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摘要：音乐是人类最早产生的艺术形式之一。民间乐器是音乐传承的载体之一。文章通过对四川大凉山彝族民间乐器，月琴、口弦、笛子的研究进一步说明了彝族人民的民俗技艺。
关键词：四川大凉山；彝族；月琴；口弦；笛子
一、四川大凉山美姑彝族几种民间乐器简介
及嘿，竖吹竹笛，也有彝萧之称。长约20厘米，直径1厘米多，及嘿的主体为一根细竹管，直通无塞无哨，管身有5-7孔。演奏方法独特，顶端抵于上齿，上下咬紧管端，以舌半堵管口，咧嘴竖吹；随着演奏者口腔、舌、齿、气流的改变而产生音色上的丰富变化，通常模拟各种民歌调子，即兴发挥，触景生情的演奏，曲调深沉而悠扬。
马布，为彝语转音，意为竹簧。竹管簧奏乐器。长约5-20厘米，直径0.5-0.6厘米左右，上面开有开5-8个按孔，末端装有一个牛角或羊角制成的喇叭（有的不装），作为扩音之用；顶端插入长约9厘米的细竹管作为发音体。马布的吹奏特点是常在一个长音处，利用鼻子吸气，以鼓腮继续送气，达到循环用气的效果，形成乐音无间断的连续性特征，其音色圆润而柔和，曲调多样而别致，还可以模拟小孩啼哭、雀鸟鸣唱。
月琴，四川彝族又称“帕别”、“俄吧”、“弦子”等。是彝族男子普遍喜爱的乐器。琴身形状有圆形、六角、八角等。过去用马尾作弦，现在多用丝弦或钢丝弦。传统演奏方法在与用指尖拨动琴弦。在近二三十年在青年男子中普遍使用拨子。
打击乐器有羊皮鼓、铜铃、是彝族巫师使用的法器现在可以用作乐器。大锣、小锣、铓（包）锣、马锣等。
口弦，凉山彝族称“合喝”，有竹制和铜制两种，由两片、三片、乃至五片组成一件，以两片、三片最为普遍，彝族男女老都非常喜爱。演奏时，将簧片排成扇形，左手持弦的尾部，放于嘴唇上，右手弹拨，以口腔的形状、气流的大小、吸气呼气来构成不同的音律。
二、四川大凉山彝族民间乐器口弦、月琴、笛子的制作工序
1.月琴月琴作为一种拨弦乐器，在美姑彝族地区倍受人民喜爱。相传在很久以前，彝族的生活很清苦，没有乐器和娱乐。后来一个彝族小伙子在高粱杆上跳起一段皮当弦，在皮和杆的两端穿上细木绷弦，用竹片弹，就发出了声音，逐渐发展成了月琴。彝族的月琴其共鸣器分为圆形、六棱形、八棱形三种，琴身选用轻巧、共鸣效果好的核桃木精制而成，琴柄则用黄杨木，装饰华美，雕刻着龙凤或镂空的民族图案，有的还镶上镜子。上颈部弯曲，长约三十厘米，装饰着一定的图案，头顶多制成心形或太阳形状，常雕刻着龙头含珠。
2.口弦口弦是彝族各支系都拥有的乐器，比较独特而简易，口弦是一种独特而简易的乐器，有竹制和铜制两种。竹制者一般长为5-10厘米，寬1厘米多，形如短剑；铜制者长约6厘米，形如小树叶。一般口弦多为二至三片，也有少至一片多至5片的。通常在簧片的中央剜切一形如鸡舌的“簧舌”，用拇指拨动簧片的顶端，靠簧舌的振动与颤抖，发出清晰、悦耳、悠扬的乐音；“簧舌”的长短、宽厚不同，所发出的乐音固然也不一样，制作口弦的师傅，往往根据常用定音修制、调整，使各片发音和谐。演奏时，将簧片排成扇形，左手执尾部放在唇间，右手以拇指弹拨簧片顶端。金属制口弦采用铜、铁、钢或银制成，有用子弹壳来做的，常见的多为树叶形或长条形。从选材来讲，铜口弦用铜打制而成，形状多似剑，根据不同的声音要求，分别刻出薄片舌叶。彝族的叶形铜口弦，长4～6厘米，叶尖一端呈橄榄形，最宽处有1厘米，口弦的两边簧框构成叶簧舌呈三角形，长1.5～2厘米。单片的铜口弦也可以按音高组合成多片弦，穿在一起演奏。
3.笛子。在彝语中，称笛子为“吉尔”。彝族做笛子的原料多选用竹子。制作时用烧红的铁丝在做好的笛形上镂空为相应的圆形洞，其外观与流行的笛子相同。彝族后来使用的笛子分为几种，一种是竹笛，其吹奏方式与常规的笛子相似，但彝族吹奏多用一种叫“卡喜吉尔（咬吹笛）”的笛。这种笛子是一根上下直通无塞无哨的竹管，长约20-35厘米，直径约1.5厘米，大多只有6-7个音孔。竹管上端削薄，演奏时将舌尖抵管口成哨口，竖吹或斜吹。二为叶笛，当地彝语称“斯七莫”，意思是吹叶。凡是质地较好的树叶均可作为叶笛，但万年青叶和蜡虫树叶是其中的上品。吹奏时两手扶住树叶的两端放置于唇边，吹气使树叶震动而产生乐音。三是麦笛，当地彝语叫“沙吉尔”，意为麦秆做的笛。
大凉山彝族民间乐器是彝族人民世代智慧的结晶，是彝族人民风俗才能的集中展现蕴藏着丰富的文化内涵。随着时代的发展，社会的进步这些古老的民间乐器也在慢慢的淡出人们的视线，这就要求我们去关注和研究这些民间乐器，使他们能够不断的传承下去。
注：本项目得到西南民族大学研究生创新型科研项目资助，项目编号CX2011SP62
参考文献：
[1]易谋远.彝族史要上下[M].社会科学文献出版社，2007.
[2]巴莫姊妹彝学小组.彝族风俗志[M].中央民族学院出版社，1992.
[3]曾明等.大凉山美姑彝族民间艺术研究[M].四川民族出版社，2004.
（作者简介：齐晓雪（1988-），女，汉族，硕士，2010级西南民族大学中国少数民族艺术专业。）
关键词：四川大凉山；彝族；月琴；口弦；笛子
一、四川大凉山美姑彝族几种民间乐器简介
及嘿，竖吹竹笛，也有彝萧之称。长约20厘米，直径1厘米多，及嘿的主体为一根细竹管，直通无塞无哨，管身有5-7孔。演奏方法独特，顶端抵于上齿，上下咬紧管端，以舌半堵管口，咧嘴竖吹；随着演奏者口腔、舌、齿、气流的改变而产生音色上的丰富变化，通常模拟各种民歌调子，即兴发挥，触景生情的演奏，曲调深沉而悠扬。
马布，为彝语转音，意为竹簧。竹管簧奏乐器。长约5-20厘米，直径0.5-0.6厘米左右，上面开有开5-8个按孔，末端装有一个牛角或羊角制成的喇叭（有的不装），作为扩音之用；顶端插入长约9厘米的细竹管作为发音体。马布的吹奏特点是常在一个长音处，利用鼻子吸气，以鼓腮继续送气，达到循环用气的效果，形成乐音无间断的连续性特征，其音色圆润而柔和，曲调多样而别致，还可以模拟小孩啼哭、雀鸟鸣唱。
月琴，四川彝族又称“帕别”、“俄吧”、“弦子”等。是彝族男子普遍喜爱的乐器。琴身形状有圆形、六角、八角等。过去用马尾作弦，现在多用丝弦或钢丝弦。传统演奏方法在与用指尖拨动琴弦。在近二三十年在青年男子中普遍使用拨子。
打击乐器有羊皮鼓、铜铃、是彝族巫师使用的法器现在可以用作乐器。大锣、小锣、铓（包）锣、马锣等。
口弦，凉山彝族称“合喝”，有竹制和铜制两种，由两片、三片、乃至五片组成一件，以两片、三片最为普遍，彝族男女老都非常喜爱。演奏时，将簧片排成扇形，左手持弦的尾部，放于嘴唇上，右手弹拨，以口腔的形状、气流的大小、吸气呼气来构成不同的音律。
二、四川大凉山彝族民间乐器口弦、月琴、笛子的制作工序
1.月琴月琴作为一种拨弦乐器，在美姑彝族地区倍受人民喜爱。相传在很久以前，彝族的生活很清苦，没有乐器和娱乐。后来一个彝族小伙子在高粱杆上跳起一段皮当弦，在皮和杆的两端穿上细木绷弦，用竹片弹，就发出了声音，逐渐发展成了月琴。彝族的月琴其共鸣器分为圆形、六棱形、八棱形三种，琴身选用轻巧、共鸣效果好的核桃木精制而成，琴柄则用黄杨木，装饰华美，雕刻着龙凤或镂空的民族图案，有的还镶上镜子。上颈部弯曲，长约三十厘米，装饰着一定的图案，头顶多制成心形或太阳形状，常雕刻着龙头含珠。
2.口弦口弦是彝族各支系都拥有的乐器，比较独特而简易，口弦是一种独特而简易的乐器，有竹制和铜制两种。竹制者一般长为5-10厘米，寬1厘米多，形如短剑；铜制者长约6厘米，形如小树叶。一般口弦多为二至三片，也有少至一片多至5片的。通常在簧片的中央剜切一形如鸡舌的“簧舌”，用拇指拨动簧片的顶端，靠簧舌的振动与颤抖，发出清晰、悦耳、悠扬的乐音；“簧舌”的长短、宽厚不同，所发出的乐音固然也不一样，制作口弦的师傅，往往根据常用定音修制、调整，使各片发音和谐。演奏时，将簧片排成扇形，左手执尾部放在唇间，右手以拇指弹拨簧片顶端。金属制口弦采用铜、铁、钢或银制成，有用子弹壳来做的，常见的多为树叶形或长条形。从选材来讲，铜口弦用铜打制而成，形状多似剑，根据不同的声音要求，分别刻出薄片舌叶。彝族的叶形铜口弦，长4～6厘米，叶尖一端呈橄榄形，最宽处有1厘米，口弦的两边簧框构成叶簧舌呈三角形，长1.5～2厘米。单片的铜口弦也可以按音高组合成多片弦，穿在一起演奏。
3.笛子。在彝语中，称笛子为“吉尔”。彝族做笛子的原料多选用竹子。制作时用烧红的铁丝在做好的笛形上镂空为相应的圆形洞，其外观与流行的笛子相同。彝族后来使用的笛子分为几种，一种是竹笛，其吹奏方式与常规的笛子相似，但彝族吹奏多用一种叫“卡喜吉尔（咬吹笛）”的笛。这种笛子是一根上下直通无塞无哨的竹管，长约20-35厘米，直径约1.5厘米，大多只有6-7个音孔。竹管上端削薄，演奏时将舌尖抵管口成哨口，竖吹或斜吹。二为叶笛，当地彝语称“斯七莫”，意思是吹叶。凡是质地较好的树叶均可作为叶笛，但万年青叶和蜡虫树叶是其中的上品。吹奏时两手扶住树叶的两端放置于唇边，吹气使树叶震动而产生乐音。三是麦笛，当地彝语叫“沙吉尔”，意为麦秆做的笛。
大凉山彝族民间乐器是彝族人民世代智慧的结晶，是彝族人民风俗才能的集中展现蕴藏着丰富的文化内涵。随着时代的发展，社会的进步这些古老的民间乐器也在慢慢的淡出人们的视线，这就要求我们去关注和研究这些民间乐器，使他们能够不断的传承下去。
注：本项目得到西南民族大学研究生创新型科研项目资助，项目编号CX2011SP62
参考文献：
[1]易谋远.彝族史要上下[M].社会科学文献出版社，2007.
[2]巴莫姊妹彝学小组.彝族风俗志[M].中央民族学院出版社，1992.
[3]曾明等.大凉山美姑彝族民间艺术研究[M].四川民族出版社，2004.
（作者简介：齐晓雪（1988-），女，汉族，硕士，2010级西南民族大学中国少数民族艺术专业。）