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改革开放三十多年来,人们的经济生活和文化生活发生了巨大的变化,思想观念也随之发生了巨大的变化。“苍蝇”和“蚊子”随着新空气从国门而入,物质文明与精神文明不和谐发展,拜金主义、享乐主义和极端个人主义泛化,不少社会丑恶现象如吸毒、卖淫、嫖娼等又死灰复燃,沉渣泛起。在这样的环境影响下,有的孩子美丑不分,把糟粕当精华,把失态当正常,这对学校教育是一个严峻的挑战。因此,让孩子破除迷信、崇尚科学、认识美丑、远离“污染”,自觉抵制庸俗腐败的东西,做到“五讲”、“四美”,这是每一个教育者义不容辞的责任和义务。
有力地加强德育工作,造成高素质的建设者和接班人,是党和国家关心的大问题,也是一切教育工作者面临的实际问题。在对学生德育的同时,注重渗透美育,更能增强德育的实效性。《中国教育改革与发展纲要》指出:“美育对于培养学生的健康审美观念和审美能力,陶冶高尚的道德情操,培养全面发展的人才,具有重要作用。要提高认识,发挥美育在教育中的作用,根据各级各类学校的不同情况,开展形式多样的活动。”它明确美育的目标,也为德育工作的开展开辟了一条阳光大道。
一、帮助学生树立正确的审美观
俗话说:“爱美之心,人皆有之”。儿童的心灵是最纯洁的,他们对美的事物是有一定追求的,如他们喜欢穿新衣服,愿听夸他们美的语言。但他们对美和丑是缺乏分辨能力的。受多种因素的影响,在他们心目中,有可能美就是“丑”,丑却成了“美”。审美观又有高尚和低级、远大和渺小、健康和庸俗、正确与错误、深刻与肤浅之分,现代西方国家不少人在艺术欣赏趣味上求刺激、颓废和轻浮,在美术上追求奇形怪状的构思,内容虚无缥缈,在音乐上追求高燥式或靡靡之音,在电影和舞蹈上追求色情诱惑、恐怖惊险。这反映了没落阶级精神上的空虚、堕落与崩溃,这与广大劳动人民的审美趣味是格格不入的。但这些都有可能成为孩子们认为是美的对象,并予以追求。他们既可以学习成人劳作、读书看报、唱歌跳舞等好的风尚,也可以模仿成人打人、骂人、吸烟等坏习惯,一生的好恶大部分都在这个时间种下根子。因此,面对复杂多变的社会生活要求我们人类灵魂工程师在教育过程中,干预直面新问题,进行新探索,通过课堂教学,课外活动教育孩子真正理解什么是真善美,什么是假丑恶,把我们民族的、科学的、大众的审美观与各国先进的现代的审美观情趣结合起来,培养学生鉴别美和欣赏美的能力,是他们形成正确的审美观。随着年龄的增长,学生追求美的欲望会逐渐加强,审美能力会逐步提高,这是美的事物会在他们的心灵上留下深深的烙印。
另外,小学生在道德意识和行为上,是在父母和教师的帮助下,在具体的环境生活的影响下,通过学习和实践逐渐形成的。教师作为学生模仿的对象和学习的榜样,应严于律己、以身作则,时时、事事都要有文明的习惯,努力成为学生心目中的文明偶像,给学生以文明的美。使学生在潜移默化中茁壮成长,使他们从早期教育中获得的初级的是非观、美的辨别能力,为以后的人生道路选择打下可靠的基础。
二、培养学生感受没得能力
美育基础教育,既包括想学生教授美育基础知识,树立正确的审美观,又包括对学生感受美的能力的培养。在正确的审美观的指导下,培养学生对美的感受力,是美育的重要内容。学生对美的鉴赏和感受是相互依存的,二者协调发展。教师应从学生实际出发,多角度、多渠道地开展培养学生对美的感受力的实践活动,使学生度从美的感性认识上升到美的理性认识,在整个过程中主要通过感受物质世界的美和精神世界的美使学生收到教育,从而使美育在形式上和内容上完美统一。
美是无处不在的,他需要我们用心去观察、感受。黎巴嫩诗人纪伯伦曾说过:“请你们仔细地观察地暖春晖、晨光熹微,你们必定会观察到美。请你们侧耳倾听鸟儿鸣啭、枝下稀疏、小溪淙淙的流水,你们一定会听出美。请你们仔细看看孩子的温顺、青年的活泼、壮年的气力、老人的智慧,你们一定会看到美。”学生对美的认识不是自然而然的获得的,需要教师有目的、有计划的指导。
有力地加强德育工作,造成高素质的建设者和接班人,是党和国家关心的大问题,也是一切教育工作者面临的实际问题。在对学生德育的同时,注重渗透美育,更能增强德育的实效性。《中国教育改革与发展纲要》指出:“美育对于培养学生的健康审美观念和审美能力,陶冶高尚的道德情操,培养全面发展的人才,具有重要作用。要提高认识,发挥美育在教育中的作用,根据各级各类学校的不同情况,开展形式多样的活动。”它明确美育的目标,也为德育工作的开展开辟了一条阳光大道。
一、帮助学生树立正确的审美观
俗话说:“爱美之心,人皆有之”。儿童的心灵是最纯洁的,他们对美的事物是有一定追求的,如他们喜欢穿新衣服,愿听夸他们美的语言。但他们对美和丑是缺乏分辨能力的。受多种因素的影响,在他们心目中,有可能美就是“丑”,丑却成了“美”。审美观又有高尚和低级、远大和渺小、健康和庸俗、正确与错误、深刻与肤浅之分,现代西方国家不少人在艺术欣赏趣味上求刺激、颓废和轻浮,在美术上追求奇形怪状的构思,内容虚无缥缈,在音乐上追求高燥式或靡靡之音,在电影和舞蹈上追求色情诱惑、恐怖惊险。这反映了没落阶级精神上的空虚、堕落与崩溃,这与广大劳动人民的审美趣味是格格不入的。但这些都有可能成为孩子们认为是美的对象,并予以追求。他们既可以学习成人劳作、读书看报、唱歌跳舞等好的风尚,也可以模仿成人打人、骂人、吸烟等坏习惯,一生的好恶大部分都在这个时间种下根子。因此,面对复杂多变的社会生活要求我们人类灵魂工程师在教育过程中,干预直面新问题,进行新探索,通过课堂教学,课外活动教育孩子真正理解什么是真善美,什么是假丑恶,把我们民族的、科学的、大众的审美观与各国先进的现代的审美观情趣结合起来,培养学生鉴别美和欣赏美的能力,是他们形成正确的审美观。随着年龄的增长,学生追求美的欲望会逐渐加强,审美能力会逐步提高,这是美的事物会在他们的心灵上留下深深的烙印。
另外,小学生在道德意识和行为上,是在父母和教师的帮助下,在具体的环境生活的影响下,通过学习和实践逐渐形成的。教师作为学生模仿的对象和学习的榜样,应严于律己、以身作则,时时、事事都要有文明的习惯,努力成为学生心目中的文明偶像,给学生以文明的美。使学生在潜移默化中茁壮成长,使他们从早期教育中获得的初级的是非观、美的辨别能力,为以后的人生道路选择打下可靠的基础。
二、培养学生感受没得能力
美育基础教育,既包括想学生教授美育基础知识,树立正确的审美观,又包括对学生感受美的能力的培养。在正确的审美观的指导下,培养学生对美的感受力,是美育的重要内容。学生对美的鉴赏和感受是相互依存的,二者协调发展。教师应从学生实际出发,多角度、多渠道地开展培养学生对美的感受力的实践活动,使学生度从美的感性认识上升到美的理性认识,在整个过程中主要通过感受物质世界的美和精神世界的美使学生收到教育,从而使美育在形式上和内容上完美统一。
美是无处不在的,他需要我们用心去观察、感受。黎巴嫩诗人纪伯伦曾说过:“请你们仔细地观察地暖春晖、晨光熹微,你们必定会观察到美。请你们侧耳倾听鸟儿鸣啭、枝下稀疏、小溪淙淙的流水,你们一定会听出美。请你们仔细看看孩子的温顺、青年的活泼、壮年的气力、老人的智慧,你们一定会看到美。”学生对美的认识不是自然而然的获得的,需要教师有目的、有计划的指导。