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摘 要：话剧《雷雨》是现代话剧作家曹禺的开山之作，是一部中国新文化运动时期特有的悲剧作品。剧中集中展开了周、鲁两家前后30年错综复杂的矛盾冲突，是一部典型的家庭悲剧，成功的表现了20年代中国带有浓厚封建性色彩的资产阶级家庭中各色人物的生活，思想和性格，成为中国现代第一出真正的悲剧，从而使话剧这种外来的艺术形式被群众接受，成为我国文学中一种独特艺术样式。
关键词：话剧；《雷雨》；悲剧感分析
悲剧，又可称为悲剧感。当我们在欣赏《雷雨》这部作品时我们会产生各种各样的美感经验形态，这种美感经验就是悲剧感。鲁迅先生说过“悲剧就是把美好的东西毁灭给你看”，当美好的东西毁灭后带给你的心灵冲击就是悲剧感的形成。悲剧感的来源一般有“命运悲剧”即认为人生是由神所决定或某种命运所支配的；“性格悲剧”即认为人物自身性格的缺陷或者不同人物性格之间的冲突，人物与环境之间的冲突等是决定人的命运的关键因素；“存在悲剧”即揭示人的存在本身蕴涵的悲剧。
话剧《雷雨》，是一出四幕的悲剧，作家采用倒叙的手法，向我们展开了两个家庭的矛盾纠葛，复杂的血缘关系乃至乱伦的关系，最后真相大白。这个真相大白由于三十年前整齐的鲁侍萍的出现使人物关系公布于众，最后酿成一個悲剧的结局。下面就是从人物方面来分析该作品的悲剧感的形成。
《雷雨》中的侍萍是悲剧中刻画的充满苦难，尝尽生活的辛酸的女性形象。当她还是在周公馆当女佣的梅小姐时，她心地善良，温柔体贴，被当时周家公子周朴园爱上并同居，生了两个小孩，后来周公子为了家庭的体面娶了一位周家大小姐，在大年三十的风雨之夜将侍萍赶出了周府。当时刚生完儿子的侍萍伤心欲绝，带着儿子跳了河，人们都认为她死了，但她被别人救起并且嫁了两次人，还生了一个女儿，就是四凤。剧中，我们首先以“母亲”二字来定义侍萍，她有两儿一女，对于孩子，她会担忧，对四凤的爱尤其折磨着她，也因为女儿最后的选择击溃了她承受的底线。这个性格刚强而受尽了折磨的女人，一直在努力摆脱自己的命运，由于她生来就是佣人所以她以为爱上少爷就会改变自己，导致被玩弄被抛弃，因此她不允许自己的女儿重蹈自己的覆辙，因此提防着这种事的发生，没想到自己的丈夫鲁贵又把女儿送进了公馆做侍女。为了找女儿；自己也再一次踏进了周家的大门。命运弄人，自己的女儿又与周家大少爷不清不白，而这位大少爷的身世竟是她三十年前为周朴园所生下的儿子，与四凤同母异父。这就产生了一系列的纠葛，一系列的冲突，最后形成悲剧。由于侍萍的一系列遭遇都与她的朴人的命运有关，因此，认为侍萍这一角色的悲剧形态是“命运悲剧”，
如果说侍萍的悲剧主要是命运悲剧的话，那么剧中与侍萍有对立关系的另一位女性角色蘩漪的悲剧则是性格悲剧。蘩漪是一个新旧结合的人物，是一个最具有“雷雨”性格的悲剧形象的人物，推动着剧情的发展。在周公馆里周朴园是个罪孽深重的封建暴君，他专横、冷酷、自私、无情、虚伪。他的意见就是法律，他操纵着别人的思想，任何人都要无条件的服从，包括妻子和儿子。他强行将别人纳入其封建专制轨道，从精神上，感情上压抑他们，残酷的扼杀人性。蘩漪，是一个“五四”以后“解放”的资产阶级女性，她受过新思想、新思潮的熏陶，追求个性解放，要求自由平等，追求人格独立尊严，渴望得到真正的爱情和幸福的生活。她不愿成为男人的附属品，也不甘心做花瓶被人供着。而她丈夫却要求她百依百顺，惟命是从，为儿子做个“服从”的榜样。这和剧中蘩漪追求的生活理想、人生志趣、精神追求上南辕北辙，迵然相背，在周朴园的专制下，她煎熬了18年，她的固执、任性、叛逆和反抗变得更加突出、强烈。但由于周朴园的压制，使她对美好生活的追求遭到了残酷的摧残和扼杀，人生的价值遭到毁灭，就决定了她的性格悲剧的必然性。当她在周家渐渐的磨成了石头一样的死人，对自己的生活失去了幻想，只是安静的等待着死亡的到来。周萍的到来，像是给她发霉的生活里带来了新鲜的空气，她走进了蘩漪的生活中，也走进了她的心里。周萍的“热情与欲望”，唤醒了她心中的沉寂枯死的爱情。她像抓住了救命的稻草，将自己的生命，名誉以及全部爱情交给了周萍，可周萍将她抛弃，她彻底的绝望，她“雷雨”般的性格爆发了。“她爱起你來像一团火，那样热烈，恨起你来也像一团火，把你烧毁”当强烈的爱变成极端的恨，她的性格变的极端，她心中充满着愤怒的火，要与这充满虚伪与罪恶的家庭背水一战，鱼死网破。她的悲剧是理想追求无法实现，仍执着的追求自己的理想而惨痛失败的悲剧，也是属于她自己的性格悲剧。
《雷雨》中，无论善恶，也无论强弱，不管是谁也没能摆脱其悲剧的命运，也许他们每一个人的存在就是一种悲剧，周朴园如此强悍，精明；蘩漪如此热烈、固执；四凤如此的善良、美丽；侍萍如此的小心谨慎；周萍如此的后悔、自责；周冲如此的天真、幼稚，但谁也逃不掉死亡与苦难。这不得不让人思考，除了他们自身的矛盾与纠葛之外，是不是还有他们生存的环境。作者直面人生与死亡，不给主人公任何苟活的机会。即使活着也比如同死去一般，作品结尾死的死，疯的疯，直击观众心底，悲剧感从各个方面袭击而来。所以《雷雨》再现了当时的社会现实，揭示了当时的生存环境，从社会现象方面出发来分析《雷雨》中的每个人物都是一个存在悲剧。也是通过一个反动的封建资本家周朴园家庭内部矛盾揭露的以周朴园为代表的封建资本家腐翘、凶残的阶级本性，讽刺黑暗的社会。
《雷雨》中三种悲剧感相互交织，相互体现，最终将悲情推向高潮，发人深思，是一部悲剧大作，也是一部美学精作。
关键词：话剧；《雷雨》；悲剧感分析
悲剧，又可称为悲剧感。当我们在欣赏《雷雨》这部作品时我们会产生各种各样的美感经验形态，这种美感经验就是悲剧感。鲁迅先生说过“悲剧就是把美好的东西毁灭给你看”，当美好的东西毁灭后带给你的心灵冲击就是悲剧感的形成。悲剧感的来源一般有“命运悲剧”即认为人生是由神所决定或某种命运所支配的；“性格悲剧”即认为人物自身性格的缺陷或者不同人物性格之间的冲突，人物与环境之间的冲突等是决定人的命运的关键因素；“存在悲剧”即揭示人的存在本身蕴涵的悲剧。
话剧《雷雨》，是一出四幕的悲剧，作家采用倒叙的手法，向我们展开了两个家庭的矛盾纠葛，复杂的血缘关系乃至乱伦的关系，最后真相大白。这个真相大白由于三十年前整齐的鲁侍萍的出现使人物关系公布于众，最后酿成一個悲剧的结局。下面就是从人物方面来分析该作品的悲剧感的形成。
《雷雨》中的侍萍是悲剧中刻画的充满苦难，尝尽生活的辛酸的女性形象。当她还是在周公馆当女佣的梅小姐时，她心地善良，温柔体贴，被当时周家公子周朴园爱上并同居，生了两个小孩，后来周公子为了家庭的体面娶了一位周家大小姐，在大年三十的风雨之夜将侍萍赶出了周府。当时刚生完儿子的侍萍伤心欲绝，带着儿子跳了河，人们都认为她死了，但她被别人救起并且嫁了两次人，还生了一个女儿，就是四凤。剧中，我们首先以“母亲”二字来定义侍萍，她有两儿一女，对于孩子，她会担忧，对四凤的爱尤其折磨着她，也因为女儿最后的选择击溃了她承受的底线。这个性格刚强而受尽了折磨的女人，一直在努力摆脱自己的命运，由于她生来就是佣人所以她以为爱上少爷就会改变自己，导致被玩弄被抛弃，因此她不允许自己的女儿重蹈自己的覆辙，因此提防着这种事的发生，没想到自己的丈夫鲁贵又把女儿送进了公馆做侍女。为了找女儿；自己也再一次踏进了周家的大门。命运弄人，自己的女儿又与周家大少爷不清不白，而这位大少爷的身世竟是她三十年前为周朴园所生下的儿子，与四凤同母异父。这就产生了一系列的纠葛，一系列的冲突，最后形成悲剧。由于侍萍的一系列遭遇都与她的朴人的命运有关，因此，认为侍萍这一角色的悲剧形态是“命运悲剧”，
如果说侍萍的悲剧主要是命运悲剧的话，那么剧中与侍萍有对立关系的另一位女性角色蘩漪的悲剧则是性格悲剧。蘩漪是一个新旧结合的人物，是一个最具有“雷雨”性格的悲剧形象的人物，推动着剧情的发展。在周公馆里周朴园是个罪孽深重的封建暴君，他专横、冷酷、自私、无情、虚伪。他的意见就是法律，他操纵着别人的思想，任何人都要无条件的服从，包括妻子和儿子。他强行将别人纳入其封建专制轨道，从精神上，感情上压抑他们，残酷的扼杀人性。蘩漪，是一个“五四”以后“解放”的资产阶级女性，她受过新思想、新思潮的熏陶，追求个性解放，要求自由平等，追求人格独立尊严，渴望得到真正的爱情和幸福的生活。她不愿成为男人的附属品，也不甘心做花瓶被人供着。而她丈夫却要求她百依百顺，惟命是从，为儿子做个“服从”的榜样。这和剧中蘩漪追求的生活理想、人生志趣、精神追求上南辕北辙，迵然相背，在周朴园的专制下，她煎熬了18年，她的固执、任性、叛逆和反抗变得更加突出、强烈。但由于周朴园的压制，使她对美好生活的追求遭到了残酷的摧残和扼杀，人生的价值遭到毁灭，就决定了她的性格悲剧的必然性。当她在周家渐渐的磨成了石头一样的死人，对自己的生活失去了幻想，只是安静的等待着死亡的到来。周萍的到来，像是给她发霉的生活里带来了新鲜的空气，她走进了蘩漪的生活中，也走进了她的心里。周萍的“热情与欲望”，唤醒了她心中的沉寂枯死的爱情。她像抓住了救命的稻草，将自己的生命，名誉以及全部爱情交给了周萍，可周萍将她抛弃，她彻底的绝望，她“雷雨”般的性格爆发了。“她爱起你來像一团火，那样热烈，恨起你来也像一团火，把你烧毁”当强烈的爱变成极端的恨，她的性格变的极端，她心中充满着愤怒的火，要与这充满虚伪与罪恶的家庭背水一战，鱼死网破。她的悲剧是理想追求无法实现，仍执着的追求自己的理想而惨痛失败的悲剧，也是属于她自己的性格悲剧。
《雷雨》中，无论善恶，也无论强弱，不管是谁也没能摆脱其悲剧的命运，也许他们每一个人的存在就是一种悲剧，周朴园如此强悍，精明；蘩漪如此热烈、固执；四凤如此的善良、美丽；侍萍如此的小心谨慎；周萍如此的后悔、自责；周冲如此的天真、幼稚，但谁也逃不掉死亡与苦难。这不得不让人思考，除了他们自身的矛盾与纠葛之外，是不是还有他们生存的环境。作者直面人生与死亡，不给主人公任何苟活的机会。即使活着也比如同死去一般，作品结尾死的死，疯的疯，直击观众心底，悲剧感从各个方面袭击而来。所以《雷雨》再现了当时的社会现实，揭示了当时的生存环境，从社会现象方面出发来分析《雷雨》中的每个人物都是一个存在悲剧。也是通过一个反动的封建资本家周朴园家庭内部矛盾揭露的以周朴园为代表的封建资本家腐翘、凶残的阶级本性，讽刺黑暗的社会。
《雷雨》中三种悲剧感相互交织，相互体现，最终将悲情推向高潮，发人深思，是一部悲剧大作，也是一部美学精作。