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摘 要：《紫颜色》是美国黑人女作家艾丽斯•沃克的一部畅销小说，也是当代美国女性文学的代表作品之一。作者通过对小说中西丽﹑莎格等人物的形象的描写，塑造了一批具有妇女主义色彩的女性。我们也能从她们身上获得全新的意义阐释。
关键词：艾丽斯•沃克；《紫颜色》；西丽；莎格
艾丽斯•沃克是一位近年来在美国文坛颇有影响﹑特色鲜明的黑人女作家。她的作品内容主要反映黑人，尤其是深受社会和黑人男性双重压迫的黑人妇女，表现她们追求自我解放和个性完整的斗争。《紫颜色》里的女性都多少具备这些特征。其中代表人物为西丽﹑莎格。
1 西丽
小说中主人公西丽，是具有妇女主义者的代表人物。在小说的开始，西丽是一个受压迫受奴役的传统黑人妇女形象。
她的丈夫并不爱她。还经常打她。他娶她也不是出于爱情，而是家中需要一个可以照顾家庭和照顾他四个孩子的家庭主妇。他真正爱的人是莎格，一个黑人女歌手。当莎格出现时，改变了她的命运，使她灰暗的生活从此增添了一些色彩。在莎格的行为的影响下，她的自我意识开始觉醒，她开始为争取独立自主﹑平等﹑自由的权利而斗争。在莎格病倒无人照顾时，她的丈夫把莎格接到了自己的家中。尽管莎格式自己丈夫的情人，而西丽并不因此而嫉妒。她悉心照顾莎格。在莎格影响下，西丽打破了多年的沉默，宣布要离开家庭寻找新的生活，她的丈夫讽刺她，“你是个黑人，你很穷，你长得难看，你是个女人，你一文不值”，并企图凑她，她勇敢地跟他搏斗，应且大声疾呼“我穷，我是个黑人，我也许长得很难看，还不会做饭，不过我就在这里”，意思说她是个活生生的人，一个别人不能忽略漠视的人。这可以说是一个充满自信﹑有尊严有个性的女性的独立宣言。
但随着西丽的成长，她对事物的观察越来越来深刻，例如，她跟某某先生讨论上帝和非洲宗教信仰时，她侃侃而谈，充满自信，句型变得复杂，语言也越来越成熟细腻和富有诗意，以非凡的谈吐和思想深度令人神往。不仅如此，在最初的信件中，她只是简单叙述所发生的事件，很少触及内心的伤痛。但是她懂得她有权利争取幸福时。她在给妹妹的信里便大胆诉说自己的情感反应，自己在成长过程中感受到得真真切切的欣喜与痛苦。
西丽也越来越热爱生活，关注周围美好事物。西丽说：“我一直忙着想他（上帝），结果从来没有真正注意到上帝创造的一切。连一片玉米叶子﹑连紫颜色都没有注意过。我没仔细看过小野花。什么都没有注意到”。因此，紫色象征美好的生活和对生活得追求。一个人只有充满自信才能看到身边美好的一切，反过来，人只有对生活有了信心，渴望生活的乐趣才会加强对自己的信心。
2 莎格
莎格也是一个懂得如何维护自己的利益和尊严的人。她是一个敢爱敢恨也敢说敢做﹑自我意识十分强烈的女人。在一个男性主宰一切的社会里，她始终保持顽强的自主意识。她对幸福﹑对宗教有着独特的见解，认为女人不应当用白人﹑男人的道德标准来约束自己，她的人生信条就是顺乎天性。她敢于蔑视《圣经》的权威，指出应当抛弃那里面为白人﹑为男人服务的清规戒律。
莎格在西丽的成长中，起了绝对性作用。她对西丽的情感起了启蒙性作用，让西丽了解到自己的情感需求。在西丽痛苦的时候，莎格鼓励她并陪在她的身边。她教育西丽尊重自己，认识自己的才能，树立自己的信心。她启发西丽要敢于争取自己应有的权利，敢于跟大男子主义思想作斗争。她还帮助西丽树立正确的人生观和世界观。她告诉西丽，《圣经》里的上的“是白人，而且是个男人，不来听你（女人）的话”她深信，“上帝在你心里，也在大家心里。你跟上帝一起来到人间，但是只有在心里寻找它的人才能找到它”。换句话说，人只有首先相信自己才能找到生活得道路。她鼓励西丽要相信自己，在生活得乐趣和人与人的相亲相爱中寻找精神力量，在和大自然的和谐中寻找自己的上帝。她坚信热爱生活，享受生活，待人以爱并为人所爱是崇拜上帝的最好方式。
《紫颜色》不仅在黑人文学中取得一席之地，在美国文学中也有举足轻重的地位。在西丽和莎格身上寄托了作者的见解：即妇女要获得与男人平等的地位，最重要的是认识到自身存在的价值, 保持独立的个性, 保持精神世界的完整性, 以摆脱对男人精神的依赖, 从而才能够去寻求独立生存的能力, 摆脱对男人经济上依赖, 从而真正获得独立和自由，从而才能成为一个真正意义上的人。
参考文献
［1］爱丽斯•沃克.陶洁,译.紫颜色［M］.译林出版社社，1988.
［2］石磊.离开男人的世界：谈《紫色》［N］.文艺报，1989.7.9.
［3］孙建平.黑人文学的奇葩:评长篇小说(紫色)［J］.宁波大学学报,1995,(4).
关键词：艾丽斯•沃克；《紫颜色》；西丽；莎格
艾丽斯•沃克是一位近年来在美国文坛颇有影响﹑特色鲜明的黑人女作家。她的作品内容主要反映黑人，尤其是深受社会和黑人男性双重压迫的黑人妇女，表现她们追求自我解放和个性完整的斗争。《紫颜色》里的女性都多少具备这些特征。其中代表人物为西丽﹑莎格。
1 西丽
小说中主人公西丽，是具有妇女主义者的代表人物。在小说的开始，西丽是一个受压迫受奴役的传统黑人妇女形象。
她的丈夫并不爱她。还经常打她。他娶她也不是出于爱情，而是家中需要一个可以照顾家庭和照顾他四个孩子的家庭主妇。他真正爱的人是莎格，一个黑人女歌手。当莎格出现时，改变了她的命运，使她灰暗的生活从此增添了一些色彩。在莎格的行为的影响下，她的自我意识开始觉醒，她开始为争取独立自主﹑平等﹑自由的权利而斗争。在莎格病倒无人照顾时，她的丈夫把莎格接到了自己的家中。尽管莎格式自己丈夫的情人，而西丽并不因此而嫉妒。她悉心照顾莎格。在莎格影响下，西丽打破了多年的沉默，宣布要离开家庭寻找新的生活，她的丈夫讽刺她，“你是个黑人，你很穷，你长得难看，你是个女人，你一文不值”，并企图凑她，她勇敢地跟他搏斗，应且大声疾呼“我穷，我是个黑人，我也许长得很难看，还不会做饭，不过我就在这里”，意思说她是个活生生的人，一个别人不能忽略漠视的人。这可以说是一个充满自信﹑有尊严有个性的女性的独立宣言。
但随着西丽的成长，她对事物的观察越来越来深刻，例如，她跟某某先生讨论上帝和非洲宗教信仰时，她侃侃而谈，充满自信，句型变得复杂，语言也越来越成熟细腻和富有诗意，以非凡的谈吐和思想深度令人神往。不仅如此，在最初的信件中，她只是简单叙述所发生的事件，很少触及内心的伤痛。但是她懂得她有权利争取幸福时。她在给妹妹的信里便大胆诉说自己的情感反应，自己在成长过程中感受到得真真切切的欣喜与痛苦。
西丽也越来越热爱生活，关注周围美好事物。西丽说：“我一直忙着想他（上帝），结果从来没有真正注意到上帝创造的一切。连一片玉米叶子﹑连紫颜色都没有注意过。我没仔细看过小野花。什么都没有注意到”。因此，紫色象征美好的生活和对生活得追求。一个人只有充满自信才能看到身边美好的一切，反过来，人只有对生活有了信心，渴望生活的乐趣才会加强对自己的信心。
2 莎格
莎格也是一个懂得如何维护自己的利益和尊严的人。她是一个敢爱敢恨也敢说敢做﹑自我意识十分强烈的女人。在一个男性主宰一切的社会里，她始终保持顽强的自主意识。她对幸福﹑对宗教有着独特的见解，认为女人不应当用白人﹑男人的道德标准来约束自己，她的人生信条就是顺乎天性。她敢于蔑视《圣经》的权威，指出应当抛弃那里面为白人﹑为男人服务的清规戒律。
莎格在西丽的成长中，起了绝对性作用。她对西丽的情感起了启蒙性作用，让西丽了解到自己的情感需求。在西丽痛苦的时候，莎格鼓励她并陪在她的身边。她教育西丽尊重自己，认识自己的才能，树立自己的信心。她启发西丽要敢于争取自己应有的权利，敢于跟大男子主义思想作斗争。她还帮助西丽树立正确的人生观和世界观。她告诉西丽，《圣经》里的上的“是白人，而且是个男人，不来听你（女人）的话”她深信，“上帝在你心里，也在大家心里。你跟上帝一起来到人间，但是只有在心里寻找它的人才能找到它”。换句话说，人只有首先相信自己才能找到生活得道路。她鼓励西丽要相信自己，在生活得乐趣和人与人的相亲相爱中寻找精神力量，在和大自然的和谐中寻找自己的上帝。她坚信热爱生活，享受生活，待人以爱并为人所爱是崇拜上帝的最好方式。
《紫颜色》不仅在黑人文学中取得一席之地，在美国文学中也有举足轻重的地位。在西丽和莎格身上寄托了作者的见解：即妇女要获得与男人平等的地位，最重要的是认识到自身存在的价值, 保持独立的个性, 保持精神世界的完整性, 以摆脱对男人精神的依赖, 从而才能够去寻求独立生存的能力, 摆脱对男人经济上依赖, 从而真正获得独立和自由，从而才能成为一个真正意义上的人。
参考文献
［1］爱丽斯•沃克.陶洁,译.紫颜色［M］.译林出版社社，1988.
［2］石磊.离开男人的世界：谈《紫色》［N］.文艺报，1989.7.9.
［3］孙建平.黑人文学的奇葩:评长篇小说(紫色)［J］.宁波大学学报,1995,(4).