吟诵明词气 涵咏悟诗情

来源 :高中生学习·高一版 | 被引量 : 0次 | 上传用户:fdhwangwei
下载到本地 , 更方便阅读
声明 : 本文档内容版权归属内容提供方 , 如果您对本文有版权争议 , 可与客服联系进行内容授权或下架
论文部分内容阅读
  “因声求气”和“吟咏诗韵”是走进古诗词的途径之一,也是解读古诗词的重要方法。所谓“声”,主要是指诗词中字词的音,包括声、韵、调三个方面以及由此而形成的节奏与韵律;所谓“气”,主要是指作品中融合入了作者主观情感而体现出来的神韵和气势。我们可以从平平仄仄中感受诗词的音韵美,于抑扬顿挫间体验诗人情感的起伏;还可以从跳跃的意象里去捕捉其意境美,更可以于含蓄蕴藉的诗句里领悟诗人厚重的感情与深邃的思想。具体而言,有以下三种方法:
  一、吟诵
  闻一多先生就新诗提出了“三美”的理论:音乐美、绘画美与建筑美。虽然新旧诗体有别,但道理是相通的。古诗词的音乐美主要体现在平仄、节拍、押韵等声韵上,吟诵时要了解相关知识,掌握朗读技巧,这样才能迅速地进入诗词的意义世界。
  1.节奏分明——讲究节拍,押住韵脚,突出平仄等。五言诗节拍有“212、221”。如:海内/存/知己,天涯/若/比邻;明月/松间/照,清泉/石上/流。七言诗节拍“2221、2212”。如:孤帆/远影/碧空/尽,唯见/长江/天际/流。映阶/碧草/自/春色,隔叶/黄鹂/空/好音。
  词曲的诵读相对复杂,但总体上可根据情感内容的需要及其特点进行节拍划分。如五字句中有122式,如 “有/暗香/盈袖”等;七字句中有322式,如 “不堪听/急管/繁弦”等。
  押韵,是指韵文中某些句子的最后一个字,使用韵母相同或相近的字音,使朗诵或咏唱时,产生铿锵的和谐感。这些使用了同一韵母字的地方,称为韵脚。
  在节奏点上的字音通常按照“平长仄短、平低仄高”来处理。平仄有规律的交替和重复可以创设音调的起伏、和谐。
  经过这样的吟诵,我们才能从诗词中感受音韵美,进而挖掘其内在美。
  2.张弛有度——根据诗词内在情境的需要,切实把握语速的快慢、字句的抑扬顿挫、语调的轻重缓疾。
  字有四声,阴阳上去;句有起伏,抑扬顿挫。在语调语势方面,鼓励、号召、反问、申诉等感情宜高升;果敢、坚决、自信、赞扬等感情宜降抑;悲痛、冷淡、庄严等感情宜平直;惊讶、怀疑、讽刺、双关等复杂的感情宜曲折。
  在语速方面,高兴、害怕、激动、愤怒宜快诵,悲伤、失望、冷谈、庄严宜慢读。如“岑夫子,丹丘生,将进酒,杯莫停”句,朗读时越读越快,三字一顿,使人仿佛听到诗人在酒席上频频的劝酒声;“野哭千家闻战伐,夷歌数处起渔樵”,则应越读越慢,使人仿佛听到百姓的哭喊、战争的鼓角声和渔樵的长歌当哭。在轻重方面,句中的主要动词与表性状、程度的状语一般应重读。需强调的词语应重读。凡词中有“一字领”,领字须重读。比如对周邦彦《苏幕遮》的吟诵处理:
  燎/沉香,消/溽暑。(情绪烦闷,声音低沉,语速稍慢)  鸟雀/呼晴,侵晓/窥/檐语。(转为欢快,声音清脆,节奏明快,情绪饱满) 叶上/初阳/乾宿雨,  水面/清圆,一一/风荷/举。 ( 抬起头来,语势连贯,中音中速)
  故乡/遥,何日/去? (由舒缓到急迫,读出迫不及待的思归心情)  家住/吴门,久作/长安/旅。(语速渐缓,凸显词人长期羁旅在外,无法归家的无奈)五月/渔郎/相忆否?小楫/轻舟,梦入/芙蓉浦。(语速越来越慢,面部进入痴迷向往的梦幻状态)
  弄清了这些,我们就能从诵读中感受到作者的喜乐、悲愤及其他感情。
  二、还原
  诗人在创作时,诗人的主观情意以及表达主观情意的直接载体——客观对象,都是通过语言文字去体现与表达的,这些东西都沉睡在诗词的字里行间,需要我们去唤醒,还原,再现。通过吟诵,我们对诗歌的语言有了一个初步的感受,为了进一步地把握诗歌的内容,我们还需要随着声音的抑扬顿挫、语速的急徐变化、腔调的婉转曲折,对诗歌的内容进行还原,激发联想和想象,把一个个抽象的文字、跳跃的意象幻化成一幅幅具体而形象的画面,从而去领略诗词的意境之美。如吟诵周词《苏幕遮》时,通过联想与想象进行还原与再现,我们眼前就很可能出现这样的画面:
  霪雨过后的清晨,室内泛潮。点起沉香、驱赶湿热暑气的词人忽然听到清脆欢快的鸟叫。循声望去,只见鸟儿正在屋檐下探头探脑,呢喃私语。
  明丽的阳光照在翠绿的荷叶上,荷叶上残留的雨滴在滚动着,一颗颗晶莹剔透。团团荷叶圆似玉盘,经雨水洗涤愈发清新润泽,根根荷茎在微风中亭亭玉立。
  词人仿佛回到黄梅时节的故乡,跟钓鱼的亲友对话,他还在梦中划着小船,和老乡一起畅游芙蓉浦。
  三、涵泳
  宋代朱熹说“学者读书,须要致身正坐,缓视微吟,虚心涵泳,切己省察”,其中提到的“涵泳”就是指读书时要反复吟诵,全身心地沉浸于诗词的诗情画意中,体悟并品味诗词的内蕴,做到明其气、知其意、得其趣、悟其神。通过涵泳,登堂入奥,真正步入诗文情境,体味诗人创作时的情感状态,品悟诗词的神韵、气势。
  按照诗词音韵吟诵《苏幕遮》,通过想象与联想还原具体而形象的诗词场景,词人的神情如在眼前,进而顿悟本词的神韵:长期身处羁旅的词人被眼前美景触动而引起的浓厚而绵长的乡情。
  
  练习
  吟诵下面诗词,回答后面的问题。
  忆秦娥 咏桐
  李清照
  临高阁,乱山平野烟光薄。烟光薄,栖鸦归后,暮天闻角。 断香残酒情怀恶,西风催衬梧桐落。梧桐落,又还秋色,又还寂寞。
  鹧鸪天
  周紫芝
  一点残红欲尽时,乍凉秋气满屏帏。梧桐叶上三更雨,叶叶声声是别离。 调宝瑟,拨金猊,那时同唱《鹧鸪词》。如今风雨西楼夜,不听清歌也泪垂。
  (1)反复吟诵两首词中的“梧桐”这一意象,用意是否相同?请说明理由。
  (2)有人认为《忆秦娥·咏桐》中,“情怀恶”笼罩全词,请你通过反复吟诵,试分析其理由。
  
  参考答案
  (1)不同。李词借梧桐意象抒发背井离乡的哀愁和国破家亡的伤痛。周词借梧桐抒发与情人的离愁别绪。
  (2) “乱山平野烟光薄”的景色隐约、朦胧、浑茫,使人“情怀恶”。“乱”字微透飘摇动乱的局势和词人烦乱的心绪。“栖鸦归后,暮天闻角”句写了凄苦的鸦声、悲壮的角声,渲染出秋日黄昏的凄旷、悲凉,写出词人流离失所、无限忧伤的身世之感。“断香残酒”暗示词人对以往生活温馨而今却香断酒残、历历旧事杳然的痛惜。“西风催衬……又还寂寞”几句写西风起,梧桐落,无边秋色映衬无尽哀愁。长期积郁的孤独之感,亡国亡家之痛,通过 “又还秋色,又还寂寞”凸现。由此可见,“情怀恶”笼罩全词,一个“恶”字道出了词人不尽的苦衷。
其他文献
有人说做生意、办企业不是打仗,因而学兵书《孙子兵法》没用。  也总会有人说抢市场、拼效益如同打仗,从兵书上头学一些方法,大有好处。  前一种意见,乍听有些迂阔:战场杀戮是竞争,市场拼搏也是竞争,以古之血腥竞争之策略应用于今之和平竞争之中,何过之有?岂不妙哉?  但后一种意见,也经不起细想:一场大战,难免是交战双方私欲膨胀、意气嚣张、不顾手段、不计成本的拼搏。倘若今之市场竞争似此无所顾忌,专以背信、
期刊
我们今天可能仍难以介绍陈寅恪。这位不世出的人物,当时、后来以及今天都感动了无数中国人,只是人们至今少能准确地理解他。人们多随喜般地称赞他的学问、他的个性;甚至人们也多少了解陈先生在艰难环境中对学问、精神自由的坚守,但人们很少总结出这个中国人给我们带来的荣誉、精神成果以及他对现代大学教育和人生教育等的启示和个人革新……  谈起陈寅恪,总让人想到唐人诗:“千古文章未尽才,一生襟抱未尽开。”是的,按亲友
期刊
许多人觉得,古龙的风格很易学。因为一个普通读者读古龙,乍看之下,不会觉得他有金庸或梁羽生那么厚的功底——你可以轻松从金庸书里读出他喜欢《水浒》,熟稔《红楼》,他对希腊戏剧、莎士比亚、大仲马、《三言二拍》、《史记》、诗词歌赋等无数东西,都烂熟于心。而古龙,乍看只能说,这位对诗挺熟,尤其体现在人名儿上,比如白玉京,比如叶孤城。  但稍微看看他的随笔或评述,就会发现,他对福楼拜、海明威、杰克伦敦这些19
期刊
“鄱阳湖的草,南昌人的宝”,这一句在赣北妇孺皆知的话,指的就是藜蒿。  藜蒿,又名水蒿,是一种生长在鄱阳湖浅水区的水草,长成的时候足有半人多高。每年的2、3月份,正是野生藜蒿大量上市的季节。过了这个季节,就进入了雨季,湖水渐涨,湖面急剧扩大,野生藜蒿被湖水浸没,一方面采摘不易,另一方面藜蒿也长得老了,不好吃了。  奇怪的是,鄱阳湖周围的县市并不怎么爱吃藜蒿,反倒是南昌人的最爱。作为一种野菜,藜蒿有
期刊
怒  何故  昨日暮  偶遇见她  把纤纤玉手  交那衰人牵住  盈盈笑语左右顾  神采飞扬凌波微步  美眸中一片深情倾注  似前年与我同在湖畔路  也这般附耳交顾低语倾诉  如今见我头也不点形同陌路  我发现自己旧情难忘六神无主  两眼痴呆双脚生根心内如被汤煮  像我这么优秀的男子她总嫌我老土  那土鳖相貌恶心行止猥琐她爱他粗鲁  女孩子搞不清她想什么我越琢磨越糊涂  明知道她与自己不合适想忘记
期刊
因为文天祥在《过零丁洋》中有“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”句,响当当的 “汗青”二字就多与男儿名字关联起来了。  女孩赵汗青?不错,一个文静内敛的赵姓女孩也取名“汗青”,她就是湖北省水果湖高中高三(18)班的一名女生。虽然,名字只是一个符号,但很多时候,名字也寄托着父母对子女的殷切期望。  在小汗青上幼儿园时,望女成凤的父母就把她送到一所培训学校接受舞蹈、音乐的培训。几年坚持下来,小汗青首次参
期刊
呵,母亲  舒婷    你苍白的指尖理着我的双鬓  我禁不住像儿时一样  紧紧拉住你的衣襟  呵,母亲  为了留住你渐渐隐去的身影  虽然晨曦已经把梦剪成烟缕  我还是久久不敢睁开眼睛    我依旧珍藏着那鲜红的围巾  生怕浣洗会使它  失去你特有的温馨  呵,母亲  岁月的流水也不同样无情  生怕记忆也一样褪色呵  我怎敢轻易打开它的画屏    为了一根刺我曾向你哭喊  如今带着荆冠,我不敢  
期刊
诗歌鉴赏就好像是一场穿越千年的的约会,需要读者走近诗人,走进诗人生活的时代,感受他们的喜怒哀乐,跟他们成为心心相印的朋友。这就是所谓“知人论世”的诗歌鉴赏方法。  所谓“知人”就是了解诗歌的作者,即诗人。“知人”主要包括两层意义:一是作为社会的人,如他的生活经历、政治遭遇、价值取向,乃至籍里家世、交游等。二是作为诗家的“人”,如创作风格、个性气质、文学修养、审美情趣,乃至师承、流派等。比如屈原的爱
期刊
【素材展示】  2008年,在刘路的高考志愿表上,从一本到三本全部只填写了数学专业。考入中南大学后,刘路每到课余时间,就会去图书馆借来一大堆全英文数学书籍,常常捧着看到深夜。2010年,刘路破解了国际数学难题“西塔潘猜想”,震惊国际数学逻辑界。此后,刘路以其卓越的研究成果被提名“影响世界华人盛典希望之星”,受邀于3月31日参加在北京大学一百周年纪念礼堂举行的颁奖大会。2012年3月20下午,中南大
期刊
狭小的铁笼子、永不愈合的伤口、移位的内脏,甚至还有生锈的铁马甲,黑熊在痛苦地摇头和惨嚎——这是动物保护组织口中的养熊业和归真堂。而中药协会和归真堂口中的活取熊胆,无痛,黑熊甚至“很舒服”,跟动物保护组织的描述似乎是两个世界。  中医典籍记载,熊胆具有清热、平肝、明目等功效,用于目赤肿痛、咽喉肿痛等病症。中国一直有杀熊取胆然后入药的历史,八十年代从朝鲜引进了胆汁引流技术之后,取熊胆才不用杀熊。亚洲动
期刊