓢然曹溪风》等。
最近，一篇报道引人深思——
“这是一个‘男人子弹乱飞，优秀剩女成堆’的时代。女强人被剩下，走进婚姻的大多也不幸福。‘强’成了女人的符咒，女人一旦被冠以‘强人’的称号，就意味着她在婚姻上要比普通女子付出更多。
有些女强人不但功成名就，而且漂亮，按理说这样的女人应该幸福，实则不然，看看身边，这样的例子一点不少。著名婚恋专家陈一筠教授也坦言自己的婚娴曾受到‘女强’的威胁，好在最后在老公面前示弱，给足了他面子，才使婚姻又走上了幸福之路。
有人说，这是上苍创造的又一个公平，上苍给了女人漂亮的外表和功成名就的机遇，就注定要把她的幸福从婚娴中抽走。这不是老天安排的，而是女人如何经营婚娴的问题。经营好婚姻，不容易，要同时经营好事业和婚娴，更不容易，这是昕有女强人面临的严峻问题。”
华夏传统文化学校易菁校长对中国文化有深入的学习研究，擅长用传统文化的智慧解决现代社会的种种困惑，我们带着一堆问题前去拜访。
初冬的北京，寒风凛冽，在一间布置得格外典雅的茶室，我们见到了易菁，她一袭青衣，个子高大，头发黝黑，声音中气十足，为我们倒上茶水后，主动说：“今天，我们一起聊聊女人喜欢的话题吧。”
悦己 现在很多女人都把学习传统文化当成一种时尚，你怎么看？
我们做传统文化推广20多年了。最近几年，学习经典的人越来越多。不管社会潮流怎么变，我们始终没把弘扬传统文化当成时尚，我们从不追求时尚。有一次，有个香港记者采访我：“现在很流行学传统文化，看你外表朴实，不追时尚，怎么让时尚追了你？”我告诉他，我们只是在社会未动时，先它而动罢了。我20多岁就创办了这所学校，一路走来，很不容易。
现在，社会很浮躁，人文关怀、诚信等观念都很薄弱，于是，我们开始呼唤真情，强调人与自然的和谐相处。这是社会精神被打到底部时，一种必然的反弹。传统经典可以帮助社会回到“中心轴”。传统文化绝不老旧迂腐，它的形式可以与时俱进。我们把教室设计得非常唯美，很有设计感，用漂亮的植物，比如荷花、柳叶装点。上课前，我们会先吟唱一段诗词，回溯—下心灵。整个过程是现代的，一点也不压抑。现在，我们学校的学生，80后、90后占了一半。当我们批评这个社会存在着不好的价值观——急功近利、金钱至上时，我们更有责任用让人容易接近的方式去触及问题的核心，帮助大家从经典中找到解决办法。
悦己 很多女人都想开咖啡店、花店、服饰店什么的，但你当年怎么会想到要创办传统文化学校？
活着，总要找点事做。年轻时，我想出家，可是不行啊，我有丈夫和孩子，尘缘未了。我一直很羡慕那些穿袈裟的人，真勇敢！出不了家，我还人不了世，眼里容不下一丁点儿的争斗和算计。唉……出世人世都不行，那干脆在中问找个平衡点吧。我从小就喜欢经典文化，于是开设了这所传统文化学校，当年，我才28岁。
悦已 女人为什么要接触传统文化？有什么好处？
过去，人的骨子里有股与生俱来的神灵感，懂得敬天畏地，今天，极少有人愿意这样做。所以，必须用善巧的方法把他们引上“道”，接触传统文化的课程，是个不错的选择。十年前，年轻女人认为喝咖啡、泡酒吧、买大牌是时尚。现在，踏踏实实、脚踏实地生活的人反倒是最正常，最时尚的。这就是社会文化的改变，你看多有趣。
人心思变是社会导向。过去两三百年，人类社会发展极其迅猛，科技日新月异，我们登上了外太空，去到了海底深处，我们不停向外驰求，从未停止探索客观世界的脚步，现在是时候回溯心灵，问问自己，我们究竟要什么？想做什么？没想明白前，盲目的追溯只会歪曲导向，刺激人类感官，勾起人类深深的欲望，失去生命本有的意义。我不是说没有必要进军外太空，更不是说不用发展科技。我只是想强调，一个社会想永续发展，必须两条腿走路：物质和精神必须有个平衡。
悦己 注重心灵成长的国家，比如不丹、泰国、尼泊尔等，国力都不强盛啊！
对，这些国家的国力的确不如美国、英国。可是，那些国家民众的幸福指数一定比国力强盛的高出许多！我们回到刚才的话题，社会想永续发展，必须两条腿走路。有人做过调查，需要7.5个地球才可以满足美国式的激进发展，这显然不可能。所以，纵观美国的发展历史，常常以伤害其他民族为代价，发展至今不过200多年，还没有完成一轮完整的“生老病死”的生命周期，你认为这样的民族可以借鉴吗？中国发展至今已经超过5000年，经历过无数次的“生老病死”，又回到了今天的欣欣向荣，中国是一个“死过”的民族，它重生了，而美国要是“死”了，它不一定活得过来。
当一个国家需要依靠掠夺、牺牲民众来谋求自身发展，这已经是道德沦丧到极点了，这种短暂的赢家怎么能成为我们效仿的对象？中国，泱泱大国，有深厚的文化积淀，有包容的情怀，有愿为世界奉献的精神，怎么能走那样的路？强盗靠掠夺吃饱了，很光荣吗？
悦己 西方科技给我们带来了许多方便，比如智能手机、高速交通工具等，怎样才能平衡科技和文化的发展？中国传统文化的精髓到底是什么？
近代西方科技对世界造成了翻天覆地的变化。中国几千年的文明却很少提及“科技”的东西，为什么？我们的祖先太有智慧了，不愿你动“智巧”。如果你去过四川广汉的三星堆博物馆，你会发现5000多年前，中国的文明非常昌盛。青铜器的精美工艺，是现代人难以企及的！为什么当时祭祀文明已经到那种程度，百姓的生活却很低劣？难道他们不懂得让自己过得更好一点？其实，那些居住在华夏文明源头的祖先从来不认为自己是这个地球的臣民，他们渴望早日回到天上去，所以，他们把最好的材料、最优的技术全用在祭祀仪式里，透过跟天对话，祈求早日回到天上。他们一点儿也不期盼地球的物质生活。知道了这点，你也就理解了为什么在西藏，仍有那么多人愿意摒弃现代文明常年住在雪洞里，他们渴求精神的富足，认定他们的家园是久远的天上。如果在地球上用了太多“智巧”，把这儿当成了家，你就永远回不到心中的家园了。 中国文化中农耕文明占了很大一块比重，为什么先人那么强调农耕？只有农耕时，你才会“低头便见水中月”，抬头可以向苍天。这也是为什么仓颉造字后会“天雨粟，鬼神哭”。有了文字的记载，地球上的文明也就开始了，人们在地球上乐不思蜀，“天与人”最本真的联结逐渐衰弱。
这就好比，你跟小鸡说：“你以后要做人，做人了就不会被杀掉。”小鸡就反问你：“做了人，还有虫子吃吗？”人类认为的美好其实是非常低劣的，一点也不亚于小鸡问，有没有虫子吃。当社会流于智巧，心智就散了，“道”也就分裂了。
悦己 所以，现在正处于社会的“裂变期”？反映在现代女人身上有什么特征？
我们马上要迎来时代的变革期，现在还处在前奏时间，社会上的男女完全错位，我们可以看见很多成功的女人，却鲜少见到幸福的女人。
悦己 你对80后女人有什么观察？
80后的女人，有时不懂穿衣服，比如喜欢穿露脐装，前面露着肚子，后面露着腰，肚子是气海、腰是命门，都袒露在外面，对身体非常不好。大家对“美”的认识标准过于统一，女孩拼命追求瘦，不惜用生命搏一时的美艳，内在的美却缺失了。
“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物”，女人代表坤德，社会道德的重建，没有坤德是不可能完成的。
坤德是什么？它绝不是三从四德，它是日常生活中女人应有的点滴智慧，怎么勤俭持家？怎么以智慧的心对待丈夫？怎么教育下一代？……这些都是坤德的体现。我见过不少年轻人，结婚五六年，家里从来不开火，天天在外面吃饭，一点家庭氛围都没有……我说得没错吧，这样的情况在白领中特别普遍。一旦两人有了孩子，而坤德不具备，孩子更遭罪，完全体会不到母爱。我就见过不少年轻的母亲，带孩子呼来喝去，一点温情都没有，另一种就是溺爱，对孩子宠到不行，都不正确。
悦己 女人撑起半边天，女人自身的学历背景和工作能力一点也不差，她会想，“为什么我有这样的能力却要回家带烧饭？”女人迫切地想向外走啊！
这个社会教女人要“自我实现”，女人的确不容易，她不仅要担当起创造现在这个世界的重任，还要创造未来，压力比男人大得多。女人走进社会，获得经济独立，这是一定要的！即使将来你有机会做全职太太，我也劝你千万别做。人是群居动物，跟群体分离，和社会脱节，就会变得斤斤计较，眼界就会小。过去的女人对男人言听计从，那是因为经济不独立，离开男人就没饭吃了，而现在获得经济独立一点不难，就算你的先生再有钱，你也要有份固定工作。女人走进社会一点都没有错，问题的关键在于，现在大多数的女人分不清工作和家庭的界限。
男人为火，外表坚强，中间至阴；女人外表柔弱，内在至刚至阳，可以滴水穿石。工作是工作，生活是生活，女人要把内在坚强的一面用来面对社会，回到家里要柔弱似水。只有这样，家庭和生活才可以平衡，女人才会幸福。
我跟社会各个层面的人打交道，碰到女人我就很开心，因为女人干脆利落、很直接，一点不委婉，跟男人打交道很累的。你要猜他怎么想，要顾全他的尊严和面子，比如，你告诉他，这件事我愿意无私奉献，女人马上回答：“没问题，我们会尽心尽力配合。”女人的责任感和爱心马上表现出来。男人通常的反应是：“真的假的？你不会玩我吧？”
悦己 都说“女强人不幸福”，怎么做才能事业、家庭双赢？
女人要厚德载物，只有这样的成功，才是真成功！女人要是变得和男人一样，在社会上拼死拼活，看似当上了总裁、董事长，但她一定付出了巨大的牺牲。当然，每个人对“成功”的解读不同，从来没有标准答案。我不过是想奉劝女人，不要拿着所有的幸福去拼一个总裁。
女人的速度一定要慢下来，沉静下来，才能体会到幸福。不过，也有女人告诉我：“我就是想当大老板，就是要挣到多少多少钱。”这一点都不为过，就看你想要什么，愿不愿意承担背后的付出和代价。
女人一定要清楚自己想要什么。不清楚时，可以先把不想要的剔除，再做选择。什么都想要，可以理解为很努力，但也可以理解为很贪婪。要明白这些，需要经验的累积。有时候痛过了，才能明白，不过，希望女人能少走点弯路。
当事情和机会出现了，你也可以不分好坏，做了再说。经验会告诉你，你适不适合。也不要怕犯错，错了你就了解自己了，就知道可以承载多少，慢慢地你就会理出自己的路。
悦己 “爱自己”是种自私的行为吗？
这是一个根本I生的问题，不自私也可以爱自己。有的人很自私，但一点不爱自己。我看过一些女人，情感上特别自私，不允许老公跟其他女人交往，对他一点不信任，剥夺他的生活自由，甚至跟踪他，而她却每天蓬头垢面，一味要求丈夫无条件地接受她。这哪里是爱自己！爱自己是要有高度的。这类女人从没想过要在“爱自己”的前提下，博得对方的爱，她只是很强势，对待丈夫就像管儿子一样。出现这样的问题是因为文化缺失。
女人天生有牺牲精神，是有担待的，需要用文化把它激发出来。你看，孩子出事了，千钧一发之际，冲在最前面的一定是女人。为母则强，为了孩子，老虎来了照样打。
一旦把女人这种宽广的情怀激发出来，她就可以厚德载物，坤德是大地，承载万物。这样的女人不仅爱自己，爱家庭还心怀大爱，爱世间万物呢。别以为我描述的是超理想的状态，在现实生活中，你完全可以做到！